人教版歷史必修3新文化運(yùn)動(dòng)與馬克思主義的傳播2-文庫(kù)吧資料
2024-11-26 14:59本頁(yè)面
【正文】 思主義在中國(guó)廣泛傳播，逐步成為一股強(qiáng)大的社會(huì)思潮，改變了新文化運(yùn)動(dòng)的方向和性質(zhì)。我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個(gè)字是 “ 吃人 ” ！ ——摘自 《 狂人日記 》 林紓 《 妖夢(mèng) 》 內(nèi)容簡(jiǎn)介：一個(gè)人夢(mèng)見去游陰曹，陰曹里一伙不法之徒把個(gè)陰曹地府鬧得天翻地覆。 也無(wú)心上天，天上太孤單。不知為什么，一個(gè)忽飛還。 對(duì)傳統(tǒng)文化應(yīng)該是在繼承的基礎(chǔ)上求得發(fā)展。 ? ——《 中國(guó)近代史 》 問題探究： 孔子與儒家思想在維新變法和新文化運(yùn)動(dòng)中的命運(yùn)為何截然不同，試從 時(shí)代背景 、 思想狀況 、 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) 三個(gè)角度進(jìn)行分析。我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個(gè)字是 ‘ 吃人 ’ 。 君為臣綱 父為子綱 夫?yàn)槠蘧V 三綱 五常 ——仁、義、禮、智、信 新道德： 指資產(chǎn)階級(jí)的道德，追求個(gè)性解放、男女平等。 … 我們現(xiàn)在認(rèn)定只有這兩位先生，可以救治政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切的黑暗。這一口號(hào)反映了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的要求和人民的迫切需要，有力地推動(dòng)了新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。 “科學(xué)” ： 指近代自然科學(xué)法則和科學(xué)精神。 “新文化運(yùn)動(dòng)是幾個(gè)青年憑空捏造出來的的嗎”？為什么？說明了什么？ 說明： 一定思想文化是一定的政治和經(jīng)濟(jì)的反映；一定的政治和經(jīng)濟(jì)為一定的思想文化奠定了基礎(chǔ) 一 .新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景 ： 一戰(zhàn)期間中國(guó)資本主義有了進(jìn)一步發(fā)展 ： 資產(chǎn)階級(jí) 強(qiáng)烈要求沖破封建思想牢籠，實(shí)行民主制度 ； 袁世凱 竊取辛亥革命果實(shí)后，準(zhǔn)備恢復(fù)帝制 ： 辛亥革命 推翻了清朝封建統(tǒng)治，民主、自由、平等、博愛等思想得到進(jìn)一步傳播 ； 袁世凱 廢除臨時(shí)約法，實(shí)行獨(dú)裁統(tǒng)治，還在思想文化領(lǐng)域掀起一股尊孔復(fù)古的逆流 1915年 陳獨(dú)秀 在 上海 創(chuàng)辦 《 新青年 》 ，提倡民主與科學(xué)，反對(duì)封建文化，揭開了新文化運(yùn)動(dòng)的序幕。 不是。 ? 對(duì)重塑民族精神 有不可替代作用 在中華民族偉大復(fù)興過程中，傳統(tǒng)文化尤其是儒家文化，經(jīng)過歷代的闡發(fā)與完善，逐漸積淀成為中華民族的精神、性格和氣質(zhì)中不可替代的文化傳統(tǒng)，并且深深地融于全球華人的精神血脈之中。祭祀可以讓過去的圣哲的精神，在現(xiàn)代生活中擁有新的生命，將圣哲的精神承延到現(xiàn)在，跟我們的心靈有所溝通。以孔子文化為核心的儒家文化，則是傳統(tǒng)文化中最重要的部分。 問題探究：歷史與
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