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正文內(nèi)容

曾奇峰精神分析網(wǎng)絡(luò)課程文稿-文庫吧資料

2024-08-09 15:24本頁面
  

【正文】 的經(jīng)濟(jì)環(huán)境,父母也很愛他,他肯定不會(huì)用工作把自己累死。如果他們不幸沒有當(dāng)上科學(xué)家,他們就可能會(huì)用別的方式,比如通過酗酒、吸毒、或者病理性賭博,反正就是讓自己童年時(shí)的記憶重新表達(dá)出來。這就是他們?cè)凇皬?qiáng)迫性重復(fù)”他們?cè)缒晔芘按慕?jīng)歷。我們記住過我們受到過的虐待,那么在以后的生活中間我們就會(huì)讓這些虐待重新的出現(xiàn)。最后弗洛伊德發(fā)明了“強(qiáng)迫性重復(fù)”這個(gè)詞來描述這個(gè)現(xiàn)象。這是可以理解的,人都是追求高級(jí)的動(dòng)物?!皬?qiáng)迫性重復(fù)”是弗洛伊德發(fā)明的,他在觀察他兒子時(shí)發(fā)現(xiàn)的。反映精神分析決定論色彩的有兩個(gè),一個(gè)是“移情”,它認(rèn)為現(xiàn)在的人際關(guān)系是過去的重復(fù),也就是說把過去和父母的關(guān)系折射到現(xiàn)在和治療師以及和其他人的關(guān)系之間。精神分析認(rèn)為一個(gè)人之所以形成現(xiàn)在這個(gè)樣子,有這樣的成就或失敗,悲傷或幸福等等,這都跟他童年時(shí)的經(jīng)歷有關(guān)系的。第一點(diǎn)就是決定論的觀點(diǎn)。治療師一醒后,就要和病人討論,我最近睡眠不差,你是用了什么功夫讓我睡著的?這就會(huì)導(dǎo)致病人對(duì)自己的了解,那就是也許我說的東西實(shí)在是無趣。大家有沒有看出來有誣陷的味道?如果是一個(gè)性感女郎在跟一個(gè)男治療師在講她豐富多彩的性的經(jīng)歷,男治療師睡著的可能性比較小。情感的饑渴在生活中也經(jīng)常碰到的,大家有沒有碰到這樣的女人,她們?cè)趹賽刍蚧橐鲋惺艿搅舜鞌。缓蟠粋€(gè)人就跟他說,你一看見這樣的人就想遠(yuǎn)遠(yuǎn)地走開,因?yàn)槟愕那楦幸呀?jīng)到了被吸空的程度了,你再也不愿意給她什么了,但是她永遠(yuǎn)都要。然后,治療師就知道了,原來這個(gè)病人在大量地吸收我的支持,以至于我都餓了,我會(huì)感覺自己想吃點(diǎn)東西,才能夠補(bǔ)充能量,這其實(shí)就是表示一種拒絕。他讓自己的感覺向前滑,滑了之后就分析,“我為什么會(huì)走神”?一定是那個(gè)病人做了什么才讓你走神的。所以我們用我們的軀體感覺來探測(cè)另外一個(gè)人的內(nèi)心世界。我們的身體絕不會(huì)欺騙我們,北京大學(xué)的方新博士告訴過我。 再舉一個(gè)例子,讓大家來理解移情和逆向移情。這說明這個(gè)人的內(nèi)心世界非常糟糕,可能早年有很多很多的創(chuàng)傷?!蹦且馑季褪俏也荒芙o你美好的性了,但你還是照樣愛我,那就是極度自信的女人。這表示她早年有嚴(yán)重的創(chuàng)傷,她變得不自信、自我價(jià)值感低,以至于她在和男人打交道時(shí),只能用肉體來換取別人的尊重和愛。另外一個(gè)極端的說法是,假如這個(gè)男治療師對(duì)這個(gè)女病人的性幻想被強(qiáng)烈地喚起,已經(jīng)到了不能自制的地步了,然后他同樣地停止,看看這個(gè)女病人對(duì)他做了什么,猜測(cè)之一就是這個(gè)女孩屬于嚴(yán)重不自信的一種女孩,只能通過肉體或性來獲得別人的愛和關(guān)注。 精神分析是最好的探測(cè)另外一個(gè)人內(nèi)心世界最好的工具,就是我們有逆向移情。像有嚴(yán)重情緒問題的女性,可能她的整個(gè)身體都是呆板的,臉上的表情也沒有生氣,這些被男的治療師感受到之后,男治療師會(huì)感到如此的無趣,精神世界如此的荒涼。