高三歷史儒學的興起-文庫吧資料
2024-11-18 00:33本頁面
【正文】 泛傳播儒學 A①②③ B①③④ C②③④ D①②③④ BC ：“竹帛煙銷帝業(yè)虛，關河空鎖祖龍居。 興起 ，成正統(tǒng) 成體系，遭冷遇 春秋戰(zhàn)國 秦朝 孔子的創(chuàng)立，孟子荀子的發(fā)展 焚書坑儒 沉重打擊 漢代 “罷黜百家，表彰六經” 創(chuàng)建太學郡國學 科舉制 正統(tǒng)地位強化 …… 隋唐 知識小結 秦朝實行“焚書坑儒”，西漢實行“罷黜百家，獨尊儒術”，二者的根本著眼點是 答案： D 學以致用 課堂訓練 1。 （ 2）另一方面： ①儒學因此而榮，同時也成為執(zhí)政者奴化臣民的工具。 2．科舉制對文化影響 （ 1）一方面： ①儒學全面影響了社會政治和文化生活； ② 有益于中國專制主義政治體制的穩(wěn)固 ； ③ 促成比較廣泛、持久的讀書風尚。 [問題探究之四 ] ? 漢武帝通過哪些措施確立了儒學的正統(tǒng)地位？ ① 罷黜百家 ②表彰六經 ③創(chuàng)建太學 ④建立郡國學校。 ? ②郡國學校的建立，初步建立起地方教育系統(tǒng)。 （ 2）意義： 太學的建立是漢王朝對文化教育的重視的表現(xiàn)之一，標志著儒學教育的官方化和制度化。 道德意識 增強歷史的使命感和責任感 價值 態(tài)度： 材料二、“天行健，君子當自強不息” “民為貴，社稷次之，君為輕”。 “ 取其精華，去其糟粕 ” 。 [問題探究之三 ] 有道理 . 都是加強思想控制 . 材料一：有人認為，儒學的本質是消極的、保守的，中國社會要進步，必須徹底 “ 打倒孔家店 ” 。 ②儒家的“仁政”具有欺騙性，“禮”有利于建立封建統(tǒng)治秩序。 臣愚以為諸 不在六藝之科、孔子之術者，皆絕其道，勿使并進 。 ” 材料二 與天同者大治，與天異者大亂 ，故為人主之道，莫明于在身之與天同者而用之 。 ——《 漢書 臣愚以為 不在六藝之科孔子之術者，皆絕其道，勿使并進。 ： 大一統(tǒng)得到鞏固；專制主義政體定型；文化共同體基本形成； ： 起用儒者參政；罷黜百家，獨尊儒術。 “焚書坑儒”被稱之為“滅學之禍”，它對思想文化的傳播造成了惡劣的影響。 “焚書坑儒”的實質怎樣？ 文化專制。 ? ②坑儒： 秦始皇疑心一些儒生反對自己，逮捕、坑殺了 460余人。 秦代“焚書坑儒”的主要目的是什么？ 為了維護專制統(tǒng)治，遏止思想文化的泛濫。 一、“焚書坑儒”批判（興起的條件） 秦代“焚書坑儒” （ 1）時代背景 ① 秦朝專制主義政治體制的建立； ②文化成為政治權力的附庸，文化氛圍由生動活躍轉而死氣沉沉。 秦專制主義中央集權政治創(chuàng)立，出于政治統(tǒng)一的需要，思想也走向專制。60《 儒學的興起 》 儒學的興起 ?一 、 “ 焚書坑儒 ” 批判 （ 興起的條件 ） ?二、罷黜百家（標志） ?三 、 太學
教學課件相關推薦
鄂ICP備17016276號-1