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魏晉南北朝至唐時期-文庫吧資料

2025-08-07 14:36本頁面
  

【正文】 子集解 》 ;焦袁熹 《 太玄解 》 ,劉斯祖 《 太玄別訓(xùn) 》 ;孫志祖 《 孔子家語疏證 》 ,孫星衍 《 孔子集語 》 ;姜兆錫 《 孔叢子正義 》 B法家有戴望《 管子校正 》 ,嚴萬里 《 商君書新校正 》 ,盧文弨《 韓非子校正 》 ,王先謙 《 韓非子集解 》 。 《 山海經(jīng) 》 有吳任臣 《 山海經(jīng)廣注 》 ,郝懿行 《 山海經(jīng)箋疏 》 ,王先謙 《 合校水經(jīng)注 》 , 《 史通 》 有盧文弨 《 史通校正 》 。《 戰(zhàn)國策劄記 》 ; 《 竹書紀年 》 有郝懿行 《 竹書紀年校正 》 。 《 三國志 》 有杭志駿 《 三國志補注 》 ,盧文弨 《 三國志續(xù)攷證 》 ,錢大昭 《 三國志辨疑 》 。 ? 2史部:關(guān)於史記的有杭世駿的 《 史記攷證 》 ,梁玉繩 《 史記志疑 》 ,張文虎 《 ??酚泟炗?》 ;關(guān)於《 漢書 》 的有錢大昕 《 漢書辨疑 》 ,王先謙 《 漢書補注 》 等。如劉寶楠《 論語正義 》 ,戴震 《 孟子字義疏證 》 ,焦循 《 孟子正義 》 。如洪頤煊 《 孝經(jīng)鄭注補證 》 ,皮錫瑞 《 孝經(jīng)鄭注疏 》 。 ? H《 公羊傳 》 注有二十一部,一百六十五卷;孔廣森 《 春秋公羊通義 》 ,莊存與 《 春秋正辭 》 ,陳立《 公羊義疏 》 I《 穀梁傳 》 注有四部,六十卷;如許桂林 《 穀梁釋例 》 ,鍾文烝穀 《 梁經(jīng)傳補注 》 。 G《 左傳 》 注有五十部,三百七十七卷。 《 大戴禮記 》 注有四十四部,一百四十八卷。如淩廷堪《 禮經(jīng)釋例 》 ,張惠言 《 儀禮圖 》 ,邵懿辰 《 禮經(jīng)通論 》 ,胡培翚 huī《 儀禮正義 》 。如戴震 《 攷工記圖注 》 ,阮元 《 車制圖攷 》 ,段玉裁《 週禮漢讀攷 》 ,孫詒讓 《 週禮正義 》 。訓(xùn)釋類的有陳啓源 《 毛詩稽古篇 》 ,洪亮吉 《 毛詩天文攷 》 ,馬瑞辰 《 毛詩傳箋通釋 》 ,陳奐《 詩毛氏傳疏 》 。注釋的如王鳴盛 《 尚書後案 》 ,孫星衍 《 尚書今古文注疏 》 ,江聲 《 尚書集注音疏 》 ,焦循《 尚書補疏 》 等。 B《 尚書 》 的注有一百二十一部,七百五十八卷。 A據(jù) 《 清史稿 》 統(tǒng)計,關(guān)於 《 週易 》 的注有二百四十七部,一千七百四十八卷。追尋詞源的章太炎 《 文始 》 。包括類書類:康熙敕撰 《 佩文韻府 》 、 《 駢字類編 》 ;解釋古籍文例:俞樾 《 古書疑義舉例 》 。有王念孫 《 讀書雜志 》 ,王引之 《 經(jīng)義述聞 》 ,俞樾 《 群經(jīng)平議 》 、 《 諸子平議 》 ,錢大昕 《 廿二史攷異 》 ,王鳴盛 《 十七史商榷 》 ,趙翼 《 廿二史劄記 》 。阮元 《 經(jīng)籍纂詁 》 。