實(shí)際上女性的漂亮外表上是一個(gè)方面,但是真正吸引男人的可能是精神上的一種性格,就是所謂的那種風(fēng)情萬種,那種從骨子里發(fā)出來的吸引異性的魅力,她的每個(gè)細(xì)胞都散發(fā)出性的魅力。有可能就是這種想象非常枯燥無味,會(huì)想象跟這個(gè)人在一起沒意思。但是你在腦子中想象一下,這對(duì)你理解她是有利的。如果在生活中你對(duì)某個(gè)女孩有好感的話,那么有可能的結(jié)果就是和她建立親密關(guān)系。我們不能說這個(gè)治療師的想象是違背職業(yè)道德的,然后就把他掐死,這就可能喪失你探索一個(gè)病人內(nèi)心世界的機(jī)會(huì)。舉一個(gè)極端的例子來幫助大家理解。這和生活中的套路是完全想反的,我們會(huì)猜測(cè)別人有什么感受,這就不是職業(yè)的搞法了。病人人格發(fā)散出來的氣味會(huì)投射到治療師身上,這就是病人所謂的移情;如果治療師接受到了這種氣味,那就是逆向移情。另一種說法是“移情是一切人際關(guān)系的組合”,馬克思說“移情是一切社會(huì)關(guān)系的組合”,我高度懷疑弗洛伊德有抄襲馬克思的說法,因?yàn)楦ヂ逡恋碌囊魄橐彩侵干鐣?huì)關(guān)系。你聞到呢,就是你的逆向移情。移情有兩種說法,一種是私下說的,移情實(shí)際上就是“人格的氣味”。所以翻譯成“逆轉(zhuǎn)移”比較好。而“反移情”那個(gè)反字,就更容易造成誤解,有些人就理解成“對(duì)方移情出來了,我們要反對(duì)他”。在做心理咨詢時(shí),如果你腦子里想的是“移情”的話,思路就變得很狹隘,如果你把“移情”想成是早年關(guān)系的時(shí)候,你的思路就會(huì)一下子變得非常開闊。 “移情”就是轉(zhuǎn)移,但是國內(nèi)很多專家把它理解成另一個(gè)意思,他們的思想主要從成語“移情別戀”而來的,他們把它理解成醫(yī)生和病人談戀愛,談戀愛就把別人治好了。精神分析正的是對(duì)佛教的一個(gè)很好的補(bǔ)充,它告訴你心是從哪里來的。佛也是這樣的,它只看到了心動(dòng),但是沒有回答,心到底是從哪里來的。一個(gè)人的關(guān)系就是他的內(nèi)心世界。一個(gè)人的內(nèi)心世界是在早年和父母的關(guān)系中形成的。這可能會(huì)提示一些你看不到的一些盲點(diǎn)。你看一個(gè)人真的不需要把他的腦袋打破,你只要看他現(xiàn)實(shí)的人際關(guān)系是什么就可以了。所以好多人以自己在搞正宗的精神分析這個(gè)說法,來滿足自己的自戀,我覺得恰好是他們過分自卑的表現(xiàn)?!边@句話有兩層意思,第一層意思是說明精神分析是干什么的,第二層意思說明弗洛伊德心胸比較寬廣。精神分析只講3個(gè)東西,“移情、逆向移情、阻抗”,精神分析專家就是講“移情、逆向移情、阻抗”的。第二個(gè)半段是“性之所以不重要,因?yàn)樗皇顷P(guān)系的一種而已。第二句話是我說的,分成兩段。他說“性的問題從來都不是性的問題”。但是現(xiàn)代精神分析理論和性已經(jīng)沒有什么太大的關(guān)系了。精神分析還有一個(gè)名字叫泛性論。第二,精神分析不能講得太色情。第一,不能講得太復(fù)雜,要用最通俗的語言讓大家都能聽明白什么是精神分析。佛教實(shí)際上來說也是幫助我們了解我們內(nèi)心世界的,對(duì)不對(duì)?但是要了解佛教也是不可能的,佛教的書要全部讀完,眼睛要瞎掉幾次了。 精神分析是用來探索人的內(nèi)心的世界的,用了這個(gè)工具就可以加速對(duì)我們內(nèi)心的探索。”老天設(shè)計(jì)人是設(shè)計(jì)得不好的,因?yàn)槿擞靡簧臅r(shí)間來了解自己是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我聽到過對(duì)精神分析最深情的一句話是一個(gè)德國人和我們告別時(shí)在講臺(tái)上說的,說完后扭頭就走。