第九章傳播制度與傳媒規(guī)范理論-文庫吧資料
2025-08-07 12:57本頁面
【正文】 ? 密爾在 1859年出版的 《 論自由 》 一書中特別強(qiáng)調(diào)了意見表達(dá)自由的重要性：“假如全人類都意見相同，而只有一個(gè)人持有反對(duì)意見，即使在這種場(chǎng)合，人類也沒有迫使這個(gè)人沉默的權(quán)利。 ? 在這部小冊(cè)子中，他根據(jù)“ 主權(quán)在民 ”和“ 天賦人權(quán) ”的思想，對(duì)封建專制制度對(duì)人民的自由民主權(quán)利的壓制進(jìn)行了犀利的揭露和批判，并提出出版自由是人的與生俱來的權(quán)利。 (一 )自由主義媒介規(guī)范理論 ? 英國(guó)詩人、政治家約翰 ? 自由主義理論的主要 原理原則 包括： ? (1)任何人都擁有出版自由而不必經(jīng)過政府當(dāng)局的特別許可； ? (2)除人身攻擊以外，報(bào)刊有權(quán)批評(píng)政府和官吏，這種批評(píng)是正當(dāng)合法的； ? (3)新聞出版不應(yīng)接受第三者的事先檢查，出版內(nèi)容不能受到任何強(qiáng)制； ? (4)在涉及觀點(diǎn)、意見和信念的問題上，真理和“謬誤”的傳播必須同樣得到保證。 一、極權(quán)主義制度下的媒介規(guī)范理論 ? 第二次世界大戰(zhàn)中的德意日法西斯的傳播體制是一種現(xiàn)代極權(quán)主義，它的特點(diǎn)是并不滿足于對(duì)傳播媒介的消極控制，而是通過 積極的強(qiáng)制 改造使之成為國(guó)家宣傳機(jī)器和戰(zhàn)爭(zhēng)宣傳機(jī)器，它給人類社會(huì)帶來的危害遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了古典的極權(quán)主義。 ? 我國(guó)在 1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后進(jìn)入半殖民地半封建時(shí)代，清政府的傳播制度也具有半殖民地半封建的性質(zhì) 。 ? 這種理論，是在 15世紀(jì)中葉近代印刷技術(shù)發(fā)明后不久歐洲封建專制主義的氣候下產(chǎn)生的。 ? 極權(quán)主義者主張社會(huì)事物必須一切以權(quán)力或權(quán)威為轉(zhuǎn)移，強(qiáng)調(diào)社會(huì)等級(jí)秩序和上下之間的絕對(duì)支配與服從關(guān)系。 一、極權(quán)主義制度下的媒介規(guī)范理論 ? 極權(quán)主義 (authoritarianism)也稱權(quán)威主義，現(xiàn)在也有人譯成威權(quán)主義。 ? 壟斷資本控制傳播事業(yè)的方式主要有三種： ? 壟斷是資本主義國(guó)家的大眾傳播事業(yè)的最大特征 以強(qiáng)大的資本做后盾成立超大型媒介聯(lián)合企業(yè)， 對(duì)大眾傳播事業(yè)的主要部分實(shí)行壟斷 通過他們控制的議會(huì)黨團(tuán)或院外活動(dòng)集團(tuán) 對(duì)公營(yíng)傳播媒介的活動(dòng)進(jìn)行干預(yù) 通過提供廣告或贊助來間接地控制和影響其他中小媒介的活動(dòng) 三、廣大受眾的社會(huì)監(jiān)督控制 ? 受眾對(duì)媒介活動(dòng)進(jìn)行社會(huì)監(jiān)督控制的手段可以分為以下四種： 個(gè)人的信息反饋 結(jié)成受眾團(tuán)體，以群體運(yùn)作方式對(duì)媒介活動(dòng)施加影響 訴諸法律手段 通過影響媒介的銷售市場(chǎng)來制約媒介活動(dòng) 案例分析 ? [新聞今日談 ]_20220715_“世界新聞”事件考驗(yàn)全球媒體 第二節(jié) 關(guān)于傳播制度的幾
研究報(bào)告相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1