試論法律運(yùn)行模式-文庫吧資料
2025-07-02 16:38本頁面
【正文】 照法律而為的。而這種法律的信仰又是建立在法律按照社會人的要求，能夠適時的立、改、廢的基礎(chǔ)上。簡單的說就是法律如果給人的信任度高的話，人們才愿意去了解法律。如何正確轉(zhuǎn)化涉及到兩個問題：一是人的認(rèn)識和理解能力，二是社會人對法律的信仰問題?！ ±碚撌菫閷?shí)際服務(wù)的，沒有實(shí)用性的理論是沒有價值的理論，我們設(shè)計(jì)法律的運(yùn)行圖，主要的目的就是為了通過認(rèn)識法律的運(yùn)行過程和運(yùn)行不能完美化的原因來控制法律。同樣，無論這種立法要求有多強(qiáng)，法律的穩(wěn)定性又要求，法律的制定必須維持自己適當(dāng)?shù)男Яr間。相反，立法的速度就會慢。我們認(rèn)為這種上升的過程決定于觀念法表現(xiàn)出的立法要求的強(qiáng)度。不過這種惡法在當(dāng)今已經(jīng)變的越來越少，多數(shù)的國家政府都在考慮法律如何體現(xiàn)正義，如何符合大多數(shù)人的利益。雖然實(shí)際當(dāng)中的法律有時是不合乎大部分社會人的要求的，特別是在奴隸和封建社會。如果把這種分析直接化，我們可以說，法律的產(chǎn)生是社會人對社會的要求。法律的產(chǎn)生按照馬克思經(jīng)典作家的描述，是經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的要求，是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑矛盾運(yùn)動的結(jié)果?！ ∩鐣械姆扇绻凑丈鲜雒枋龅姆绞皆谶\(yùn)行，那就是我所設(shè)想的法律的完美運(yùn)行狀態(tài)。即，第一到第三層次的立法要求，和他的法律評價是相聯(lián)系的，體現(xiàn)了不同的對法律的理解層次。同樣說上邊我們談到的事，如果是一個法律專門人才，他可能就說“法律應(yīng)該追求實(shí)效，應(yīng)該注意對執(zhí)法的監(jiān)督和控制，不過再好的法律也是需要人執(zhí)行的，這種情況只可能改善不可能完全杜絕的”。對第二層次的人而言他們對法律會有比較理智的評價，但是這種評價也受到了倫理道德的限制，很多是從實(shí)用和社會的角度考慮，同樣是上邊提到的賣菜的事，他可能就能夠理解收受各種稅費(fèi)的合理性，但是當(dāng)執(zhí)法人員在執(zhí)法的過程中有不合乎法律規(guī)定的情況，他可能就會說“法律對我們老百姓有用，對執(zhí)法者卻是要求不夠，法律要是能夠嚴(yán)格規(guī)定執(zhí)法的程序就好了”。譬如，一個完全沒有接受文化教育的人，自己希望把家里的菜帶到城市去賣，當(dāng)?shù)匠鞘械臅r候，有人問他收各種費(fèi)，他可能就會埋怨“國家怎么這樣對待農(nóng)民呢，要是什么費(fèi)也不收多好啊”?！ τ^念法2，我們也需詳細(xì)分析。對第二層次的人，他們參與實(shí)際主要是依據(jù)自己對法律的理解。第二種，是對成文法有相對的認(rèn)識和理解能力，第三個層次對法律有完全的認(rèn)識和理解能力。三是對文字和法律都有很好的了解，所以能夠全面的理解法律。在此我把人的認(rèn)識水平分為三個層次：一是對文字根本沒有認(rèn)識能力，自然無法理解成文的法律。觀念法1——人們對法律的理解――是一個很復(fù)雜的形成過程。(5)表示立法者把觀念法2和3經(jīng)過法律技術(shù)處理后，通過重新制定和修改法律，使法律更合乎實(shí)際的需要。(3)表示在實(shí)際參與法律實(shí)踐的過程中，主體把對法律的負(fù)面的評價，根據(jù)自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)作出的理論上升，即產(chǎn)生立法的要求——觀念法3。圖主要反映了法律從成文法的頒布到社會人根據(jù)法律而具體參與實(shí)際的社會生活，把文字變?yōu)榛钌姆蓪?shí)際的過程。而對觀念法，我們可以把它稱為law in mind. 二、法律運(yùn)行的新模式 法律運(yùn)行的整體過程就是成文法、觀念法和實(shí)際法的法律形態(tài)轉(zhuǎn)變過程。而實(shí)際法是指成文法在社會生活中形成的法律秩序?！ ∠鄬τ谟^念法還有兩個概念，成文法和實(shí)際
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