但是你如果要擺出一個(gè)架勢(shì)來探索自己的內(nèi)心世界,精神分析肯定是一個(gè)最好的選擇?;旧暇褪俏宜f的那個(gè)“四有病人”,就是“有錢、有閑、有品味、有病”。但是后來在精神分析師的努力下,精神分析變成了法國上流社會(huì)非常出名的一個(gè)東西。在精神分析剛出現(xiàn)在法國的時(shí)候,法國人是非常反感的,因?yàn)槿绱藦?qiáng)大的法蘭西文化,他們有如此強(qiáng)大的自戀,他們對(duì)德國人的了解是“德國豬”,兩國的世仇太深了。第二,精神分析只不過是個(gè)工具而已,它不屬于信仰層面的。完全憑直覺來分析一些東西,對(duì)精神分析來說實(shí)在是太淺了。以前我們對(duì)文化進(jìn)行反省,那為什么還會(huì)出現(xiàn)像文革這樣的事件呢?因?yàn)槲覀兪褂玫墓ぞ卟粚?duì)。 精神分析經(jīng)常被認(rèn)為是非常復(fù)雜的東西,但也可以很簡(jiǎn)單,簡(jiǎn)單到可以用3句話來概況精神分析:第一,精神分析是到目前為止人類目前發(fā)現(xiàn)的、探索自己內(nèi)心世界的最好的工具。比如說被分析的時(shí)段數(shù)是50小時(shí),搞5個(gè)人評(píng)估,當(dāng)然也是匿名的1票否決。我要跟國際精神分析協(xié)會(huì)要很熟悉才行,這是弗洛伊德當(dāng)年創(chuàng)辦的,還任命榮格是第一任主席。會(huì)長是肖澤萍。也許重復(fù)多少次之后你就被封閉了,你就不能做精神分析了。所以好多醫(yī)生自己賺的錢不夠,在周末的時(shí)候還要打一份工,然后才能維持這些被分析的費(fèi)用。如果在德國要開業(yè),你被分析過的時(shí)間必須是300個(gè)小時(shí)。和諧的社會(huì)一定是要有和諧的個(gè)人所組成的。如果一個(gè)人內(nèi)心不和諧,他所折射出來的社會(huì)的人際關(guān)系肯定也是不和諧的。他說你們這一行啊,要是在某一個(gè)省,找一個(gè)省級(jí)的宣傳部長,然后從個(gè)人的內(nèi)心和諧入手來看社會(huì)和諧,把他鬧一鬧,引起胡錦濤的注意,升官發(fā)財(cái)估計(jì)就不是問題了。但是分析心理學(xué)是指榮格的學(xué)派,從某種意義上也可以說它是精神分析上分出來的,跟弗洛伊德的東西有點(diǎn)區(qū)別。靈魂從來都不是心理學(xué)所管的事情,靈魂應(yīng)屬于宗教。我的第一個(gè)回答就是沒什么區(qū)別。 另外,還有些詞匯需要澄清一下。你隨便編個(gè)東西,對(duì)他個(gè)人的成長沒有什么好處。所以精神分析這個(gè)名字要改成“精神面質(zhì)”或者“精神真實(shí)”,或者是“精神觀察學(xué)”。我感覺到你在說你兒子的時(shí)候有過癮的感覺,我就讓你看一看并接受自己有這個(gè)過癮的感覺就可以了。有人作了一個(gè)定義,精神分析是一個(gè)觀察的學(xué)問。這個(gè)沉淀的時(shí)間實(shí)在是太短了一點(diǎn)。需要強(qiáng)調(diào)的是,集體潛意識(shí)需要千萬年的進(jìn)化,在比較短的時(shí)間內(nèi)是不可能有所謂的集體潛意識(shí)的。從某種意義上來說,人被大自然的侵入所造成的傷害,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如人與人之間的相互殘殺。如果外面青顏色和白顏色的皮破了之后就會(huì)露出來,典型的表現(xiàn)這就是精神分析所說的思維破碎、自己的思維被切入、被洞察等。個(gè)人潛意識(shí)是指這個(gè)人也許是從胚胎期到他長大到6歲時(shí)所形成的性格特質(zhì)或者心靈世界的元素。