【正文】 、《致王惟儉函》 B、《千字文》 C、《餞汪元啟詩(shī)》 D、《兒女帖》3崔子忠的繪畫(huà)才能是多方面的，其中成就最高的是（ D ）A、山水畫(huà) B、花鳥(niǎo)畫(huà) C、風(fēng)俗畫(huà) D、人物畫(huà)齊魯大地上新石器時(shí)代的文化遺存，按照時(shí)間先后順序依次是（ A ）A、后李文化、北辛文化、大汶口文化、龍山文化、岳石文化B、后李文化、大汶口文化、北辛文化、龍山文化、岳石文化C 、后李文化、北辛文化、龍山文化、大汶口文化、岳石文化D、北辛文化、后李文化、龍山文化、大汶口文化、岳石文化4大汶口文化時(shí)期，齊魯先民主要從事( D )A、畜牧業(yè) B、漁業(yè) C 、狩獵 D、農(nóng)業(yè)4龍山文化的發(fā)源地龍山鎮(zhèn)城子崖屬于今天山東省的（ C ）A、泰安市 B、青州市 C 、 章丘市 D、壽光市4龍山文化又被稱(chēng)為（ C ）A、紅陶文化 B、灰陶文化 C 、“黑陶文化” D、彩陶文化4魯國(guó)地處泰山的（ D ）A、北麓 B、西麓 C 、東麓 D、南麓 4魯國(guó)故城的建筑方位略微偏向 DA、東南 B、西北 C 、東北 D、西南4臨淄故城由大小兩城組成，大城面積18余平方公里，小城面積近( B )A、3平方公里 B、4平方公里 C 、5平方公里D、 2平方公里4我國(guó)最早的長(zhǎng)城遺址是（ D ）A、秦長(zhǎng)城 B、明長(zhǎng)城 C 、齊長(zhǎng)城 D、 楚長(zhǎng)城4山東地區(qū)北朝摩崖石刻，規(guī)模最大、藝術(shù)成就最高、影響也最為深遠(yuǎn)的是（ C ）A、泰山摩崖石刻 B、平陰摩崖石刻 C 、鄒城摩崖石刻 D、 萊州摩崖石刻4孔府內(nèi)宅后院，即孔府的最后部分是（ B ）A、大成殿 B、花園 C、孔林 D、孔廟50、孔廟的第一座大門(mén)叫 AA、欞星門(mén) B、圣時(shí)門(mén) C、金聲玉振坊 D、禮門(mén)5孟廟是一處五進(jìn)院落的古代建筑群，以方體建筑亞圣殿為中心，南北為一條中軸線，左右作對(duì)稱(chēng)式配列，整個(gè)院落呈（ C ）A、正方形 B、三角形 C、長(zhǎng)方形 D、橢圓形5自漢代起，孔子的七十二賢弟子中，為首的一般是（ D ）A、子路 B、 冉求 C、曾晰 D、顏回5武氏墓群畫(huà)像石畫(huà)面的題材內(nèi)容，大致可分為三類(lèi)（ B ）A、神話傳說(shuō)、歷史故事、現(xiàn)實(shí)生活 B、 神話傳說(shuō)、經(jīng)史故事、現(xiàn)實(shí)生活C、民間傳說(shuō)、經(jīng)史故事、現(xiàn)實(shí)生活 D、神話傳說(shuō)、英雄故事、現(xiàn)實(shí)生活5蘇祿王墓，具有近六百年的歷史，始建于建（ C ）A、元朝 B、宋朝 C、 明朝 D、清朝5五岳中的泰山被稱(chēng)為（ B ）A、西岳 B、東岳 C、南岳 D、北岳5“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。A、朝歌 B、牧野 C、 孟津 D、鹿臺(tái)1司馬穰苴原本姓（ C ）A、姜 B、張 C、 田 D、 齊1公元前506年，吳國(guó)伐楚。二、單項(xiàng)選擇（下面每小題所給出的四個(gè)答案中，只有一個(gè)是正確的。10山東快書(shū)最初沒(méi)有正式的名稱(chēng)，因早期主要以“ 武松故事 ”為說(shuō)唱內(nèi)容，人們稱(chēng)之為“說(shuō)武老二的”或“唱武老二的”。9山東的民間剪紙比較有代表性的有膠東和魯北地區(qū)，即 膠東半島 的沿海地區(qū)和渤海灣地。9濰坊制作風(fēng)箏有悠久歷史，名揚(yáng)海內(nèi)外，素有“ 鳶都 ”美名。9楊家埠是我國(guó)民間年畫(huà)三大著名產(chǎn)地和集散地之一，位于 濰坊 以東約10公里。