nɡ錄 》 ,翟灝 《 通俗編 》 ,錢大昕 《 恒言錄 》 ,錢大昭 《 邇言 》 ,胡文英 《 吳下方言攷 》 ,章太炎 《 新方言 》 。 ? 3《 方言 》 類新著。 ? 2《 說文 》 類新著。除前文所介紹的外,尚有黃生 《 字詁 》 、陳際盛 《 駢字分箋 》 。如盧文弨 《 經(jīng)典釋文攷證 》 ,沈淑 《 經(jīng)典異文輯 》 、 《 經(jīng)典異文補 》 。輯佚的如馬國翰輯秦李斯 《 倉頡篇 》 、漢服虔 《 通俗文 》 等。 ? 5正字類的研究。 ? 4《 釋名 》 的研究。有 對 《 說文 》 匡正 的,如 孔廣居 《 說文疑疑 》 , 俞樾 《 兒笘 shān錄 》 ;有 對 《 說文 》 作全面研究的 ,如 段玉裁 《 說文解字注 》 , 桂馥 《 說文解字義證 》 ,王筠 《 說文釋例 》 , 朱駿聲 《 說文通訓(xùn)定聲 》 。 ? 3《 說文 》 的研究。 ? 2《 方言 》 的研究。n《 爾雅釋地 》 ,江藩 《 爾雅小箋 》 ;有作新疏的,如邵晉涵 《 爾雅正義 》 ,郝懿行 《 爾雅義疏 》 ;有輯佚的,如馬國翰輯漢劉歆 《 爾雅注 》 、魏孫炎 《 爾雅注 》 。 本期的訓(xùn)詁概況 ? 一、專著方面的特點 ? (一)對舊有專著進行了空前深入系統(tǒng)的研究 ? 1《 爾雅 》 的研究。加之乾隆時代在音韻學(xué)方面取得了空前的成就,奠立了古音學(xué)的基礎(chǔ),這對訓(xùn)詁學(xué)的發(fā)展實有決定性的影響。由於清朝統(tǒng)治者入關(guān)以後實行嚴厲的思想禁制,迭興文字獄,學(xué)者們乃不得不躲進故紙堆以求安身立命,這倒給訓(xùn)詁學(xué)的繁榮創(chuàng)造了良好的溫床。 散見於筆記小說的注釋 ? 宋人所著文集筆記中,也有不少散在的訓(xùn)詁資料,零機碎玉,往往可採。元世祖至元二十二年( 1285)完成 《 資治通鑒音注 》 294卷及 《 釋文辯誤 》 ( 12卷),對 《 通鑒 》作???、考證、解釋,對 《 釋文 》 作辯誤,并對史事有所評論。后手稿在流亡新昌途中散失。臺州寧海(今浙江寧海)人。 ? 2《 四書集注 》 就是 《 大學(xué)章句 》《 中庸章句 》《 論語集注 》《 孟子集注 》 的合編 ? 3朱熹注書,不墨守舊注,不規(guī)規(guī)於零詞碎句,而能會通大意,簡潔明瞭,無詰詘繁碎之病,爲(wèi)訓(xùn)詁學(xué)放一異彩。 書影 ? 注書類: ? (一)朱熹 《 四書集注 》 ? 1宋代在經(jīng)學(xué)方面的集大成人物朱熹,同時也是在訓(xùn)詁學(xué)方面能夠加以變革的代表人物。 《 集韻 》 共收 53525字,比 《 廣韻 》多收 27331字。 ? 《 集韻 》 和 《 廣韻 》 主要的不同之處還在於 《 集韻 》 收字多,並且收的異體字很多。於是仁宗皇帝下令由丁度等人重修這兩部韻書。 ? (二)丁度 《 集韻 》 ? 宋仁宗景佑四年( 1037年),即 《 廣韻 》 頒行後29年,宋祁、鄭戩給仁宗皇帝上書批評 《 廣韻 》多用舊文,?繁省失當(dāng),有誤科試?。