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淺談家具的情趣化概念設(shè)計(jì)-文庫(kù)吧資料

2025-07-01 11:58本頁(yè)面
  

【正文】 day it was tortured by technology and industrial mankind produces the effect of fort and reconciliation. 1 and humanized With the development of science and technology and the advance of the human civilization, life quality rise ceaselessly, the people39。 seeking beauty and then will often warm clothes for li。參考文獻(xiàn)[1] 林海, 靈感的瞬間——概念設(shè)計(jì)[J]. 蘇州工 藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2004,(03):13~14[2] 唐林, 產(chǎn)品概念設(shè)計(jì)基本原理及方法[M]. 北京:國(guó)防工業(yè)出版社,~229[3] 龍社勤, 家具設(shè)計(jì)中的人性化設(shè)計(jì)[J]. 家具與室內(nèi)裝飾,2006,(10):24~25[4] 夏瑩, 概念家具, 個(gè)性先行[J]. 旅游時(shí)代,2004,(10):52~55[5] 張紅, 多功能家具將走俏市場(chǎng)[J]. 現(xiàn)代營(yíng)銷(xiāo) (信息版),2006,(09):6The appeal of the furniture of discuss conceptual design Pick to: conceptual design is very popular nowadays the term, it almost involve all fields related with design, furniture field and unwilling to lag behind. This paper is mainly in the design principles of humanity, ecology, on the basis of the appeal of individualized from approaches to the conceptual design, this furniture give people a delicate life space, satisfy people39。如果每個(gè)品牌都只去生產(chǎn)普通的產(chǎn)品,那么這個(gè)行業(yè)的發(fā)展就會(huì)停滯不前,產(chǎn)品從設(shè)計(jì)到功能也無(wú)法敏銳地體察到用戶(hù)的需求并做出改觀。家具行業(yè)要得到更快的發(fā)展,就必須進(jìn)行概念設(shè)計(jì)的創(chuàng)新。將其展開(kāi)放置可以變成一張雙人對(duì)坐的座椅,同時(shí)也可以作為臨時(shí)的小桌子(見(jiàn)圖3);將其折疊放置就變成了一個(gè)裝飾架(見(jiàn)圖4),既節(jié)省空間又可以裝扮居室環(huán)境,形成一處獨(dú)特的風(fēng)景線,同時(shí)片狀的結(jié)構(gòu)經(jīng)過(guò)分割還可以作為一個(gè)小型的分割架,可以用來(lái)放書(shū)、報(bào)紙等小件物品,體現(xiàn)了情趣化、個(gè)性化和多功能化。方案二:意境圖3 雙人對(duì)坐座椅 圖4 裝飾架形式 “意境”的造型元素強(qiáng)調(diào)的是片與塊的結(jié)合,片狀的框與塊狀的體形成視覺(jué)上鮮明的對(duì)比。本次設(shè)計(jì)就是為了使消費(fèi)者可以根據(jù)自己的想象、喜好,設(shè)計(jì)組合成各式各樣的家具,例如可以組合成座椅、茶幾、裝飾柜、書(shū)架等等(見(jiàn)圖2),充分體現(xiàn)了現(xiàn)代人張揚(yáng)的個(gè)性,也可以給人們的生活帶來(lái)了新的活力。 圖1 書(shū)架的組合方式 圖2 分開(kāi)的組合方式隨著人們生活內(nèi)容的豐富與消費(fèi)觀念的變化,家具裝飾將趨向多樣化、個(gè)性化、時(shí)尚化、娛樂(lè)化。消費(fèi)者即設(shè)計(jì)者,在DIY的過(guò)程中體驗(yàn)成就感與樂(lè)趣 概念化設(shè)計(jì)通過(guò)以上的總結(jié)與分析,本次設(shè)計(jì)從設(shè)計(jì)原點(diǎn)——玩具出發(fā),在人性化的基礎(chǔ)上,以表達(dá)情趣化、個(gè)性化概念為主,并且穿插多功能化的設(shè)計(jì),為此我們提出了以下兩套方案。