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正文內(nèi)容

三字經(jīng)全文注釋(整理版)-文庫(kù)吧資料

2025-06-29 01:46本頁面
  

【正文】 宋齊繼,梁陳承?!  紗⑹尽健度龂?guó)演義》是我國(guó)家喻戶曉的一部古典小說,也是世界文學(xué)寶庫(kù)的一部分,閱讀這部?∷悼梢緣玫膠芏嚶幸嫻鈉羰荊私獾焦糯秸畝嘶妗?  【譯文】東漢末年,魏國(guó)、蜀國(guó)、吳國(guó)爭(zhēng)奪天下,形成三國(guó)相爭(zhēng)的局面。魏蜀吳,爭(zhēng)漢鼎?!  咀g文】王莽篡權(quán)。四百年,終于獻(xiàn)。漢朝的帝位傳了兩百多年,到了孝平帝時(shí),就被王莽篡奪了。否則即便得力于一時(shí),但終究會(huì)以失敗而告終。至孝平,王莽篡。秦傳到二世胡亥,天下又開始大亂,最后,形成楚漢相爭(zhēng)的局面。然而其統(tǒng)一中國(guó)、車同軌、書同文,以及統(tǒng)一度量衡等方面仍有它不可抹滅的貢獻(xiàn)?!  紗⑹尽角赝醭俏覈?guó)歷史上第一個(gè)中央集權(quán)制的封建專治國(guó)家。嬴秦氏,始兼并。春秋時(shí)的齊恒公、宋襄公、晉文公、秦穆公和楚莊王號(hào)稱五霸。春秋時(shí)期前后出現(xiàn)五個(gè)霸主,歷史上稱為春秋五霸;戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有七個(gè)諸侯國(guó)實(shí)力最強(qiáng),歷史上稱為戰(zhàn)國(guó)七雄。五霸強(qiáng),七雄出。諸侯國(guó)之間時(shí)常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),而游說之士也開始大行其道。使老百姓飽受了戰(zhàn)爭(zhēng)的苦難。逞干戈,尚游說?!  咀g文】周武王起兵滅掉商朝,殺死紂王,建立周朝,周朝的歷史最長(zhǎng),前后延續(xù)了八百多年。  〖啟示〗周朝的歷史分為兩部分:幽王被殺以前是西周,平王東遷以后是東周。周武王,始誅紂?!  咀g文】禹把帝位傳給自己的兒子,從此天下就成為一個(gè)家族所有的了。四百載,遷夏社。這幾個(gè)德才兼?zhèn)涞木醣缓笕朔Q為三王。這一時(shí)期的歷史仍然摻雜了許多神話和傳說。周文武,稱三王?!  咀g文】黃帝之后,有唐堯和虞舜二位帝王,堯認(rèn)為自己的兒子不肖,而把帝位傳給了才德兼?zhèn)涞乃?,在兩位帝王治理下,天下太平,人人稱頌。當(dāng)然舜也不負(fù)眾托。相揖遜,稱盛世?!  咀g文】自伏羲氏、神農(nóng)氏到黃帝,這三位上古時(shí)代的帝王都能勤政愛民、非常偉大,因此后人尊稱他們?yōu)椤叭省薄!  紗⑹尽綒v史學(xué)家大體把歷史分為三個(gè)階段:即上古、中古、近代。自羲農(nóng),至黃帝。這些思想都是我們寶貴的文化遺產(chǎn)。  〖啟示〗我國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,是各種哲學(xué)思想百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代。經(jīng)子通,讀諸史。  【譯文】五子是指荀子、揚(yáng)子、文中子、老子和莊子。  〖啟示〗五子當(dāng)中,我們比較熟悉的,恐怕只有老子和莊子,他們博學(xué)廣聞,象老子,就連孔子都曾向他請(qǐng)教過禮的問題。五子者,有荀揚(yáng)?!  咀g文】經(jīng)傳都讀熟了然后讀子書?!  紗⑹尽綄W(xué)習(xí)和掌握各門類的知識(shí)都要牢記一條原則,學(xué)習(xí)歷史更是如此,這就是提綱挈領(lǐng),掌握主要脈絡(luò)。