【正文】 心突出、等級有序，任何人不會輕易冒犯。北京城以中軸線為核心，所有的皇室宮殿、壇廟、政府衙署和其他重要建筑都依附它。北京市的城市格局，以它城墻、壇廟、集市、街道的對稱布局，像中國詩一樣，體現(xiàn)著中國式的對稱之美。嚴謹?shù)膶ΨQ與均齊，是中國藝術(shù)的一大特征。欣賞中軸線的過程，就像欣賞一幅散點透視的中國長卷畫,這是中國傳統(tǒng)藝術(shù)思維方式的體現(xiàn)。從中軸線的最南端到最北端，是一層比一層高聳的城門、宮門，讓穿行的人感覺越來越渺小，最后，讓人把所有注意力聚焦到金光燦爛的太和殿的屋頂。北京市以中軸線為基礎(chǔ)向前后左右延伸，在水平方向伸展，依次布局，體現(xiàn)出一種序列空間的美，也表達了人與自然和諧統(tǒng)一的意義。明代兩次擴建元大都后，中軸線向南延伸，自南向北，現(xiàn)在，它仍是北京城的中心和一道重要的地理坐標(biāo)線。忽必烈1272年宣布在北京建都，號稱為“大都”。明清以來，建筑師們一直遵循這個原則。將中央子午線與京城的中軸線，在規(guī)劃設(shè)計上合二為一，始于元代興建元大都時。主要建筑或聳立在軸線上，或嚴格對稱地布置在中軸線周圍，主從有序，體現(xiàn)了古代王權(quán)的至尊、神圣，以及這種權(quán)威下社會結(jié)構(gòu)的嚴謹。在這種空間觀念下，早在三國時期（公元220年280年），中國城市規(guī)劃中就出現(xiàn)了中軸線的設(shè)計。 中國人相信自己處在世界之“中”，“中國”在漢語中的字面意思就是“位于中間的國家”?！白笞嬗疑纭笔枪湃死硐胫凶罘蟼惱淼?、和諧的理想城市規(guī)劃，這種想法體現(xiàn)于北京中軸式規(guī)劃方式中。（中國傳統(tǒng)以面朝南方為正，所以稱東為左，西為右。 2009820資料：中軸線的文化精神古人的理想北京是一個先有規(guī)劃后進行修建的城市。它是800年北京城歷史的中軸線；它凝聚了北京城古代建筑的精髓；它見證了北京城的歷史變遷；它延伸了現(xiàn)代北京城的人文景觀……古今輝映，百姓生活，皇室家園，活力無限！當(dāng)代人在城市規(guī)劃中對中軸線的延伸，使北京市的發(fā)展更具有開放性、延展性。中線不再向北到達墻根，而將重點平穩(wěn)地分配給左右分立的兩個北面城樓——安定門和德勝門。由地安門，到鼓樓、鐘樓，高大的建筑物都繼續(xù)在中軸線上。景山中峰上的亭子正在南北的中心點上。由天安門起，是一系列輕重不一的宮門和廣庭，金色照耀的琉璃瓦頂，一層又一層的起伏峋峙，一直引導(dǎo)到太和殿頂，便到達中線前半的極點，然后向北、重點逐漸退削，以神武門為尾聲。但這還只是一個序幕。結(jié)束語：回顧中軸線，理解中軸線，保護中軸線！梁思成1951年4月《北京——都市計劃的無比杰作》中，對這條軸線的描述：我們可以從外城最南的永定門說起，從這南端正門北行，在中軸線左右是天壇和先農(nóng)壇兩個約略對稱的建筑群；經(jīng)過長長一條市樓對列的大街，到達珠市口的十字街口之后，才面向著內(nèi)城第一個重點——雄偉的正陽門樓。南苑地區(qū)規(guī)劃為方格網(wǎng)結(jié)構(gòu)，形成博覽、科學(xué)、居住三大功能相互滲透的空間。傳統(tǒng)的中軸線(歷史軸線)包括鐘鼓樓、什剎海、皇城、天安門廣場以及復(fù)建后的永定門城樓，將形成一個以民俗展覽館、文化紀(jì)念中心、民俗大觀園、皇家祭祀文化與民間藝術(shù)博物館為中心的“復(fù)古區(qū)域”。圖為規(guī)劃方案中的北京中軸線系圖；規(guī)劃方案中的體育文化城模型；規(guī)劃方案中的歷史文化城模型；在最新的城市規(guī)劃中，北京的中軸線由北向南包括“時代軸線”、“歷史軸線”和“未來軸線”三部分。解說：為落實北京古都風(fēng)貌保護工作，搞好北京城市中軸線的規(guī)劃研究，北京市規(guī)劃委于2002年7月1日~2002年11月18日，邀請了國內(nèi)外七家著名設(shè)計機構(gòu)開展了“北京中軸線城市設(shè)計方案”的征集工作。