而折紙的概念,就是讓我們重溫兒時(shí)的樂(lè)趣。而我們選擇的玩具正是將兒童玩具的一些趣味性的元素融入到家具設(shè)計(jì)中,來(lái)滿(mǎn)足成年人的需求,以此來(lái)增加產(chǎn)品的趣味性??旃?jié)奏、高效率的生活所帶來(lái)的壓力,常常會(huì)使人們出現(xiàn)情緒低落、精神壓抑的狀況,因而在家具的需求上,更多的消費(fèi)者希望它能帶來(lái)輕松、愉悅、幽默、放松的視覺(jué)和心理感受。三、概念化設(shè)計(jì)的展開(kāi)基于以上的設(shè)計(jì)主題,筆者以休息座椅的概念化設(shè)計(jì)為出發(fā)點(diǎn),針對(duì)家居環(huán)境中的座椅設(shè)計(jì),在滿(mǎn)足“坐”的功能的同時(shí),還具備“玩”的性質(zhì),帶給人無(wú)限的樂(lè)趣,擺脫傳統(tǒng)椅子的束縛。正是對(duì)這一問(wèn)題不斷思考與探索,孕育出了“一物多用”的設(shè)計(jì)概念,即多功能家具。正是因?yàn)檫@種另類(lèi)、怪異的想法,使概念的東西一般都成為了鮮明個(gè)性的代名詞。尤其是厭倦了生活一成不變的現(xiàn)代人,更多地希望自我空間能夠不斷地有新的內(nèi)容出現(xiàn),不僅希望在風(fēng)格、款式、用途上能夠滿(mǎn)足個(gè)性需求,而且還要求能夠表達(dá)一種張揚(yáng)或內(nèi)斂、大膽或另類(lèi)的時(shí)尚個(gè)性,因而奇特的款式,看似不合理的結(jié)構(gòu),都成為了一種表達(dá)個(gè)性的特征。 個(gè)性化 隨著人們物質(zhì)和精神生活的不斷提高,人們的文化品位、審美情趣也不斷地提升。情趣已經(jīng)成為這個(gè)時(shí)代的一種需求,當(dāng)今的家具產(chǎn)品除了滿(mǎn)足物質(zhì)功能外,其精神功能也日益突出,家具的信息傳達(dá)不僅要清楚、明了,而且還要有趣、有個(gè)性。 情趣化 情趣化也是概念化家具設(shè)計(jì)的重點(diǎn),讓家具產(chǎn)品在滿(mǎn)足其基本功能的同時(shí),更能體現(xiàn)出信息社會(huì)的高科技、高情趣,讓人與家具之間產(chǎn)生情感互動(dòng),進(jìn)行情感“交流”,從而得到全身心的放松。人性化設(shè)計(jì)是指在設(shè)計(jì)中體現(xiàn)“以人為本”的設(shè)計(jì)原則,使設(shè)計(jì)的中心始終圍繞使用者的需求而展開(kāi),綜合人體工程學(xué)、環(huán)境心理學(xué)、審美心理學(xué)等學(xué)科知識(shí),科學(xué)地了解人們的生理、行為心理和視覺(jué)感受等方面的特點(diǎn),從而設(shè)計(jì)出充滿(mǎn)人性的產(chǎn)品。 人性化 隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和人類(lèi)文明的進(jìn)步,生活質(zhì)量的不斷提高,人們的審美價(jià)值觀也產(chǎn)生了極大的變化,開(kāi)始對(duì)生硬、死板的家具產(chǎn)生厭倦心理,認(rèn)為其缺乏人情味和藝術(shù)趣味。法國(guó)設(shè)計(jì)師埃米爾概念設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)的是設(shè)計(jì)的前沿方向,并不在意現(xiàn)在是否必須實(shí)施或能否實(shí)現(xiàn)?!爱a(chǎn)品”即人之觀念的物化,設(shè)計(jì)是一種思維行為,概念設(shè)想就是創(chuàng)造性思維的集中體現(xiàn),而概念產(chǎn)品則是概念設(shè)想中理想化的物質(zhì)形式,由于人類(lèi)的創(chuàng)作智慧是無(wú)窮的,在這種創(chuàng)造性思維的指引下,概念的構(gòu)思亦是豐富多彩的。無(wú)論是何種藝術(shù)形式,人們?cè)谶M(jìn)行創(chuàng)作時(shí)首先要有一個(gè)構(gòu)思,圍繞構(gòu)思展開(kāi)整體的設(shè)計(jì),以此確定藝術(shù)作品的主體格調(diào)。設(shè)計(jì)家具就是設(shè)計(jì)一種新的生活方式、工作方式、休閑方式和娛樂(lè)方式。關(guān)鍵詞:家具設(shè)計(jì) 概念化 情趣化 玩具我國(guó)古代著名思想家墨子曾言“食必常飽,而后求美;衣必常暖,而后求麗;居必常安,而后求樂(lè)”,這一名言精髓地映射出人類(lèi)需求從滿(mǎn)足實(shí)用要求向精神文化需求逐漸提升的條件和必然趨勢(shì)。 淺談家具的情趣化概念設(shè)計(jì) 摘
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