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三字經(jīng)全文解釋及拼音三字經(jīng)全文及解釋-文庫吧資料

2024-11-11 04:51本頁面
  

【正文】 宦官互相攻擊,王室無能,到漢獻(xiàn)帝時就滅亡了。n 終于獻(xiàn) 【解釋】王莽篡權(quán)。n 四百年 zhōng yn 為東漢 s236。 guāng wǔ xīng 光武興 34 w233。 〖啟示〗歷史在發(fā)展,社會在進(jìn)步,個人的行為準(zhǔn)則要符合于社會發(fā)展的法則。n 王莽篡 【解釋】漢高祖打敗了項羽,建立漢朝。ng 至孝平 w225。 xi224。 ji224。 gāo zǔ xīng 高祖興 h224。雖然秦朝統(tǒng)一的時間只有十五年,但其苛政卻是其他朝代所不能及的。秦傳到二世胡亥,天下又開始大亂,最后,形成楚漢相爭的局面。 chǔ h224。n 232。 shǐ jiān b236。ng q237。春秋時期前后出現(xiàn)五個霸主,歷史上稱為春秋五霸;戰(zhàn)國 時期有七個諸侯國實力最強(qiáng),歷史上稱為戰(zhàn)國七雄。戰(zhàn)國的七雄分別為齊楚燕韓趙魏秦。ng chū 七雄出 【解釋】東周分為兩個階段,一是春秋時期,一是戰(zhàn)國時期。 qi225。n gu243。使老百姓飽受了戰(zhàn)爭的苦難。諸侯國之間時常發(fā)生 戰(zhàn)爭, 而游說之士也開始大行其道。u shu236。 王綱墜 chěng gān gē 逞干戈 sh224。o shuāi 周道衰 w225。 〖啟示〗周朝第十代的歷王暴虐無道,終于被趕出皇宮,由周公和召公共同執(zhí)掌政權(quán),后來由歷王的兒子宣王繼位,到了周幽王后,首都東遷洛陽,稱為東周。 dōng qiān 遂東遷 【解釋】我國從周朝共和之年開始有正式紀(jì)年。n 始紀(jì)年 l236。 周共和 shǐ j236。 zhōu g242。 〖啟示〗周朝的歷史分為兩部分:幽王被殺以前是西周,平王東遷以后是東周。 ch225。ng 周武王 shǐ zhū zh242。前后相傳17世3 1王,延續(xù)600年時間。 〖啟示〗商朝是中國歷史上的第二個重要朝代,從大約公元前17世紀(jì)到公元前11世紀(jì),經(jīng)歷了三個大的階段。u w225。 bǎi zǎi 六百載 zh236。 h224。 xi224。 〖啟示〗從禹把帝位傳給兒子啟之后,一個家族統(tǒng)治國家 31 的歷史持續(xù)了幾千年,一直到辛亥革命推翻了最后一位滿皇帝,家天下的統(tǒng)治才最后真正結(jié)束了。 遷夏社 【解釋】禹把帝位傳給自己的兒子,從此天下就成為一個家族所有的了。 bǎi zǎi 四百載 qiān xi224。n zǐ 夏傳子 jiā tiān xi224。 xi224。 〖啟示〗夏商周,在中國歷史上合稱三代,每一代的時間都很長,夏朝統(tǒng)治四百年,商朝統(tǒng)治六百年,周朝統(tǒng)治八百年。ng 稱三王 【解釋】夏朝的開國君主是禹,商朝的開國君主是湯,周朝的開國君主是文王和武王。 yǒu yǔ 夏有禹 shāng yǒu tāng 商有湯 zhōu w233。在他們所處的這段歷史時期,是中國上古歷史上的黃金時代。 〖啟示〗堯是位很賢德的帝王,他把帝位禪讓給有賢能的舜做繼承人。ng sh236。 號二帝 xiāng yī x249。o 232。ng yǒu y中國歷史從商代以后才有了較可靠的記載,這以前的歷史是個神話和傳說的時代,即上古。 