袁世凱當(dāng)政時改為新華門；再往西有高聳的電報大樓和民航營業(yè)大廳。新華門最早叫寶月樓，又叫望鄉(xiāng)樓。它原來只是一座二層紅樓，舊為京漢鐵路局，1949年后，曾是鐵道部駐地。次年，即改稱日本俱樂部，成了日本人的天下；西邊一幢是1954年秋天落成的淺紫紅色七層大樓，這里曾是清代理藩部的舊址。1900年后，被帝國主義者拆毀，1917年由中法實業(yè)銀行出資，建筑了這幢七層大樓，成了中國土地上的外國飯店。這一段路北，有一組通稱北京飯店的建筑物，共三幢，各有各的歷史。從天安門廣場向東，至臺基廠北口是幾處政府機關(guān)，依次是公安部、紡織工業(yè)總會、中國遠洋輪船運輸公司等單位。由于這條道直如矢的大街一眼望不到頭，所以人們形容它是十里長街。東西軸線長安街簡介：（機動）資料：長安街是世界上最長、最寬的街道，也是中國最重要的一條街道。與舊城中軸線相比，傳統(tǒng)中軸線擺滿了富有節(jié)奏感的建筑，而新延伸的中軸線是個虛軸，缺少在軸線上的建筑，特別是標(biāo)志性建筑?？梢哉f，這個設(shè)計方案符合北京城市文化特點，又有創(chuàng)新之筆。兩條中軸線構(gòu)成一個十字構(gòu)架，東西中軸線代表了當(dāng)代北京發(fā)展的一個脈絡(luò)，南北中軸線則印證了北京歷史的一個脈絡(luò)。2005年國務(wù)院批準(zhǔn)北京市的總體規(guī)劃，確定了“兩軸－兩帶－多中心”的格局。第二個里程碑是上世紀(jì)50年代天安門廣場的改造和東西長安街的貫通，天安門廣場的改造打破了原有的封建城市封閉的格局，同時也改變了封建帝王至高無上的地位。四、北京中軸線的意義解說：北京大學(xué)教授侯仁之認為，北京城市建設(shè)經(jīng)歷了3個里程碑式的發(fā)展階段。在北京市規(guī)劃委員會收到的設(shè)計方案中，70%以上的設(shè)計方案都采用了中國傳統(tǒng)造園的思維和方法，即挖湖堆山的手法；而且大部分設(shè)計方案都有大片的水域和環(huán)繞的山丘，這也是中國傳統(tǒng)的造園手法。侯仁之認為，能否借鑒明代挖紫禁城護城河并以其土堆景山的方式設(shè)計中軸線末端。 沿著中軸線向北俯瞰北京城，你會發(fā)現(xiàn)在中軸線上形成了近、中、遠3層山，層層環(huán)抱：近景——景山、中景——奧林匹克山、遠景——燕山。當(dāng)觀察到“鳥巢”是圓的，設(shè)計者就考慮到方的造型，當(dāng)觀察到“鳥巢”是厚重的鋼材建筑，就考慮到使用柔軟輕盈的膜結(jié)構(gòu)等。首先，在北延長線中軸線左面（東面）確定了“鳥巢”，在中軸線右面（西面）必然要有一個對應(yīng)的建筑。在建筑寓意上，“鳥巢”代表溫暖、厚重，“水立方”代表寒冷、冰潔，這也是強烈的反差。在建筑結(jié)構(gòu)上，“鳥巢”顯得復(fù)雜，“水立方”顯得簡潔，是強烈反差的對比?！傍B巢”（國家體育場）與“水立方”（國家游泳館）是在北延長中軸線兩側(cè)修建的兩大對稱建筑，也是兩個相互呼應(yīng)的現(xiàn)代建筑。在“千年步道”上是中國上下五千年的歷史展示，最引人注目的是：北部的湖水與軸線東側(cè)的人工運河水相通，其形狀猶如一條水龍，與舊城內(nèi)水龍——位于舊城中軸線右側(cè)的六海（南海、中海、北海、什剎海、后海、積水潭）遙相呼應(yīng)，在中軸線上形成左右舞動的格局。其中，奧林匹克公園規(guī)劃設(shè)計方案是在1990年中軸線向北延伸后的又一次擴展，這次將中軸線總體延長到了25公里。中軸路，也稱鼓樓外大街，南起北二環(huán)鐘鼓樓橋，北至健安橋，直線與舊城中軸線在空間上相連，故此得名。這條向北延伸的道路，分為兩段，即中軸路和北辰路。在迎接亞運會的過程中，從北二環(huán)中路的鐘鼓樓橋到北四環(huán)中路的北辰橋開辟了一條新的南北交通干道，以緩解北京舊城到亞運村的交通。