【正文】 ,輟耕之壟上,悵恨之久曰:茍富貴,無相忘.傭者笑而應(yīng)曰:若為傭耕,何富貴也?陳涉太息曰:嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉! 二世元年七中,發(fā)閭左謫戍漁陽，,吳廣皆次當(dāng)行,道不通,度已失期,失期,吳廣乃謀曰:今亡亦死,舉大計(jì)亦死,等死,死國(guó)可乎?陳勝曰:天下苦秦久矣,吾聞二世少子也，不當(dāng)立,當(dāng)立者乃公子扶蘇,扶蘇以數(shù)諫故,二世殺之,百姓多聞其賢,數(shù)有功,愛士卒,項(xiàng)燕,為天下唱,宜多應(yīng)者.,卜者知其指意,曰:足下事皆成,!陳勝,吳廣喜,念鬼,曰:此教我先威從耳.乃丹書帛曰陳勝王,置人所罾魚腹中,卒買魚烹食,得魚腹中書,夜篝火,狐鳴呼曰大楚興,陳勝王.,卒中往往語,皆指目陳勝. 吳廣素愛人,廣故數(shù)言欲逃亡,忿恚尉,令辱之,廣起,:公等遇雨,皆已失期,失期當(dāng)斬,藉第令毋斬,死即舉大名耳,王侯將相寧有種乎!徒屬皆曰:敬受命.乃詐稱公子扶蘇,項(xiàng)燕,乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東. 攻铚、酂、苦、柘、,車六七百乘,騎千余,卒數(shù)萬人。始知郊田之外未始無春，而城居者未之知也。風(fēng)力雖尚勁，然徒步則汗出浹背。柳條將舒未舒，柔梢披風(fēng)，麥田淺鬣寸許。于時(shí)冰皮始解，波色乍明，鱗浪層層，清澈見底，晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出于匣也。 廿二日天稍和，偕數(shù)友出東直，至滿井。局促一室之內(nèi)，欲出不得。（袁宏道） 燕地寒，花朝節(jié)后，余寒猶厲。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。蒼然白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔。山水之樂，得之心而寓之酒也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰“醉翁”也。作亭者誰？山之僧智仙也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而泄出于兩峰之間者，釀泉也。其西南諸峰，林壑尤美。噫！微斯人，吾誰與歸？ 時(shí)六年九月十五日。是進(jìn)亦憂，退亦憂。 　　嗟(jiē)夫！予(y 　　至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷?。╰īng）蘭，郁郁青青。)暮冥冥，虎嘯猿啼。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎？ 　　若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱耀(y224。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。屬予作文以記之。越明年，政通人和，百?gòu)U具興。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。以其境過清，不可久居，乃記之而去。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。似與游者相樂。 潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。（柳宗元） 從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。故余雖愚，卒獲有所聞。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。既加冠，益慕圣賢之道。錄畢，走送之，不敢稍逾約。家貧，無致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬。食馬者，不知其能千里而食也。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。’其言茲若人之儔乎？銜觴賦詩，以樂其志，無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？”（韓愈） . 世有伯樂，然后有千里馬。忘懷得失，以此自終。既醉而退，曾不吝情去留。性嗜酒，家貧，不能常得，親舊知其如此，或置酒而招之。閑靜少言，不慕榮利。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見日。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。夾岸高山，皆生寒樹，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈；爭(zhēng)高直指，千百成峰。游魚細(xì)石，直視無礙。自富陽至桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕?！保▍蔷? 風(fēng)煙俱凈，天山共色。余強(qiáng)飲三大杯而別，問其姓氏，是金陵人，客此。到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒，爐正沸。霧淞沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。吳兒善泅者數(shù)百，皆披發(fā)文身，手持十幅大彩旗，爭(zhēng)先鼓勇，溯迎而上，出沒于鯨波萬仞中，騰身百變，而旗尾略不沾濕，以此夸能。倏爾黃煙四起，人物略不相睹，水爆轟震，聲如崩山。楊誠(chéng)齋詩云“海涌銀為郭，江橫玉系腰”者是也。自既望以至十八日為盛。何夜無月，何處無松柏，但少閑人如吾兩人者耳。念無與為樂者，遂至承天寺，尋張懷民，懷民未寢，相與步中庭。實(shí)是欲界之仙都，自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。曉霧將歇，猿鳥亂鳴。兩岸石壁，五色交輝。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳！”　　答謝中書書（陶弘景）山川之美，古來共談。清榮峻茂，良多趣味。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。至于夏水襄陵，沿溯阻絕。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。男有分，女有歸。 　　嘻！技亦靈怪矣哉！” （《禮記》）大道之行也，天下為公。 　　通計(jì)一舟，為人五；為窗八；為篛篷、為楫、為爐、為壺、為手卷、為念珠，各一；對(duì)聯(lián)題名并篆文，為字共三十有四；而計(jì)其長(zhǎng)，曾不盈寸。細(xì)若蚊足，鉤畫了了，其色墨。楫左右舟子各一人：居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀；居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇黃不屬；臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之，珠可歷歷數(shù)也。蘇黃共閱一手卷，東坡右手持卷端，左手撫魯直背；魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。石青糝之。啟窗而觀，雕欄相望焉。中軒敞者為艙，箬篷覆之。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣。晉陶淵明獨(dú)愛菊；自李唐來，世人盛愛牡丹；予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。苔痕上階綠，草色入簾青。水不在深，有龍則靈。后遂無問津者。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。停數(shù)日辭去，此中人語云：不足為外人道也！