在上世 【解釋】自伏羲氏、神農(nóng)氏到黃帝,這三位上古時代的帝王都能勤政愛民、非常偉大, 因此后人尊稱他們?yōu)?“三皇 ”。i sh224。o sān hu225。ng d236。ng 自羲農(nóng) zh236。 z236。像荀子的人性本惡說、揚(yáng) 子的自利說、老莊的順其自然說等等。 考世系 zhī zhōng shǐ 知終始 【解釋】經(jīng)書和子書讀熟了以后,再讀史書、讀史時必須要考究各朝各代的世系,明白他們盛衰的原因,才能從歷史中記取教訓(xùn)。 zhū shǐ 讀諸史 29 kǎo sh236。莊子則經(jīng)常用寓言的形式表達(dá)思想,是非常有趣的。他們所 寫的書,便稱為子書。n zhōng zǐ 文中子 j237。n y225。對于重點歷史事件要記住它的起因和結(jié)局,才能很好地掌握這門學(xué)問。子書繁雜,必須選擇比較重要的來讀,并且要記住 每件事的本末因果。 sh236。o 撮其要 j236。 zǐ 方讀子 cuō q237。 m237。 〖啟示〗《國語》記錄周末春秋時期周、魯?shù)葒F族 28 言論,以每個國家來記述,而《左傳》是按年編排,側(cè)重記事。 wǔ 數(shù)十五 【解釋】左丘明著作除了《左傳》外,還有《國語》,稱為《春秋外傳》。n jīng 合群經(jīng) sh249。 yǔ 有國語 h233。n w224。 〖啟示〗十三部是《易經(jīng)》、《詩經(jīng)》、《書經(jīng)》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《春秋》、《公 羊傳》、《谷梁傳》、《孝經(jīng)》、《爾雅》、《論語》、《孟子》,這十三部書稱為十三經(jīng)。i 注疏備 sh237。n 先賢傳 zh249。 古圣著 xiān xi225。 gǔ sh232。 xiān 此莫先 【解釋】《爾雅》一部分辨別古今文學(xué)的差別,另一部分解釋文字的意義和給事物的名字下定義,所以我們要讀經(jīng)書之前,應(yīng)當(dāng)先讀《爾雅》,然后才能讀懂群經(jīng) 。 jīng x249。n y225。 ěr yǎ zhě 爾雅者 sh224。加之年代久遠(yuǎn)。ng 有谷 梁 【解釋】三傳就是羊高所著的《公羊傳》,左丘明所著的《左傳》和谷梁赤所著的《谷梁傳》,它們都是解釋《春秋》的書。ng 有公羊 yǒu zuǒ sh236。 sān zhu224。 別善惡 【解釋】后來由于周朝的衰落,詩經(jīng)也就跟著被冷落了,所以孔子就作《春秋》,在這本書中隱含著對現(xiàn)實政治的褒貶以及對各國善惡行為的分辯。 sh224。 春秋作 y249。 w225。 〖啟示〗我國最古老的一本詩集叫《詩經(jīng)》,共匯集了周代詩歌三百零五篇,所包含的題材非常廣泛,有的反映復(fù)雜的社會形態(tài),有的反映人民的生活狀況及一般百姓的思想和感情等。o s236。 fēng 有國風(fēng) yǒu yǎ s242。 〖啟示〗中國傳統(tǒng)的禮義道德, 其中很大部分到今天仍是有益的,我們要從這些有益的成分中吸取營養(yǎng)、身體力行。 b232。ng y225。 注禮記 sh249。i 大小戴 zh249。武王死后,由周公幫助成王輔佐朝政,由于他的賢德 ,把國家治理得十分富強(qiáng) . d224。 tǐ 存治體 【解釋】周公著作了《周禮》,其中記載著當(dāng)時六宮的官制以及國家的組成情況。 guān 著六官 c zhōu lǐ 作周禮 zh249。 