易經(jīng)全文翻譯-文庫吧資料
2025-08-11 07:58本頁面
【正文】 譯：安亨舊有的俸祿，守持正道，以防危險，終將吉祥。六三，食舊德，貞厲，終吉。逋：逃亡。他的三百戶領(lǐng)地中的農(nóng)戶可以免災。譯：不長久糾纏爭執(zhí)之事，略有言語磨擦，最終是吉祥的。君子在謀事時要仔細策劃好的開始。譯：天向西轉(zhuǎn)，水向東流，違背運行?！断蟆吩唬禾炫c水違行，訟。）《彖》曰：訟，上剛下險，險而健，訟。（窒：堵塞。利于出現(xiàn)大人。譯：誠實，克制，警惕。利見大人。訟卦訟：有孚，窒惕。處險的基本態(tài)度是沉著，等待。有不請而至的三個客人來，恭敬相待，吉。有不速之客三人來，敬之終吉。譯：在酒食宴中等待，持正道吉祥。血者，殺傷之地，穴者，險陷之所。六四，需于血，出自穴。但是畢竟沒有直接陷入水中，災禍危險仍然在外面。譯：在泥淖中等待，可能招致賊寇到來。譯：在沙灘上等待，有些小小的言語中傷，最終是吉祥的。譯：在郊外等待，利于保持恒心，這樣不會有過錯。譯：云氣上升到天空,象征等待，君子因此飲食娛樂?！断蟆吩唬涸粕嫌谔欤?。利涉大川。第五講《易經(jīng)》的思維模式是辯證的，處處給人以啟發(fā)。譯：以猛擊來啟發(fā)蒙昧，過于暴烈是不利的。九二，陽剛居中，啟迪群蒙，是有道師表的象征，六五以童蒙身處，是好學，君子的象征。六五，童蒙，吉。）六四，困蒙，吝。（?。喝?。六三，勿用取女，見金夫，不有躬，無攸利。譯：包容蒙昧，吉；容納昏暗，吉。九二，包蒙吉，納婦吉。桎梏音：木制刑具。聽任其發(fā)展下去必然造成遺憾。以往吝。譯：山下流出泉水，象征蒙昧的開啟，君子以果敢的行為來培育品德，人的智慧應該表現(xiàn)在品德修養(yǎng)上?！断蟆吩唬荷较鲁鋈?，蒙。初次請問應該回答，對同一問題再三地濫問，那是對先生的褻瀆，就不再回答。利貞。匪我求童蒙，童蒙求我。第四講屯卦強調(diào)萬事創(chuàng)始時期的艱難危險，不要輕舉妄動，要善于積聚力量。上六，乘馬班如，滋血漣如。柔小者，守持正道可獲吉祥。（膏：恩譯。九五：屯，其膏。譯：乘馬紛紛而來，是求婚者。六四，乘馬班如，求婚媾。六三，即鹿無虞，惟入于林中，君子幾，不如舍，往吝。（字：許嫁。乘馬的人紛紛而來，他們不是強盜，而是求婚者。班如：紛紛而來狀。女子貞不字，十年乃字。六二，屯如，邅如。初爻是陽剛之爻，在卑賤的兩個陰爻之下。初九，磐桓，利居貞，利建候。在艱險中變動，如能堅持正道是極為亨通的。《彖》曰：屯，剛?cè)崾冀欢y生，動乎險中，大亨貞。（攸：所。勿用有攸往，利建侯。第三講用六，利永貞。譯：龍在原野上爭斗，流出青黃混雜的血。譯：穿黃色裙裳，大
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