經(jīng)既明,方讀子。所以必須詳讀三傳,才能研讀明白。  〖啟示〗《春秋》是魯國(guó)的史書,內(nèi)容十分精采,但文字記事都非常簡(jiǎn)潔。三傳者,有公羊。  〖啟示〗我們讀春秋,除了能夠了解當(dāng)時(shí)一般政治和人民生活情況,更重要的是累積前人的經(jīng)驗(yàn),成為自己做人處事的借鑒。詩既亡,春秋作?!  紗⑹尽轿覈?guó)最古老的一本詩集叫《詩經(jīng)》,共匯集了周代詩歌三百零五篇,所包含的題材非常廣泛,有的反映復(fù)雜的社會(huì)形態(tài),有的反映人民的生活狀況及一般百姓的思想和感情等。曰國(guó)風(fēng),曰雅頌?!  紗⑹尽街袊?guó)傳統(tǒng)的禮義道德,其中很大部分到今天仍是有益的,我們要從這些有益的成分中吸取營(yíng)養(yǎng)、身體力行。大小戴,注禮記。武王死后,由周公幫助成王輔佐朝政,由于他的賢德,把國(guó)家治理得十分富強(qiáng).著六官,存治體?!  咀g文】《書經(jīng)》的內(nèi)容分六個(gè)部分:一典,是立國(guó)的基本原則;二謨,即治國(guó)計(jì)劃;三訓(xùn),即大臣的態(tài)度;四誥,即國(guó)君的通告;五誓,起兵文告;六命,國(guó)君的命令。有誓命,書之奧?!  咀g文】《連山》、《歸藏》、《周易》,是我國(guó)古代的三部書,這三部書合稱“三易”,“三易”是用“卦”的形式來說明宇宙間萬事萬物循環(huán)變化的道理的書籍?!  紗⑹尽健兑捉?jīng)》雖是我國(guó)古代人占卜的書,但它其中闡述了極為深?yuàn)W的哲學(xué)道理。有連山,有歸藏。并為此感到驕傲?!  紗⑹尽街袊?guó)的古代文化是個(gè)非常豐富而偉大的知識(shí)寶庫(kù),世界上有許多國(guó)家的學(xué)者,從事著這方面的?芯亢?探索。詩書易,禮春秋?!  紗⑹尽綍猩顪\難易的區(qū)分,我們讀書必須從淺易的開始讀起,奠定求知、做人、處世的基礎(chǔ),再進(jìn)一步學(xué)習(xí)更深?yuàn)W的知識(shí)。中書熟,孝經(jīng)通?!洞髮W(xué)》是四書中的一部書,和中庸一樣,也是一部修養(yǎng)性的書。自修齊,至平治?!  咀g文】作《中庸》這本書的是孔伋,“中”是不偏的意思,“庸”是不變的意思。  〖啟示〗孔伋是孔子的孫子,《中庸》的作者。作中庸,乃孔伋?!  咀g文】《孟子》這本書是孟軻所作,共分七篇。  〖啟示〗孟子,名軻,尊稱孟子,也是我國(guó)古代的大思想家、儒家思想的代表。孟子者,七篇止。《論語》的核心是如何“做人”,以及“做人”的道理  【譯文】《論語》這本書共有二十篇。群弟子,記善言?!  咀g文】作為一個(gè)學(xué)者,求學(xué)的初期打好基礎(chǔ),把小學(xué)知識(shí)學(xué)透了,才可以讀“四書”。小學(xué)終,至四書?!  咀g文】凡是教導(dǎo)剛?cè)雽W(xué)的兒童的老師,必須把每個(gè)字都講清楚,每句話都要解釋明白,并且使學(xué)童讀書時(shí)懂得斷句。詳訓(xùn)詁,明句讀。  【譯文】假如你想廣泛地學(xué)習(xí)知識(shí),實(shí)在是不容易的事,也無從下手,但如能做大體研究,還是能了解到許多基本的道理。但略說,能知原?!  咀g文】我國(guó)的文字發(fā)展經(jīng)歷了古文、大篆、小篆、隸書、草書,這一定要認(rèn)清楚,不可搞混亂了?!  紗⑹尽轿覀兘裉焱ㄐ械氖请`、楷、行、草四種體式,但對(duì)于先人留下的古籍也要有所了解。有古文,大小篆?!  咀g文】在六藝中,只有書法現(xiàn)在還是每個(gè)人都推崇的。它是深入研究各門專業(yè)學(xué)科的工具課,所以一定要努?ρШ?,既識(shí)字,講說文?!  