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華師大版歷史第五冊(cè)新文化運(yùn)動(dòng)與馬克思主義的傳播2-文庫(kù)吧資料

2024-11-26 13:21本頁(yè)面
  

【正文】 、去其糟粕 傳承文明、推陳出新 文學(xué)革命 ——白話文運(yùn)動(dòng) 今之談文學(xué)改良者眾矣,記者末學(xué)不文,何足以言此?然年來(lái)頗于此事再四研思,輔以友朋辯論,其結(jié)果所得,頗不無(wú)討論之價(jià)值。若因?yàn)閾碜o(hù)這兩位先生,一切政府的壓迫,社會(huì)的攻擊笑罵,就是斷頭流血,都不推辭。 …… 西洋人因?yàn)閾碜o(hù)德、賽兩先生,鬧了多少事,流了多少血;德、賽兩先生才漸漸從黑暗中把他們救出,引到光明世界。 ——李大釗 《 民彝與政治 》 擁護(hù)那德莫克拉西( Democracy)和賽因斯( Science)兩位先生 …… 要擁護(hù)那德先生,便不得不反對(duì)孔教、禮法、貞節(jié)、舊倫理、舊政治。 ” “ 救國(guó)不忘讀書 讀書不忘救國(guó)。 時(shí)代風(fēng)云的旋律 思想啟蒙的戰(zhàn)歌 —— 新文化運(yùn)動(dòng)和馬克思主義的傳播 聚焦 1915年 復(fù)古逆流猖獗 袁世凱祭孔場(chǎng)面 1915年的另一種思路: 新思想的萌動(dòng) ——現(xiàn)代型人格品質(zhì)的塑造 新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者 和組織者 ——陳獨(dú)秀 1915年 ,陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦 《 新青年 》 , 是新文化運(yùn)動(dòng)開始的標(biāo)志。近代以來(lái)中國(guó)面對(duì)
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