9很多人把《梁山伯與祝英臺(tái)》稱(chēng)作“東方的《 羅密歐與朱麗葉 》”。90、在我國(guó)，被公認(rèn)流傳最廣、影響最大 、最具有中國(guó)特色的傳說(shuō)有四則，即《牛郎織女》、《 孟姜女 》、《梁山伯與祝英臺(tái)》和《 白蛇傳 》，統(tǒng)稱(chēng)“中國(guó)四大民間傳說(shuō)”。8學(xué)術(shù)界通常把民間散文體敘事文學(xué)劃分為三類(lèi)： 神話 、民間傳說(shuō)和民間故事。在信仰的對(duì)象上，各地流行比較普遍的有自然神、 職業(yè)神 神、人神幾種。8原始信仰習(xí)俗如 自然 崇拜、圖騰崇拜和 祖先 崇拜在數(shù)千年的歷史發(fā)展中長(zhǎng)期傳承和流行，是中國(guó)傳統(tǒng)民俗也是齊魯民俗的一大特點(diǎn)。8招贅?biāo)追Q(chēng)“ 倒插門(mén) ”，也叫“招養(yǎng)老女婿”，是男方入贅到女家與妻子居住的婚姻形式。8七月七日，習(xí)稱(chēng) 七夕 、七月七。8端午節(jié)又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)，在農(nóng)歷的五月初五。它有兩項(xiàng)必不可少的要素：一是有相對(duì)固定的 時(shí)日 ，二是有特定的民俗活動(dòng)內(nèi)容。7歲時(shí)民俗的最大特點(diǎn)是 因時(shí)而興 ，序時(shí)而變。7嶗山是我國(guó)著名的 道 教名山。 7泰山，位于山東中部的泰安市，古時(shí)稱(chēng) 岱宗 ，春秋時(shí)改為泰山，同衡山，恒山，華山，嵩山合稱(chēng)五岳。7武氏祠又叫武氏墓群石刻，位于 嘉祥縣 縣城南30華里的武翟山村頭，是東漢末年(公元145—200年之間)武氏家族墓地上的一組石構(gòu)建筑。7 亞圣殿 為孟廟的主體建筑，始建于宋宣和三年，歷經(jīng)金、元、明、清，中間多有維修。6北宋至和二年（公元1055年）宋仁宗賜給孔子46代孫孔宗愿“ 衍圣公 ”的封號(hào)。6“三孔”是孔府、 孔廟 、 孔林 的合稱(chēng)，位于山東省西南部的曲阜市。6平陰北朝刻經(jīng)規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的是洪范池鎮(zhèn)南大洪山半腰處的 二洪頂 刻經(jīng)。6齊長(zhǎng)城始建于春秋時(shí)期，完成于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，西起山東省 長(zhǎng)清 縣，橫跨泰山，途經(jīng)萊蕪等市縣，東至大海，全長(zhǎng)618公里，史稱(chēng)“千里齊長(zhǎng)城”。6春秋中期，齊桓公任用著名的思想家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家 管仲 為相，采用他的治國(guó)方略，并以“ 尊王攘夷 ”為號(hào)召，九合諸侯，一匡天下，使齊國(guó)成為當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)、軍事實(shí)力最強(qiáng)的“千乘之國(guó)”、“五霸之首”。51992年，在鄒平 丁公 遺址出土的陶盆殘片上，發(fā)現(xiàn)了5行11個(gè)類(lèi)似漢字的象形符號(hào)。5大汶口文化是新石器時(shí)代母系氏族社會(huì)后期 父系氏族 社會(huì)前期的文化典型。5文化遺存包括 物質(zhì) 文化遺存和 非物質(zhì) 文化遺存。5在崔子忠的傳世之作中，《 蘇軾留帶圖 》是很有代表性的一幅畫(huà)。5《清明上河圖》以長(zhǎng)卷的形式展現(xiàn)了北宋都城 汴梁 汴河一帶清明時(shí)節(jié)的市井風(fēng)光。50、《顏氏家廟碑》系魯公于建中元年（780年）為其父 顏惟貞 立家廟時(shí)撰書(shū)，堪稱(chēng)唐楷中達(dá)于藝術(shù)化境的扛鼎之作。