【正文】 聲閱讀形式，即把書面語言轉(zhuǎn)變?yōu)槌雎暤目陬^語言。在語文課堂教學(xué)中，重視并加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，是非常必要的。有效的朗讀指導(dǎo)，使學(xué)生從中受感染，能調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，并養(yǎng)成良好的朗讀習(xí)慣，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣，也能起到很好的促進(jìn)作用。但從訓(xùn)練手段上來說，小學(xué)階段不管哪個(gè)年級(jí)，都應(yīng)當(dāng)突出讀的訓(xùn)練。此時(shí)，教師有機(jī)地滲透思想教育，提高學(xué)生分辨真善美、假丑惡的能力，更能收到“教書育人”的整體效益。學(xué)生不斷提高認(rèn)識(shí)，同時(shí)也發(fā)展了思維。如小珊迪“懇求”、“請(qǐng)求”、“哀求”、“乞求”，“我”買他的火柴的語言，再?gòu)氖虑榈慕Y(jié)局，深切了解小珊迪的悲慘命運(yùn)和誠(chéng)實(shí)的品格。又如《小珊迪》，也是一篇情感濃郁的課文。而此時(shí)此刻邱少云為了整個(gè)班，整個(gè)潛伏部隊(duì)，為了這次戰(zhàn)斗的勝利，像千斤巨石一般，一動(dòng)也不動(dòng)，讓學(xué)生強(qiáng)烈地感受到邱少云的意志是何等的堅(jiān)強(qiáng)，他嚴(yán)守紀(jì)律和獻(xiàn)身的精神讓人欽佩。如在教學(xué)《我的戰(zhàn)友邱少云》一文時(shí)，通過指導(dǎo)朗讀，讓學(xué)生想象、體會(huì)熊熊烈火在邱少云身上燃燒的危急和痛苦?！罢b”決不僅僅是“口”的發(fā)音活動(dòng)，同時(shí)包含了豐富的思維活動(dòng)和情感活動(dòng)。通過朗讀，品味詩句，讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)欣賞詩歌鑒賞詩歌，培養(yǎng)學(xué)生愛美的情操。詩的內(nèi)容，詩人的情感是通過充滿節(jié)奏感和音樂感的語言表現(xiàn)出來的。 在語文教材中，還有為數(shù)不多的詩歌。在小學(xué)語文教學(xué)中，通過朗讀再現(xiàn)自然美，讓學(xué)生從中感受自然美，誘發(fā)他們?nèi)ハ胂?，能發(fā)展學(xué)生的形象思維?！苯處熡美L形繪色的朗讀，讓學(xué)生感到這的確是“天下奇觀”啊！文中作者把對(duì)自然景物的贊美之情傾注在字里行間?！盎馃频淖兓瘶O多，紅通通的、金燦燦的……”“又像這個(gè)……又像那個(gè)……”誘發(fā)學(xué)生去觀察自然，感受大自然的美。大白狗變成紅的了。天空的云從西邊一直燒到東邊，紅通通的，好像天空著了火。教學(xué)時(shí)，教師通過聲情并茂的朗讀，用聲音再現(xiàn)畫面，讓學(xué)生進(jìn)入意境，認(rèn)識(shí)文中所描繪的事物的形狀、顏色，感受自然的美。小學(xué)階段是人一生中記憶力最好的時(shí)期，教師充分利用教材指導(dǎo)學(xué)生朗讀，甚至熟讀成誦，讓學(xué)生直接感受語言，積累語言材料，了解多種的語言表達(dá)方式，就能學(xué)會(huì)運(yùn)用語言文字準(zhǔn)確地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，抒發(fā)自己的感情，從而發(fā)展語言?！蓖瑫r(shí)也認(rèn)識(shí)了“那么……那么……”、“既……又……，既……又……”的句式。如《草原》一文，老舍先生用新身的經(jīng)歷向讀者介紹了草原的天、草原的地，以及草原上生活的人產(chǎn)。對(duì)方言區(qū)的學(xué)生使用規(guī)范的語言文字更能起事半功倍的作用。 語文教材中選編的文章，大多是文質(zhì)兼美的名家名篇，為學(xué)生學(xué)習(xí)語言文字提供了豐富雋永的材料。反復(fù)的朗讀，能使學(xué)生讀得正確，讀得流暢，增強(qiáng)語感。 一、朗讀有助于發(fā)展學(xué)生的語言 教師在指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文的時(shí)候，要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音，不添減文字，不讀破詞句，就是說要讀通句子。通過熟讀、背誦，使書面語言內(nèi)化為學(xué)生自己的語言，才能有效地提高學(xué)生理解、運(yùn)用語言的能力。須知，語文課的第一任務(wù)是讓學(xué)生學(xué)習(xí)語言。