研究上古音和近代音也可以以 《 廣韻 》 作為橋樑和基礎(chǔ),再根據(jù)其他的材料來進行。有些後代已經(jīng)失傳的典籍卻見於 《 廣韻 》 的注釋所引。?同用?即相近的幾個韻作詩押韻時可以通用,?獨用?則不能。全書共有三千八百多個小韻,每個小韻在開頭的字下注明反切,並注明該小韻所收的字數(shù);小韻中的其他字則只作或繁或簡的釋義,不再注音;但有又音的,則注明又切或?又音?,但這種?又音?只管這個被注的字本身,與同小韻的其他字無關(guān),這與小韻首字下反切注音的性質(zhì)不同。每韻以開頭一個字作為該韻的名稱,叫做?韻目?,如平聲的?東、冬、鍾、江?,上聲的?送、宋、用、絳?等。所收之字按平、上、去、入分成四部,平聲因字多分上、下兩卷,上、去、入各一卷。 書影 ? 四、韻書類 ? (一)陳彭年 《 廣韻 》 ? 1概況 《 廣韻 》 全稱 《 大宋重修廣韻 》 ,五卷,是我國北宋時代官修的一部韻書,宋真宗大中祥符元年( 1008年),由陳彭年、丘雍等奉旨在前代韻書的基礎(chǔ)上編修而成,是我國歷史上完整保存至今並廣為流傳的最重要的一部韻書,是我國宋以前的韻的集大成者。每字下詳列正體、俗體、古體、今字以及或體,並作簡要的音義注釋。 ? 三、正字類 ? 釋行均 《 龍龕手鑒 》 ? 此書原名 ?龍龕手鏡? ,因 避太祖趙匡胤祖父趙敬的嫌諱改為?龍龕手鑒? , 本書是遼幽州僧人行均為研讀佛經(jīng)而編撰的一部字書,共收 26430餘字,注 163170余字。從中可以窺見漢字演變的軌跡,為文字工作者提供參考。如?運筆?收有 73個不同形體的字,一一標(biāo)出各字的書寫順序,以便讀者觸類旁通,舉一反三,培養(yǎng)正確的書寫筆序;?辨似?列有 500個 265組筆劃形體微異的字,分別注明音義或點明寫法,以示區(qū)別;?醒誤?則列舉一些容易寫錯或為坊間誤刻的字,如誤讀? 抔 ?、指明?音裒,手掬之也?。此書為明代至清初最為通行之字典, 《 康熙字典 》 出,遂隱沒不顯, 《 四庫全書總目 》 且不為著錄。解釋字義通俗易懂。此書突破?輕俗? ,“重正?傳統(tǒng)偏見,采?正俗兼收?原則,保存一大批古今俗字,適當(dāng)選收歷代字典不收或漏收之字,故而一些在 《 康熙字典 》 、 《 中華大字典 》 難以檢得的字,在 《 字彙 》 都能檢得,且可收考證核補之效。部首和各部中字,又按筆劃多少順序排列。此書依據(jù)楷體,將 《 說文解字 》 部首簡化為 214部。明代梅膺祚編。且書中收有唐宋之間所產(chǎn)生的字不少,為研究文字發(fā)展的重要參考資料。 《 集韻 》遺漏的字也都儘量收入,但 《 集韻 》 書中冗雜的重文就不盡採錄,體例比較嚴謹。本書是直接承接 《 說文解字 》 和 《 玉篇 》 的一部字書。每篇又各分上、中、下,合為 45卷。舊稱司馬光撰,實際只是由司馬光整理成書而已。經(jīng)部朱熹 《 四書集注 》 ;史部如宋史炤對資治通鑒的 《 釋文 》 王應(yīng)麟的 《 地理通釋 》 ,元代胡三省的 《 新注資治通鑒 》 ,元代吳師道 《 戰(zhàn)國策校注 》 ,集部有宋洪興祖 《 楚辭補注 》 本階段重點注書介紹 ? 