高三歷史“百家爭(zhēng)鳴”和思想儒家的形成-文庫(kù)吧資料
2024-11-20 01:29本頁(yè)面
【正文】 剝奪其官職和俸祿，把這些官職和俸祿授予那些對(duì)國(guó)家作出貢獻(xiàn)的人。他以其代表作 《 莊子 》 （又被稱為 《 南華經(jīng) 》 ）闡發(fā)了道家思想的精髓，發(fā)展了道家學(xué)說(shuō)，使之成為對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的哲學(xué)流派。 （ 2）莊子 莊子（約前 369前 286年），名周，戰(zhàn)國(guó)蒙（一說(shuō)是今河南省商丘縣東北，另一說(shuō)是今安徽蒙城縣）人，是繼老子之后，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)派的代表人物。 B、認(rèn)為事物具有向相反的方面轉(zhuǎn)化的規(guī)律，蘊(yùn)涵了樸素的辯證法思想。 “天行有常”； “制天命而用之”； 學(xué)習(xí)的最高目標(biāo)是把握“禮”。 B、有助于調(diào)解社會(huì)人際關(guān)系，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定 （ 3）在階級(jí)社會(huì)里是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的． （ 2）具有進(jìn)步性： C、孔子思想的影響 開(kāi)創(chuàng)儒家學(xué)說(shuō)，儒家思想后來(lái)成為我國(guó)封建社會(huì)的 正統(tǒng)思想， 也成為我國(guó)傳統(tǒng)文化的 主流思想 。 詩(shī)經(jīng)目錄 問(wèn)題：如何看待孔子的“仁”和“德” ？ （ 1）主觀目的： 緩和階級(jí)矛盾，維護(hù)奴隸主的統(tǒng)治。大雅小雅可能是根據(jù)年代先后而分的。古人所謂 《 秦風(fēng) 》 、 《 魏風(fēng) 》 、 《 鄭風(fēng) 》 ，就如現(xiàn)在我們說(shuō)陜西調(diào)、山西調(diào)、河南調(diào)、“雅”是正的意思。它們都得名于音樂(lè)。駉之什 《 詩(shī)經(jīng) 》 是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，共收入自西周初年至春秋中葉大約五百多年的詩(shī)歌三百零五篇。清廟之什 周頌 生民之什 周頌 蕩之什 大雅 魚(yú)藻之什 小雅 谷風(fēng)之什 小雅 鴻雁之什 小雅 鹿鳴之什 小雅 曹風(fēng) 國(guó)風(fēng) 陳風(fēng) 國(guó)風(fēng) 齊風(fēng) 國(guó)風(fēng) 魏風(fēng) 國(guó)風(fēng) 王風(fēng) 國(guó)風(fēng) 鄘風(fēng) 國(guó)風(fēng) 召南 國(guó)風(fēng) 國(guó)風(fēng) 衛(wèi)靈公） ② 教育思想 主要貢獻(xiàn)在于：以“ 有教無(wú)類 ”的思想創(chuàng)辦私學(xué)。為政） ?子曰：“當(dāng)仁不讓于師。述而） ?子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 ? 子曰：“學(xué)而不厭，誨人不倦?！保ㄕ撜Z(yǔ) 為政） 。為政） ?子曰：“溫故而知新 ,可以為師矣。衛(wèi)靈公） ?子曰：“知之為知之，不知為不知，是知也。顏淵 》 ?子曰：“有教無(wú)類。草上
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