咀g文】禮法、音樂、射箭、駕車、書法和算數(shù)是古代讀書人必須學(xué)習(xí)的六種技藝,這六種技藝到現(xiàn)在已經(jīng)沒有人能同時(shí)具備了。  〖啟示〗社會(huì)的不斷發(fā)展,文化科技的門類越來越多。禮樂射,御書數(shù)?!  紗⑹尽缴鐣?huì)在發(fā)展,今天一些古老的喪葬儀式已經(jīng)見不到了,但人死了以后,活著的人就要為他們送葬,以開追悼會(huì)的方式寄托后人的哀思。斬齊衰,大小功。古人提出“十義”,這是處理各種相互關(guān)系的準(zhǔn)則,乃至今日這些準(zhǔn)則仍是維持社會(huì)安寧、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的保證。當(dāng)師敘,勿違背。如果君主能尊重他的臣子,官吏們就會(huì)對(duì)他忠心耿耿了。中國(guó)自古稱為禮義之邦,象“桃園三結(jié)義”,至今受到人們的稱頌?!  紗⑹尽街袊?guó)人從古到今,都十分重視禮義。長(zhǎng)幼序,友與朋。我們中國(guó)人很注重家族觀念,因?yàn)榧彝ナ巧鐣?huì)的細(xì)胞,每個(gè)家庭都能和睦相處,社會(huì)也必然安定了。兄則友,弟則恭。這“九族”代表著人的長(zhǎng)幼尊卑秩序和家族血統(tǒng)的承續(xù)關(guān)系?!  咀g文】由自己的兒子、孫子再接下去,就是玄孫和曾孫。在家庭中,每個(gè)成員都應(yīng)該認(rèn)識(shí)到自己的長(zhǎng)幼尊卑地位,以及自己應(yīng)負(fù)的責(zé)任和義務(wù),乃九族,人之倫?!  咀g文】由高祖父生曾祖父,曾祖父生父親,父親生我本身,我生兒子,兒子再生孫子?!  紗⑹尽饺祟惖姆毖埽淮又淮?,生命的延續(xù)永無止境。高曾祖,父而身?!  咀g文】我們的祖先把說話聲音的聲調(diào)分為平、上、去、入四種。此四聲,宜調(diào)協(xié)?!  咀g文】我國(guó)古代人把制造樂器的材料,分為八種,即匏瓜、粘土、皮革、木塊、石頭、金屬、絲線與竹子,稱為“八音”。  〖啟示〗音樂可陶冶人的情懷,我國(guó)文明久遠(yuǎn)、歷史悠久,文化豐富,音樂也非常突出。匏土革,木石金?!  紗⑹尽轿覀?nèi)祟愑幸曈X,可以分辯顏色、形狀;有味覺可分辯各種滋味;嗅覺可以辨別氣味;觸覺可區(qū)分冷暖各種刺激。膻焦香,及腥朽。人身體的結(jié)構(gòu)非常復(fù)雜,認(rèn)清自我也是非常不容易的。此五味,口所含。五色是我國(guó)傳統(tǒng)的名稱,如黃色已成為我們的民族色彩,據(jù)說太陽升起的第一道顏色是黃色,所以黃色代表東方。此五色,目所識(shí)。這是人生下來就有的七種感情。人的感情是非常復(fù)雜的,要學(xué)會(huì)妥善處理自己的感情,才能活的安樂而有意義。愛惡欲,七情俱。后來被人們漸漸馴化后,才成為人類日常生活的必需品?!  咀g文】在動(dòng)物中有馬、牛、羊、雞、狗和豬,這叫六畜。此六畜,人所飼。  【譯文】人?嗌鈧械鬧魘秤械睦醋災(zāi)參錚竦咀?、?47。當(dāng)我們吃到香噴噴的飯菜時(shí),千萬不要忘了辛勤耕種的農(nóng)民。此六谷,人所食?!  咀g文】蟲、魚、鳥、獸屬于動(dòng)物,這些動(dòng)物有的能在天空中飛,有的能在陸地上走,有的能在水里游。此動(dòng)物,能飛走?!  咀g文】除了人類,在地球上還有花草樹木,這些屬于植物,在陸地上和水里到處都有。人類的生存有賴于大自然。此植物,遍水陸?!  咀g文】如果所有的人都能以仁、義、禮、智、信這五種不變的法則做為處事做人的標(biāo)準(zhǔn),社會(huì)就會(huì)永保祥和,所以每個(gè)人
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