而他的 行 書(shū)則是流傳最廣、影響最大的書(shū)體。4《聊齋志異》中的全部作品大約可分為三類(lèi)，即：短篇小說(shuō)、 散文特寫(xiě) 和雜記寓言。劇本借侯方域、 李香君 的愛(ài)情故事，寫(xiě)南明王朝的覆亡歷史。4王士禎歌詠故鄉(xiāng)湖光水色和物產(chǎn)富有的一組詩(shī)是《 錦秋湖竹枝 三首》。許多詞作具有議論化、散文化的傾向。4李清照的詞作，無(wú)論內(nèi)容還是風(fēng)格，以 靖康 之亂為界，分為前后兩個(gè)時(shí)期。3真正顯露左思睿思俊才、性情品格者，非《 詠史 》八首莫屬。3王禎是 元 代最杰出的農(nóng)業(yè)科學(xué)家和機(jī)械設(shè)計(jì)制造家。3賈思勰的《 齊民要術(shù) 》是一部規(guī)模宏大、豐富多彩的 農(nóng)業(yè) 科學(xué)專(zhuān)著。3《 九章算術(shù) 》是我國(guó)古代流傳下來(lái)的最早的一部數(shù)學(xué)著作，是古代勞動(dòng)人民和數(shù)學(xué)家在長(zhǎng)期生產(chǎn)斗爭(zhēng)中運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)的結(jié)晶。3石德發(fā)現(xiàn)了 火星 、金星在順、逆行轉(zhuǎn)換之間經(jīng)歷了停止不動(dòng)的現(xiàn)象。墨子和他的弟子們?cè)鲞^(guò)世界上最早的 針孔成像 實(shí)驗(yàn)，并且提出了精辟的解釋。因?yàn)樗囚攪?guó)人，“般”和“班”同音，古時(shí)通用，所以人們常稱(chēng)他為魯班。2嘉靖三十八年（1559年），戚繼光到義烏、金華募兵，經(jīng)過(guò)嚴(yán)格訓(xùn)練，一支3000多人的新式軍隊(duì)建立起來(lái)，戰(zhàn)斗力強(qiáng)悍，被稱(chēng)為“ 戚家軍 ”。他采用“ 唱籌量沙 ”的辦法，迷惑敵人，安然撤退。后人把諸葛亮向劉備提出的戰(zhàn)略構(gòu)想，稱(chēng)為“ 隆中對(duì) ”。2劉備在 徐庶 的建議下，三顧茅廬，向諸葛亮求教統(tǒng)一天下的大計(jì)。2公元前353年，魏國(guó)派大將 龐涓 率8萬(wàn)精兵進(jìn)攻趙國(guó)，趙國(guó)苦戰(zhàn)一年，支撐不住，向齊國(guó)求救。2司馬穰苴“ 以仁為本 為本”的戰(zhàn)爭(zhēng)觀，實(shí)際上是從政治的角度來(lái)把握軍事，比一般軍事戰(zhàn)術(shù)理論更高出一籌。1姜尚封齊后，定都 營(yíng)丘 。1五德終始學(xué)說(shuō)的可操作性體現(xiàn)在鄒衍為統(tǒng)治者設(shè)計(jì)的一套“ 以德配天 ”的制度上。1孟子承擔(dān)起的一個(gè)重要政治使命是重新確立社會(huì)統(tǒng)治的秩序，也就是孟子理想中的“ 王道 ”。為此他提出了“人性 善 ”的觀點(diǎn)。1“ 兼愛(ài) ”是墨子思想的核心，也是墨子影響最大的主張。1孔子的思想、言論、行為主要記載在由其弟子及再傳弟子編纂而成的《 論語(yǔ) 》一書(shū)中。漢武帝時(shí)，董仲舒提出“ 罷黜百家 ，獨(dú)尊儒術(shù)”，使?jié)h代的文化政策發(fā)生了歷史性的轉(zhuǎn)變。齊國(guó)威、宣之際， 稷下 學(xué)宮成為一個(gè)文化中心，在儒學(xué)中卓有影響的孟子和荀子都曾來(lái)到這里。在政治上，齊國(guó)采取了“因其俗， 簡(jiǎn) 其禮”，魯國(guó)采取了“ 變 其俗，革其禮”的政策。齊國(guó)的第一代國(guó)君是姜尚，魯國(guó)的第一代國(guó)君是 周公旦 。