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正文內(nèi)容

新文化運動與馬克思主義的傳播-文庫吧資料

2024-08-01 18:19本頁面
  

【正文】 國粹、國情的話來搗亂。 ( 1)性質(zhì):資產(chǎn)階級的新文化反對舊文化的斗爭 ( 2)沖擊了封建倫理道德,動搖封建思想的正統(tǒng)地位 ( 3)弘揚了民主和科學,促進民眾覺醒,為馬克思主義 的傳播奠定了思想基礎(chǔ) ( 4)推動了中國自然科學的發(fā)展 ( 2) 對東西方文化看法片面化、絕對化。 材料二: 《 新青年 》 受到廣大青年知識分子的普遍歡迎,被譽為 ” 青年界之金針 “ 和青年的 “ 良師益友 ” 。 ——魯迅 《 吶喊 我橫豎睡不著,仔細看了半夜,才從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個字是 “ 吃人 ” ! 反封建 內(nèi)容 +白話文 形式 凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的。 ——陳獨秀 文學 “ 須言之有物 ”“ 不作無病呻吟 ” …… ——胡適 一 、 要有話說 , 才說話; 二 、 有什么話 , 說什么話;話怎么說 , 就怎么寫; 三 、 要說我自己的話 , 別說別人的話; 四 、 是什么時代的人 , 說什么時代的話 。 也無心上天,天上太孤單。 ” ◎ 新文化運動 兩個黃蝴蝶,雙雙飛上天。除非是山?jīng)]有了丘陵,長江、黃河都干枯了,冬天雷聲隆隆,夏天下起了大雪,天與地合到一起,我才敢同您斷絕! 讀一讀 ◎ 新文化運動 “ 才學疏淺,恐難勝任,不堪從命。 ──魯迅 《 在現(xiàn)代中國的孔夫子 》 ? 提倡新道德,反對舊道德 ◎ 新文化運動 三從 :未嫁從父,既嫁從夫,夫死從子。 ──陳獨秀 《 復(fù)辟與尊孔 》 ? 材料二 ? 從二十世紀的開始以來,孔夫子的運氣是很壞的,但至 袁世凱時代 ,卻又被重新記得,不但 恢復(fù)了祭典 ,還新做了古怪的祭服,使奉祀的人們穿起來。罪案之答辯書 》 專制 ? 提倡民主與科學,反對專制和愚昧 ◎ 新文化運動 ? 材料一 ? 孔教與共和 乃絕對 兩不相容 之物,存其一必廢其一,此義愚屢言之,張、康亦知之,故其 提倡孔教必掊共和 ,亦猶愚之 信仰共和必排孔教 。我們現(xiàn)在認定只有這兩位先生,可以救治中國政治上道德上學術(shù)上思想上一切的黑暗。要擁護德先生,又要擁護賽先生,便不得不反對國粹和舊文學。他們首先發(fā)現(xiàn)自己是青年 …… 心中就生出了叛逆的種子,一些青年逐漸地以至于突然地打碎了身上的枷鎖 ……” ——北大中文系學生楊振聲 民主 科學 (德先生 ) (賽先生 ) 德先生:民主思想和民主制度 賽先生:近代自然科學法則和科學精神 ◎ 新文化運動 閱讀理解 “… … 要擁護那 德先生 ,便不得不反對孔教、禮法、貞節(jié)、舊倫理、舊政治。 …… 各國大學,哲學之唯心論 與 唯物論,文學、美術(shù)之理想派 與 寫實派,計學之干涉論 與 放任論,倫理學之動機論 與 功利論,宇宙論之樂天觀 與 厭世觀,常樊然并峙于其中,此 思想自由 之通則,而大學之所以為大也。像魯迅(周樹人,教中國小說史)、錢玄同(教音韻學)、吳梅(教戲曲史)、劉半農(nóng)(教新文學)等,都來到北大教書。
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