〖啟示〗《書經(jīng)》是一部十分有價值的歷史資料 ,從內(nèi)容方面來看 ,很類似我們現(xiàn)在國家的政府檔案,可以使我們了解當(dāng)時歷 25 史,從中學(xué)到許多有益的知識。ng 有誓命 shū zhī 224。o 有訓(xùn)誥 yǒu sh236。 有典謨 yǒu x249。像陰陰消長,物極必反的論述隨處可見。ng 三易詳 【解釋】《連山》、《歸藏》、《周易》,是我國古代的三部書,這三部書合稱 “三易 ”, “三易 ”是用 “卦 ”的形式來說明宇宙間萬事萬物循環(huán)變化的道理的書籍。 有周易 sān y236。n shān 有連山 yǒu guī c225。 做為一個中國人 ,我們要愛護(hù)祖先留下的遺產(chǎn) , 并為此感到 驕傲。 當(dāng)講求 【解釋】《詩》、《書》、《易》、《禮》、《春秋》,再加上《樂》 24 稱六經(jīng),這是中國古代儒家的重要經(jīng)典,應(yīng)當(dāng)仔細(xì)閱讀。o li249。 shī shū y236。 始可讀 【解釋】把四書讀熟了,孝經(jīng)的道理弄明 白了,才可以去讀六經(jīng)這樣深奧的書。 li249。 中書熟 xi224。《大學(xué)》是四書中的一部書,和中庸一樣,也是一部修養(yǎng)性的書。 至平治 【解釋】作《大學(xué)》這本書的是曾參,他提出了 “修身齊家治國平天下 ”的主張。 p237。 xiū q237。 xu233。 zu242。 〖啟示〗孔伋是孔子的孫子,《中庸》 23 的作者。 y236。 乃孔伋 zhōng b249。 zu242。 〖啟示〗孟子,名軻,尊稱孟子,也是我國古代的大思想家、儒家思想的代表。 說 仁義 【解釋】《孟子》這本書是孟軻所作,共分七篇。 講道德 shuō r233。ng zǐ zhě 孟子者 qī piān zhǐ 七篇止 jiǎng d224。 〖啟示〗孔子是我國古代偉大的思想家和教育家,是儒家思想的代表人物。n 記善言 【解釋】《論語》這本書共有二十篇。 sh224。n d236。r sh237。 l shū 至四書 【解釋】作為一個學(xué)者,求學(xué)的初期打好基礎(chǔ),把小學(xué)知識學(xué)透了,才可以讀 “四書 ”。 zhōng 小學(xué)終 zh236。 zhě 為學(xué)者 b236。 w233。u 明句讀 【解釋】凡是教導(dǎo)剛?cè)雽W(xué)的兒童的老師,必須把每個字都講清楚, 每句話都要解釋明白, 并且使學(xué)童讀書時懂得斷句。ng j249。ng x249。n m233。 f225。n 能知原 【解釋】假如你想廣泛地學(xué)習(xí)知識,實在是不容易的事,也無從下手,但如能做大體研 21 究,還是能了解到許多基本的道理。 shuō 但略說 n233。n l252。 f225。 若廣學(xué) j249。 ru242。 〖啟示〗我們今天通行的是隸、楷、行、草四種體式,但對于先人留下的古籍也要有所了解。 kě lu224。 cǎo j236。 xiǎo zhu224。 yǒu gǔ w233。 〖啟示〗語文、數(shù)學(xué)、外語這三門學(xué)科,已經(jīng)成為各門類的基礎(chǔ)學(xué)科 。n 講說文 【解釋】在六藝中,只有書法現(xiàn)在還是每個人都推崇的。 z236。ng zūn 人共遵 20 j236。 惟書學(xué) r233。 w233。 〖啟示〗社會的不斷發(fā)展,文化科技的門類越來越多。 j249。 y236。 shū sh249。 sh232。 〖啟示〗社會在發(fā)展,今天一些古老的喪葬儀式已經(jīng)見不到了,但人死了以后,活著的人就要為他們送葬,以開追悼會的方式寄托后人的哀思。 