死者的家人會(huì)替他（ C ）A、祈禱 B、哭喪 C、“招魂” D、燒紙6在齊魯服飾民俗中，人們給故去的親人做壽衣往往忌諱用（ A 0A、緞子 B、綢子 C、白布 D、 麻布6建房最隆重的時(shí)刻當(dāng)屬（ C ）A、擇日 B、動(dòng)工 C、上梁 D、落成6民間故事在情節(jié)編排上具有 DA、限制性 B、可塑性 C、隨機(jī)性 D、隨意性6“西王母”形象最早見(jiàn)于（ C ）A、《搜神記》 B、《孝子傳》 C、《山海經(jīng)》 D、《史記》6四大傳說(shuō)中塑造的婦女形象無(wú)一不是美好善良、忠于愛(ài)情的（ C ）A、理想人物 B、典型人物 C 、箭垛式人物 C、美好人物70、山東肥城最有名的水果是（ A ）A、桃子 B、栗子 C、蘋(píng)果 D、李子7無(wú)論是文學(xué)性、藝術(shù)性和思想性，都居我國(guó)民間傳說(shuō)之首，是我國(guó)最具影響力的口頭傳承文學(xué)，也是惟一在世界上產(chǎn)生重大影響的一個(gè)民間傳說(shuō)是（ C ）A、《牛郎織女》 B、《孟姜女》 C、《梁山伯與祝英臺(tái)》 D、《白蛇傳》7在民間傳說(shuō)《白蛇傳》中，金山寺的老和尚名叫（ A ）A、法海 B、發(fā)海 C、海法 D、悟本7八仙指民間廣為流傳的道教八位神仙，相關(guān)的文字記載最早見(jiàn)于唐代的 BA、《八仙出處東游記》 B、《太平廣記》 C、《靈芝篇》 D、《法苑珠林》7“董永的傳說(shuō)”中的董永，其人物原型生活在東漢時(shí)期山東的（ D ）A、沂源縣 B、莒縣 C、鄒城市 D、博興縣7楊家埠年畫(huà)的制作工藝是（ B ）A、模板印刷 B、刻版印制 C、活版印刷 D、銅版印刷7濰坊風(fēng)箏講究“扎、糊、繪、放”，其中最能體現(xiàn)其“美之所在”的是（ C ）A、扎 B、糊 C、繪 D、放”7褚莊泥塑最具代表的泥玩是（ A ）A、泥哨 B、老虎 C、娃娃 D、神話人物7被視作化妝揚(yáng)琴的開(kāi)端，奠定了呂劇發(fā)展的雛形，在呂劇發(fā)展史上具有里程碑式的意義的一個(gè)劇目是（ D ）A、《蘭瑞蓮打水》 B、《王漢喜借年》 C、《小寡婦上墳》 D、《王小趕腳》7在早期山東快書(shū)藝人中，藝術(shù)成就最高，被人們稱(chēng)為“三鈞不敵”的是（ C ）A、盧同武 B、杜永春 C、趙震 D、戚永立贊同綜合練習(xí)題一、填空題（每空1分，共30分）春秋時(shí)期，魯成為當(dāng)時(shí)的大國(guó)，其控制范圍基本囊括了 汶河 流域和泗河的中上游地區(qū)?！边@幾句詞見(jiàn)于辛棄疾的詞作（ A ）A、《永遇樂(lè)》“京口北固亭懷古” B、《水龍吟》“登建康賞心亭” C、《南鄉(xiāng)子》“登京口北固亭有懷” D、《摸魚(yú)兒》“更能消幾番風(fēng)雨”3王士禎作詩(shī)、論詩(shī)，極力標(biāo)榜（ C ）A、妙悟 B、興趣 C、“神韻” D、含蓄3孔尚任在《桃花扇》中將全劇人物分為三類(lèi)（ B ）A、四部 B、 五部 C、三部 D、六部3《聊齋志異》最早的刻本是青柯亭刻于（ C ）A、1778年 B、1751年 C、1766年 D、1789年3王子服這個(gè)人物形象見(jiàn)于《聊齋志異》中的（ B ）A、《席方平》 B、《嬰寧》 C、《小翠》 D、《青鳳》3王羲之最喜愛(ài)、最常用也最能表現(xiàn)晉人風(fēng)流瀟散的韻致的書(shū)體是（ C ）A、楷書(shū) B、篆書(shū) C、行書(shū) D、 草書(shū)3王羲之行書(shū)的代表作，也可以說(shuō)是中國(guó)書(shū)法史上最有名的書(shū)跡，被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”的是（ D ）A、《樂(lè)毅論》 B、《黃庭經(jīng)》 C、《東方朔畫(huà)贊》 D、《蘭亭序》3顏真卿早期（五十歲之前）楷書(shū)代表作、于天寶十一年（752年）立碑的是（ A ）A、《多寶塔感應(yīng)碑》 B