一、 《 爾雅 》 類見前。 ? 二、傳注方面的特點 ? 1義疏繼續(xù)發(fā)展:邢昺疏魏何晏的 《 論語注 》 ,唐玄宗 《 孝經(jīng)注 》 ,晉郭璞 《 爾雅注 》 ;孫奭疏趙岐 《 孟子注 》 (有人認爲(wèi)是僞托)。薛尚功 《 曆代鍾鼎彜器款識 》 。 ? 《 說文 》 類:宋初徐鉉刊定 《 說文解字 》 ,元何中 《 六書綱領(lǐng) 》 許謙 《 假借論 》 ,包希魯 《 說文解字補義 》 吳叡《 說文續(xù)釋 》 吾邱衍 《 說文續(xù)解 》 ,明趙宦光 《 說文長箋 》 ,另有一些革新說文的著作,如杜本 《 六書通編 》 戴侗 《 六書故 》 等,另有仿 《 說文 》 之作,如王安石 《 字說 》 ,司馬光 《 類篇 》 ? 2正字專書繼續(xù)發(fā)展 ? 如宋郭忠恕 《 佩觿 》 [ xī]張有 《 複古編 》 ,洪適 《 隸釋 》 ,婁機 《 斑馬字類 》 ,遼釋行均 《 龍龕手鑒 》 等。? 本階段的訓(xùn)詁概況 ? 一、專著方面的特點 ? 1舊有專著的研究與仿作 ? 雅學(xué)類注書有:宋邢昺 《 爾雅疏 》 ,陸佃 《 爾雅新義 》 ,鄭樵 《 爾雅注 》 ,元胡炳文 《 爾雅韻語 》 ,明危素 《 爾雅略義 》 。明人方以智在 《 通雅 》中指出:?欲通古義,先通古音。?戴氏又指出假借字?求諸其聲則得,求諸其文則惑?。六書通釋 》中,就曾指出訓(xùn)詁與音韻的重要關(guān)係,他說:?訓(xùn)詁之士,知因文以求義矣,未知因聲以求義也。所以元、明兩代的訓(xùn)詁學(xué)呈現(xiàn)出衰落的趨勢。 ? 元、明兩代訓(xùn)詁學(xué)趨向衰落。( 5)文字學(xué)發(fā)生變化,王聖美創(chuàng)右文說,認爲(wèi)字義寓於聲符,從聲旁解釋已定的字義,能說明一部分現(xiàn)象,有助於訓(xùn)詁(參看洪誠 《 訓(xùn)詁學(xué) 》 第一章 《 緒論 》 )。)( 3)注釋中用彜器銘文說 《 詩經(jīng) 》 成語,開近代研究方法的先例。(按:據(jù)戴震及今人張舜徽先生說,古音學(xué)的研究不自宋人開始,後漢鄭玄即已開始了這項工作。( 2)古音學(xué)萌芽。劉敞作 《 七經(jīng)小傳 》 ,歐陽修作 《 詩本義 》 ,開疑古的先聲。? 宋代開國以後幾十年間承襲唐風(fēng),唐人修《 五經(jīng)正義 》 ,宋人除修撰了幾部大型類書,如《 太平禦覽 》 、 《 太平廣記 》 、 《 冊府元龜 》 等外,還校定 《 說文 》 ,重修 《 廣韻 》 、 《 玉篇 》 ,其功不可抹煞。經(jīng)部總敘 》 云:?夫漢學(xué)具有根柢,講學(xué)者以淺陋輕之,不足服漢儒也。 ? 三、另有遼釋希麟的 《 續(xù)一切經(jīng)音義 》 。 ? 2此書體例全依玄應(yīng),只是注釋更加詳細豐富。且此書引證古書很多,這些古籍很多已經(jīng)亡佚,因此其文獻價值很
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