但是在我們的教學(xué)中，還存在著偏重寫的訓(xùn)練，忽視其他方面的訓(xùn)練的現(xiàn)象。語文教學(xué)必須加強(qiáng)朗讀2007年10月6日 來源:網(wǎng)友供稿 作者:未知 字體:[大 中 小] 學(xué)語文教學(xué)的目的，是指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)的語言文字，使學(xué)生具有初步的聽說讀寫的能力，在聽說讀寫的訓(xùn)練中，進(jìn)行思想品德的教育，發(fā)展學(xué)生的智力，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。當(dāng)感知、想象、情感和理解這些心理要素結(jié)合起來，并達(dá)到自由協(xié)調(diào)的狀態(tài)時(shí)，一個(gè)審美感受、領(lǐng)悟、體驗(yàn)系統(tǒng)，即審美心理結(jié)構(gòu)也就組合而成了。當(dāng)然，以上所談的審美感知、想象、情感與理解并不是各自獨(dú)立的、涇渭分明的，而是互相聯(lián)系、互相滲透的。讀蘇東坡的意境開闊、場(chǎng)面宏大的《念奴嬌有的歌詠偉大，有的歌詠平凡；有的歌頌善良，有的歌頌純真；有的鞭笞丑惡，有的鞭笞好妄；有的鞭扯落后，有的鞭撻黑暗……這些豐富多采的語文內(nèi)容無不寄寓了作者的審美情感?！边@是指導(dǎo)和提示作想象和聯(lián)想操練的，施教者可以根據(jù)題目設(shè)計(jì)出各種有益于想象、聯(lián)想的訓(xùn)練臺(tái)階，使學(xué)生得到發(fā)生想象和擴(kuò)展聯(lián)想的實(shí)踐鍛煉。所以要充分利用課本提供的“思考練習(xí)”，設(shè)置想象、聯(lián)想的階梯。吟誦李白的不朽詩句“黃河之水天上來”，出現(xiàn)在人的腦海里的何止是黃河呢？也許是浩瀚無際的大海，也許是一瀉千里的黃果樹瀑布，也許是滾滾東去的長(zhǎng)江……想象在人們頭腦中迭現(xiàn)的是許多波瀾的畫面，使審美的感受更豐富了。奧地利心理分析學(xué)家馬赫曾對(duì)聯(lián)想作過這樣精辟的論述：“……在兩種突然同時(shí)迸發(fā)的意識(shí)內(nèi)容A和B中，一種內(nèi)容在出現(xiàn)時(shí)，也喚起另一種內(nèi)容。二、培養(yǎng)審美想象及聯(lián)想能力教學(xué)中應(yīng)盡可能地將課文的審美因素與學(xué)生的審美經(jīng)驗(yàn)“接軌”。例如，《風(fēng)景談》一開頭，出現(xiàn)在我們視野中的是作者為我們描繪的一幅“沙漠駝鈴”的畫面，望不到邊際的沙漠“白茫茫一片”，發(fā)著“微微的白光”，突然，地平線上出現(xiàn)了“黑點(diǎn)”，逐漸變成“黑線”，微風(fēng)送來鈴鐺“丁當(dāng)，丁當(dāng)”的“柔聲”，“昂然高步”的駝隊(duì)排成整齊的方陣，加上那“長(zhǎng)方形猩紅大旗” 與那“蒼?！薄凹澎o”的沙漠形成了鮮明的對(duì)比，給人一種“莊嚴(yán)、嫵媚”的感覺。也可以運(yùn)用朗讀，使學(xué)生的審美感知的指向隱含于審美對(duì)象的美，激發(fā)起審美主體心理上的喜、怒、哀、樂的情緒反應(yīng)，讓學(xué)生體會(huì)到審美的音樂美、語言美、情感美。朱光潛說：“美感起于形象直覺。但我們?cè)谶\(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段的同時(shí)，要冷靜，忌盲目，不能忽略語文學(xué)科本身具有的特點(diǎn)和傳統(tǒng)的教學(xué)規(guī)律，應(yīng)該根據(jù)實(shí)際需要，尋找合適的切入點(diǎn)。“教育要面向現(xiàn)代化”，而現(xiàn)代化必須有現(xiàn)代化的教學(xué)手段。這種交流是無聲的卻是必不可少的。多媒體手段的運(yùn)用在一定程度上阻礙了課堂師生之間的情感交流。作為用語言構(gòu)筑起來的文學(xué)作品的教學(xué)應(yīng)十分重視情感的交流。其三，文字作品貴在以情感人，語文教學(xué)不容忽視情感的作用。文字提供的想象空間遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于直觀。在文學(xué)審美的過程中，人們由于生活體驗(yàn)、情感經(jīng)歷的不同，往往“一千個(gè)人心目中有一千個(gè)漢姆萊特”。語文教學(xué)的重要任務(wù)之一是培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力。其二，多媒體能給語文教學(xué)帶來“直觀”、“形象”、“生動(dòng)”的“畫面圖式”教學(xué)方式。其它學(xué)科，師生