三、北京中軸線的發(fā)展解說：奧林匹克公園建設(shè)進一步突出了北京城市建筑文化特征，向北延長了北京舊城的中軸線，左右對稱的場館建筑是對傳統(tǒng)建筑布局的繼承和創(chuàng)新，奧林匹克公園山水景觀豐富了傳統(tǒng)的城市建設(shè)理念。如今，在北京新的規(guī)劃藍圖中，這一令世人贊嘆的城市景觀再次向南北兩側(cè)延伸，連接北起奧林匹克公園，南至南五環(huán)外的廣闊地區(qū)，成為集中體現(xiàn)古都保護和城市發(fā)展的一條新軸線。景山高聳峻拔，樹木蓊郁，風(fēng)光壯麗，為北京城內(nèi)登高遠眺，觀覽全城景致的最佳之處。 紫禁城和封建社會歷代皇宮一樣貫徹了封建宗法禮制精神，象征著帝王威權(quán)，有強烈的精神感染作用，是歷代皇宮的發(fā)展高峰和總結(jié)，具有高度的歷史和藝術(shù)價值。內(nèi)廷西部有慈寧宮、寧壽宮等。是封建帝王與后妃居住之所。外朝以太和、中和、保和三大殿為中心，是皇帝舉行朝會的地方，也稱為“前朝”，是封建皇帝行使權(quán)力、舉行盛典的地方。外朝與內(nèi)廷以乾清門為界，乾清門以南為外朝，以北為內(nèi)廷。在整體布局上，景山可說是故宮建筑群的屏障。故宮有4個門，正門名午門，東門名東華門，西門名西華門，北門名神武門。 宮城周圍環(huán)繞著高12米，長3400米的宮墻，形式為一長方形城池，墻外有52米寬的護城河環(huán)繞，形成一個森嚴壁壘的城堡。故宮南北長961米，東西寬753米，面積約為725,000平方米。它是明、清兩代皇宮，無與倫比的古代建筑杰作，中國現(xiàn)存最大、最完整的古建筑群，被譽為世界五大宮殿之一。諸如：永定門城樓、前門大街五牌樓、大高玄殿對面的牌樓等。2000年9月19日，在北京科技活動中心舉辦的以“面向2049年北京的文物保護及其現(xiàn)代化管理”為主題的研討會上，與會專家提出了恢復(fù)皇城、恢復(fù)護城河、恢復(fù)永定門等建議。1982年11月，全國人民代表大會常委會通過并頒布了《中華人民共和國文物保護法》。1980年4月21日，中共中央書記處關(guān)于北京市工作方針的四項建議發(fā)出之后，城市建設(shè)問題，更加引起人們的普遍關(guān)注。正陽橋西曾有石馬出土和地安門外有石鼠出土，切實說明北京中軸線具有子午線的性質(zhì)。南北連房后沿墻之間筑有高墻，形成南北狹長的空間。景山北門到地安門之間，中軸線兩側(cè)有同天安門前千步廊之間等寬的街道。神武門以北的中軸線穿過景山直抵地安門。自南而北為午門、內(nèi)金水河的金水橋、太和門、太和殿、中和殿、保和殿、乾清門、乾清官、交泰殿、坤寧宮、坤寧門、天一門、欽安殿、順貞門、神武門(紫禁城北門)。其連房外就是“左祖右社”的太廟和社稷壇。端門到午門軸線上為御路，外側(cè)各有南北通脊連房。天安門到午門一段中軸線上有端門。廣場東為長安左門，西為長安右門。大明門內(nèi)軸線兩側(cè)各有對稱通脊千步廊。天橋以北為前門(正陽門)外商業(yè)區(qū)。外城段中軸線永定門內(nèi)的御路上有天橋、五牌樓、正陽橋、箭樓。內(nèi)城南段為正陽門到天安門，北段為地安門到鐘樓。外城是從永定門到正陽門；內(nèi)城又分為皇城段和內(nèi)城南北段。尤其是站在天安門正中間的金水橋向北看，能夠穿過天安門正中的門洞、端門正中的門洞，一直看到午門正中的門洞。 北京舊城中軸線南起永定門，北止鐘鼓樓，全長大約8公里，主要建筑依次有：永定門、天橋、正陽門、中華門（明稱“大明門”，清稱“大清門”，民國后稱“中華門”）、天安門、端門、午門、太和門、太和殿、中和殿、保和殿、乾清門、乾清宮、交泰殿、坤寧宮、欽安殿、神武門（明稱“玄武門”）、景山（含綺望樓、萬春亭、壽皇殿）、地安門、萬寧橋（俗稱“后門橋”）、鼓樓、鐘樓。對于夔中羽和許多科學(xué)家來說，中軸線偏離的原因是否真的是人文因素決定的，還有待于進一步考證，但是不管答案是什么，中軸線上這些經(jīng)過幾百年的風(fēng)霜雨雪的文化歷史遺跡，注定是揭開這個謎