或者說篩子上面留著的部分是意識(shí),而流下去的部分是潛意識(shí)。意識(shí)是由潛意識(shí)決定的,或者說決定一個(gè)人的行為,或者說決定一個(gè)人能獲得多大幸福和成就的,并不是他意識(shí)層面的東西,而是他的不知道的自己的部分,對(duì)他的作用應(yīng)該更大一點(diǎn)。這個(gè)美國人就分析說,中國人在集體潛意識(shí)中,中國人肯定有無數(shù)次的大饑荒,所以導(dǎo)致了食物的代償性的需要。這些東西滲透到人類的心靈深處,所以現(xiàn)代人晚上膽子小些,有更多的恐懼。比如,我們這些人晚上的膽子小一些,白天的膽子大一些。榮格的東西在人類學(xué)上使用得非常廣泛。簡(jiǎn)單地說弗洛伊德搞的是個(gè)人潛意識(shí),榮格搞的是集體潛意識(shí)。我一直都覺得學(xué)派之爭(zhēng)是這個(gè)世界上最無聊的事情,不同的學(xué)派只不過是用不同的語言講精神的不同的部分而已,它們加起來才會(huì)變得更加的完整。人本主義是非常注重現(xiàn)在和未來的。在精神分析的基礎(chǔ)上又慢慢地發(fā)展出人本主義、行為主義等東西。我是從來不相信心理測(cè)量學(xué)那些東西的,而且從診斷學(xué)角度來說,永遠(yuǎn)都是我們最后給病人下診斷,而不是靠某一個(gè)心理測(cè)量的結(jié)果下診斷。我只要知道自己愛誰就可以了,不需要你來做科學(xué)的檢測(cè)。精神分析是研究人的愛恨情仇的,跟科學(xué)沒關(guān)系。我剛才在說“科學(xué)的”時(shí)候猶豫了一下,因?yàn)槲医?jīng)常遇到一些大學(xué)教授啊,一些搞研究的人,他們想精神分析是不是科學(xué),因?yàn)榫穹治鲇泻枚嗍菦]辦法實(shí)證的,它都是觀察的結(jié)果。但是你學(xué)了催眠,但沒學(xué)精神分析,就等于把別人催眠催到朦朧狀態(tài),這不算很大的功夫,你催進(jìn)去再說什么話,再朝哪個(gè)方面走,這就需要強(qiáng)大的精神分析的理論和實(shí)踐的基礎(chǔ)。所以我剛才說催眠是精神分析他“爹”。精神分析基本上涉及到人格的問題及重建,跟催眠時(shí)以催眠師為中心的治療就完全不是一回事了。他覺得催眠真是一個(gè)好東西,有一幅圖大家看過嗎?沙赫特催眠一個(gè)女病人,那張圖片里有無數(shù)個(gè)病人,弗洛依德是作為學(xué)生一起參與的,他當(dāng)時(shí)覺得很好,回到維也納就用了催眠。大概在200年前的時(shí)候,有人就從這種巫術(shù)里面提煉出一種技術(shù),這種技術(shù)就叫催眠,實(shí)際上用的是暗示。她又說對(duì)了,真的是神?。〔贿^對(duì)這個(gè)東西,我們要不可不信,也不可全信。我再看邊上那個(gè)人,臉色發(fā)青,他家的確是在大門的后面放了一面鏡子。然后她揉眼睛又說,鏡子不能掛在門后,把它取下來。我對(duì)算命還是知道一點(diǎn)點(diǎn),現(xiàn)在的算命一般都是這樣說的,一個(gè)女的去算命,然后算命的跟她說,你是一個(gè)善良的人,但是有很多小人搞你的鬼,大家是不是認(rèn)為所有的女人都是這樣子的?他就會(huì)說很模糊的話,然后你總能往上套上去一點(diǎn)點(diǎn)。我問她怎么知道的,她說是孫悟空告訴她的。我說是有。我進(jìn)去的時(shí)候心還在咚咚咚地跳。她滿臉都是黑顏色的膜,大概是在做美容什么的。但是這一次呢,把我的心態(tài)放得比較中立,去看看究竟是怎么回事。通常情況下會(huì)有兩個(gè)鏢形大漢在我身邊,帶著醫(yī)院里專門捆人的繩子去的。然后那天我們就到那個(gè)女孩的家里去了。在某一個(gè)城市講課的時(shí)候,當(dāng)?shù)赜袀€(gè)搞催眠的跟我講,他間接地認(rèn)識(shí)一個(gè)靈魂附體的女孩,說很神,問我要不要看一下。