“東方紅”品牌文化的重構(gòu)-文庫吧資料
2025-07-04 09:26本頁面
【正文】 的一個紅？ aliqq 文化的傳統(tǒng)雖然存在于過去，具有一定的穩(wěn)定性，但它不是靜止的固態(tài)的，而是動態(tài)的發(fā)展變化的，傳統(tǒng)是在歷史的延續(xù)中積淀起來的，傳統(tǒng)的內(nèi)容是伴隨著人類社會的發(fā)展而不斷豐富、不斷充實(shí)、不斷提高的，沒有延續(xù)和積淀就談不上傳統(tǒng)，同樣，沒有發(fā)展和變遷也就沒有傳統(tǒng)。文化在過去不過是解釋和記錄世界，而現(xiàn)在卻在改變世界。我們決心，即面向‘過去’和‘未來’，更要面向現(xiàn)在——于是便有了‘芙蓉之道’。她一面向著過去，另一面向著未來，唯獨(dú)沒有面向‘現(xiàn)在’。中國人對于紅色的普遍熱愛就是這種原始記憶在審美方面的直接表現(xiàn)。即便是在現(xiàn)代的中國，很多少數(shù)民族如蒙古、彝族、侗族等仍然保存著對于太陽、對于火的崇拜習(xí)俗。特別是夏、商、周三代時期的“巫史分家”后，依附于皇帝的史官文化占據(jù)了中國文化的主流，這種原生態(tài)的意識形態(tài)便埋藏在人們特別是中下層勞動人民的記憶深處。從人類文化學(xué)考證，這種“自然靈的崇拜”屬于巫文化的初級階段，是統(tǒng)治了人類百萬年以上的一種原生態(tài)文化，也是人類最根底的一種深層記憶。當(dāng)東方紅了，一輪火紅的太陽沖破地平線的阻力，給地球帶來光明時，那壯觀的場面讓人歡呼雀躍。“東方紅”概念的文化之“根”就是儲存在如李有源一般的廣大勞動人民的下意識里的一種深層結(jié)構(gòu)。 但是，這并不是“東方紅”概念的文化之根，而文化之根所開出的新中國政治文明之花?！边@則小故事說的是原創(chuàng)民歌《東方紅》的由來?！?阿里巧巧 ——摘自《中國文化的根與花——談儒學(xué)的“返本”與“開新”》 讓我們先來看看“東方紅”概念如何進(jìn)入人們
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