623--啟蒙運(yùn)動(dòng)(課件)-文庫(kù)吧資料
2024-08-18 00:14本頁(yè)面
【正文】 立法、司法、守法、受法律保護(hù)和受法律制裁各方面的平等。社會(huì)契約就是共同意志的體現(xiàn)，代表所有人的權(quán)利和自由。人們應(yīng)自由訂立 社會(huì)契約 ，組成國(guó)家。 啟蒙運(yùn)動(dòng)撼動(dòng)了封建專制制度和天主教會(huì)的精神統(tǒng)治，為即將到來的歐美資產(chǎn)階級(jí)革命奠定了思想和輿論基礎(chǔ)。 （ 4）結(jié)合本課所學(xué)內(nèi)容，思考啟蒙運(yùn)動(dòng)將產(chǎn)生的歷史影響。 ： 《 社會(huì)契約論 》 資料 1 盧梭認(rèn)為，只有全體社會(huì)成員經(jīng)過協(xié)議，訂立社會(huì)契約， “ 才可以成為人間一切合法權(quán)威的基礎(chǔ)。人民既可以委任他們，也可以撤換他們，直至有權(quán)舉行 起義 ，消滅壓迫人民的統(tǒng)治者。人民主權(quán)就是政府權(quán)力來源于人民，法律必須由人民來創(chuàng)立，在法律面前人人平等。他就是盧梭。他使法國(guó)民氣提升，激發(fā)了浪漫運(yùn)動(dòng)和法國(guó)大革命。他在人生的最后幾個(gè)月里，才親眼看到反對(duì)他的人對(duì)他的尊敬。 ” …… 一位出身貧寒的人，出生不久后，母親去世，父親棄他而去。這支火把很快將點(diǎn)燃一場(chǎng)驚天動(dòng)地的革命，點(diǎn)燃整個(gè)巴黎乃至整個(gè)世界。 資料 在巴黎先賢祠中，安葬著盧梭。 ” 結(jié)合孟德斯鳩的話，你覺得真正的自由是想做什么就做什么嗎？ 伏爾泰追求的是什么自由？ 伏爾泰追求的自由主要是思想與言論自由，要把人們從中世紀(jì)的蒙昧和宗教愚昧中解放出來，最終建立自由、平等、幸福的理想社會(huì)。 ”孟德斯鳩也對(duì)自由作了解釋： “ 自由不是無(wú)限制的自由，自由是一種能做法律許可的任何事的權(quán)利。 制約 與 平衡 司法權(quán) 行政權(quán) 立法權(quán) 法院 君主 議會(huì) 第一步 第二步 第三步 請(qǐng)思考 : 孟德斯鳩提出此方案的目的 ? 三權(quán)分立學(xué)說 成為資產(chǎn)階級(jí)政治制度 基本原則（美國(guó)） 防止君主專制， 確保公民政治自由。 ?如果同一個(gè)人或同一個(gè)機(jī)關(guān)行使這三種權(quán)力，那一切便都完了。 ?如果司法權(quán)同立法權(quán)合而為一，則將會(huì)對(duì)公民的生命和自由施行專斷的權(quán)力，因?yàn)榉ü倬褪橇⒎ㄕ摺? ②孟德斯鳩還強(qiáng)調(diào)三權(quán)互相制約的重要性，即防止腐敗和極權(quán)。他認(rèn)為國(guó)家避免暴政的辦法就是將 立法、行政、司法 三個(gè)權(quán)力分開，使其分別屬于三個(gè)不同的機(jī)構(gòu)。這部著作就是 《 論法的精神 》 ，它的作者是孟德斯鳩。這本書受到法國(guó)人民的歡迎，卻引起統(tǒng)治者的恐懼與仇恨。 ，反對(duì)君主專制，倡導(dǎo)君主立憲制 資料 1748年，在法國(guó)，一本有關(guān)法學(xué)的專著一出版就引起了轟動(dòng)，在兩年內(nèi)發(fā)行了 22版，被譯成了歐洲各國(guó)文字。 ” 我不同意你說的每一個(gè)字，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)力。 ” 從這幾則材料中我們可以看出伏爾泰的哪些主張？ 材料一： “ 教皇是 ‘ 魔鬼一樣的騙子 ’ ，是 ‘ 兩足禽獸 ’ ，教
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