我以前會(huì)用科學(xué)的精神科的醫(yī)生的所謂的眼光來看這些事情,但是最近我把自己的心情放得稍微中立了點(diǎn)。大家輕易不要否認(rèn)這些東西的作用,有些東西真的是靠這些東西可以解決,它肯定是種治療方法,只不過治療方法稍微原始了一點(diǎn)。幾百年前,巫婆神漢-那是我們搞心理咨詢和治療的祖宗。 另外,還有同學(xué)問精神分析的發(fā)展主脈。他說,在自我分析過程中有沒有移情?我想了一天,腦袋都差點(diǎn)想破了,最后的答案就是,在自我分析中間,只有移情。就是你會(huì)從這個(gè)人身上獲得一種新的經(jīng)驗(yàn),它會(huì)成為你的人格的新的組成部分。原因非常簡(jiǎn)單,就是在自我分析時(shí),如果你沒有新經(jīng)驗(yàn)進(jìn)來,那就相當(dāng)于自己和自己玩,這樣就有可能一下子自己的某一個(gè)部分占上風(fēng),一下子自己的另外一個(gè)部分占上風(fēng),都不過是自己的某一個(gè)部分占上風(fēng)而已。第一句話,自我分析當(dāng)然是可以的。 關(guān)于自我分析是否有用。這就是對(duì)父母親作了點(diǎn)野蠻分析之后、措施之下,一定會(huì)有所改變。所有這些東西,仔細(xì)想想,都有驚心動(dòng)魄的味道。事實(shí)上,不是這樣的情況。太痛,他就不愿意看到這一點(diǎn)。大家有沒有看到爸爸又在保護(hù)自己?他為自己在兒子處在困難的時(shí)候,不僅沒有幫兒子,反而捅了兒子刀子這一點(diǎn)感到不能接收,這個(gè)事實(shí)他是不愿意看到。他說,唉,你那些所謂的難兄難弟,那都是互相會(huì)產(chǎn)生消極影響,不會(huì)給你什么真正的幫助。這是可以想象的,因?yàn)榫驮谇耙粋€(gè)晚上,他們已經(jīng)談得非常非常地不高興了。都是負(fù)數(shù)。他點(diǎn)頭說做了。那你能告訴我,在你這樣艱難困苦的時(shí)候,你爸爸媽媽為你做了什么嗎?半天沒回答!因?yàn)樗缓谜f。大家想想在青春期,我們從朋友那里獲得了多少的力量呢?然后我就又問他,大家看看干預(yù)的強(qiáng)度。大家想想,這些人對(duì)他的支持真的是非常非常地大。這個(gè)孩子能感覺到我跟他之間的共情。隨后我又接著對(duì)著孩子說,我說我當(dāng)年讀大學(xué)的時(shí)候,3門功課不及格,這是真的,幾次想自殺。他說,唉,我也是當(dāng)過老師的,你們心理學(xué)的東西我也知道。不管你是誰,雖然我是主動(dòng)請(qǐng)你醫(yī)生幫忙,但是你忙幫得太大、太好的話,他也會(huì)自然而然地反抗的。緊接著爸爸又要挽回自己的面子,那個(gè)家庭關(guān)系復(fù)雜得要命。大家覺得呢?然后,這個(gè)爸爸就在旁邊感慨,唉,我跟他們說了20多年,沒有改變。如果你還是想通過說說你兒子而心里感到舒服一點(diǎn)的話,兒子也愿意的話,我建議你還是繼續(xù)這樣說他。我最后還跟媽媽說了一句。他說,我愿意,因?yàn)樗俏覌寢?。我反過來又跟她兒子說,你剛才也看到了,你媽媽說你的時(shí)候,雖然你覺得很痛苦,但她卻覺得很愉快、很過癮。然后我說,再仔細(xì)想想,體會(huì)一下,有沒有快感,有沒有過癮的感覺?假如孩子在各方面都好了,你就沒有機(jī)會(huì)再說他了,你會(huì)不會(huì)憋著?這個(gè)媽媽沉默了好長時(shí)間,還是非常勇敢地說,其實(shí)人都是一樣的,說別人的時(shí)候都會(huì)覺得愉快。我說我是單位的領(lǐng)導(dǎo),我有時(shí)說我職工的時(shí)候,特別是連續(xù)地說的時(shí)候,我會(huì)有快感。我問還有沒有別的感覺?她說還有很痛心的感覺。這也叫感覺嗎?也叫。我說,她說的時(shí)候你有什么感覺??jī)鹤诱f我心里很難受。我叫他們3個(gè)人分別
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