至緦麻 wǔ f249。 xiǎo gōng 大小功 zh236。 zhǎn q237。 〖啟示〗社會是復(fù)雜的,每人有各種親屬關(guān)系和社會關(guān)系。i b232。 當(dāng)師敘 w249。n suǒ t243。 y236。中國自古稱為禮義之邦,象 “桃園三結(jié)義 ”,至今受到人們的稱頌。 〖啟示〗中國人從古到今,都十分重視禮義 。 zhōng 臣則忠 【解釋】年長的和年幼的交往要注意長幼尊卑的次序;朋友相處應(yīng)該互相講信用。ng 君則敬 ch233。ng 友與朋 jūn z233。u x249。我們中國人很注重家族觀念,因為家庭是社會的細(xì)胞,每個家庭都能和睦相處,社會也必然安定了。 gōng 弟則恭 【解釋】父親與兒子之間要注重相互的恩情,夫妻之間的感情要 和順,哥哥對弟弟要友愛,弟弟對哥哥則要尊敬。 yǒu 兄則友 d236。 c243。 f249。 〖啟示〗九族之間的關(guān)系不僅是血統(tǒng)的承續(xù)關(guān)系,更是一種血濃于水的親情。從高祖父到曾孫稱為 “九族 ”。n zhī ln zēng 至玄曾 nǎi jiǔ z zǐ sūn 自子孫 zh236。真是 “前不見古人,后不見來者 ”,我們每個人都擔(dān)負(fù)著承上啟下的責(zé)任和義務(wù)。r sūn 子而孫 【解釋】由高祖父生曾祖父,曾祖父生祖父,祖父生父親,父親生我本身,我生兒子,兒子再生孫子。r shēn 父而身 shēn 233。 gāo zēng zǔ 高曾祖 f249。四聲的運(yùn)用必須和諧, 聽起來才能使人舒暢。o xi233。 shēng 此四聲 y237。 r249。 yuē p237。 〖啟示〗音樂可陶冶人的情懷,我國文明久遠(yuǎn)、歷史悠久,文化豐富,音樂也非常突出。 jīn 木石金 yǔ sī zh 匏土革 m249。 p225。 鼻所嗅 【解釋】我們的鼻子可以聞出東西的氣味,氣味主要有五種,即羊膻味、燒焦味、香味、魚腥味和腐朽味。 此五臭 16 b237。 shān jiāo xiāng 膻焦香 j237。 〖啟示〗我們的嘴巴之所以能分辯出酸、甜、苦、辣、咸,是由于人的舌頭上有許多叫味蕾的粒狀組織。i 此五味 kǒu suǒ h225。 xīn xi225。五色是我國傳統(tǒng) 的名稱,如黃色已成為我們的民族色彩,據(jù)說太陽升起的第一道顏色是黃色,所以黃色代表東方。 目所識 【解釋】青色、黃色、赤色、黑色和白色,這是我國古代傳統(tǒng)的五種顏色,是人們的肉眼能夠識別的。 此五色 m249。 hēi b225。 hu225。人的感情是非常復(fù)雜的,要學(xué)會妥善處理自己的感情,才能活的安樂而有意 15 義。這是 人生下來就有的七種感情。ng j249。 y249。 曰哀懼 224。 yuē xǐ n249。后來被人們漸漸馴化后,才成為人類日常生活的必需品。 人所飼 【解釋】在動物中有馬、牛、羊、雞、狗和豬,這叫六畜。 此六畜 r233。ng 馬牛羊 jī quǎn shǐ 雞犬豕 cǐ li249。 mǎ ni當(dāng)我們吃到香噴噴的飯菜時,千萬不要忘了辛勤耕種的農(nóng)民。 人所食 【解釋】人類生活中的主食有的來自植物,像稻子、小麥、 14 豆類、玉米和高梁,這些是我們?nèi)粘I畹闹匾称贰?gǔ 此六谷 r233。i shǔ j236。o li225。 〖啟示〗無論大自然中的植物還是動物,都是人類永恒的
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