論高校思想教育的觀念創(chuàng)新-文庫(kù)吧資料
2025-06-29 04:53本頁(yè)面
【正文】 者活動(dòng)方式與受教育者活動(dòng)方式有機(jī)結(jié)合的新方法觀。因此, 我們必須克服片面的唯教育者主體觀, 同時(shí)也要防止片面的唯受教育者主體觀。受教育者主體性的發(fā)展正是他們作為主體參與自身全面發(fā)展的基礎(chǔ)和前提, 沒(méi)有主體性的發(fā)展, 受教育者的全面發(fā)展就無(wú)從談起。這就必然導(dǎo)致思想教育中的強(qiáng)制壓服和單項(xiàng)注人, 影響和壓抑了教育對(duì)象的積極性和主動(dòng)性。三思想教育主體觀的創(chuàng)新創(chuàng)新思想教育主體觀的主要目的是確立教育者的主體性與受教育者的主體性辯證統(tǒng)一的新主體觀。沒(méi)有社會(huì)化, 人就不能適應(yīng)社會(huì)而沒(méi)有個(gè)性化, 人也不可能成為一個(gè)獨(dú)立的、自主的、富有創(chuàng)造性的生氣勃勃的主體。事實(shí)上, 社會(huì)規(guī)范的灌輸與能力和個(gè)性的培養(yǎng)是有機(jī)統(tǒng)一的。隨著改革開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展, 人的能力培養(yǎng)和個(gè)性發(fā)展問(wèn)題日益突出, 并成為思想教育的重要課題。受傳統(tǒng)教育思想的影響, 在過(guò)去的一段很長(zhǎng)時(shí)間里思想教育的全部任務(wù)被僅僅歸結(jié)為“傳道” , 即向人們灌輸社會(huì)的政治、思想和道德規(guī)范, 不重視培養(yǎng)人們的能力和個(gè)性, 甚至存在著否定和抹殺人的個(gè)性的傾向, 受教育者僅僅被視為社會(huì)規(guī)范的接受器。一些人片面強(qiáng)調(diào)個(gè)人價(jià)值, 忽視甚至貶低社會(huì)價(jià)值, 在思想教育中, 也出現(xiàn)了只講滿足人的需要, 實(shí)際上也就是滿足個(gè)人需要, 不講引導(dǎo)人的需要, 忽視社會(huì)要求的傾向, 其結(jié)果又導(dǎo)致了思想教育的削弱。思想教育工作必須關(guān)心個(gè)人對(duì)合法利益的維護(hù)和追求, 激發(fā)人的上進(jìn)心和積極性, 同時(shí), 引導(dǎo)人們將個(gè)人利益與單位利益和社會(huì)整體利益結(jié)合起來(lái), 自覺(jué)遵紀(jì)守法。物質(zhì)利益是人類(lèi)生存的基礎(chǔ), 也是人們進(jìn)行其他活動(dòng)的最基本的條件, 人們對(duì)現(xiàn)實(shí)政策評(píng)判、對(duì)社會(huì)前途的關(guān)心、更多地與自身利益是否得到滿足聯(lián)系在一起, 這就要求新形勢(shì)下的思想政治工作, 必須高度重視人們的物質(zhì)利益尤其是根本利益問(wèn)題。因而, 思想教育觀念體系的創(chuàng)新包括價(jià)值觀的創(chuàng)新、任務(wù)觀的創(chuàng)新、主體觀的創(chuàng)新、方法觀的創(chuàng)新和質(zhì)量觀的創(chuàng)新等多個(gè)方面。這些舊觀念雖然己經(jīng)有了一定程度的克服, 但仍在不少人頭腦中廣泛存在, 必須不斷解放思想, 轉(zhuǎn)變觀念, 樹(shù)立現(xiàn)代思想教育的新觀念。努力探索教育發(fā)展的增長(zhǎng)點(diǎn)和深化改革的突破點(diǎn), 以教育觀念的萌動(dòng)和新突破帶動(dòng)教育改革發(fā)展的新突破。創(chuàng)新的含義即引人新概念或革新, 由此可見(jiàn), 教育觀念創(chuàng)新就是要解放思想, 更新觀念對(duì)人才培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)模式、教育內(nèi)容、教育方法等重新審視對(duì)現(xiàn)有教育思想、教育觀念的深刻反省。宏觀的教育觀主要包括教育發(fā)展觀、教育歷史觀、教育社會(huì)觀、教育結(jié)構(gòu)觀、教育功能觀, 它主要是從整個(gè)社會(huì)系統(tǒng)的角度來(lái)回答教育的基本問(wèn)題微觀教育觀主要包
環(huán)評(píng)公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1