【正文】 皆有由 。u。 chēng wǔ d224。 h224。ng j236。 li225。對于唐朝從強(qiáng)盛轉(zhuǎn)向衰落，人們常把罪責(zé)歸到楊貴妃和安祿山兩人身上。為和南北朝時(shí)期的梁相區(qū)別，歷史上稱為后梁。 【解釋】唐朝的統(tǒng)治近三百年，總共傳了二十位皇帝。 二十傳，三百載 。 zhī， gu243。 li225。 chu225。 232。 〖解讀〗唐朝是我國歷史上最輝煌的時(shí)代，從唐太宗時(shí)期的“貞觀之治”到唐玄宗時(shí)期的“開元盛世”，都是赫赫有名的。 除隋亂，創(chuàng)國基 。 jī。n ， chu224。 su237。 shī。 t225。其原因是隋煬帝的荒淫無道，使得他眾叛親離。他的兒子隋煬帝楊廣即位后，荒淫無道，隋朝很快就滅亡了。 不再傳，失統(tǒng)緒 。n ， shī tǒng x249。 z224。 yī tǔ yǔ 。i zh236。至于那些繼承祖業(yè)的皇帝，除了少數(shù)幾個(gè)能在文治武功方面有特殊成就，其他多數(shù)總是平平凡凡。元魏后來也分裂成東魏和西魏，西魏被宇文覺篡了位，建立了北周；東魏被高洋篡了位，建立了北齊。 宇文周， 與 高齊 。n zhōu， yǔ gāo q237。i， fēn dōng xī。 běi yu225。 〖解讀〗南北朝時(shí)的南朝包括宋齊梁陳。 【解釋】晉朝王室南遷以后，不久就衰亡了，繼之而起的是南北朝時(shí)代。 宋齊繼，梁陳承 。o ， dū jīn l237。i n225。ng。ng ch233。 j236。 s242。后來魏滅了蜀國和吳國，但被司馬懿篡奪了帝位，建立了晉朝，晉又分為東晉和西晉兩個(gè)時(shí)期。 號三國，迄兩晉 。n。 q236。 h224。 zhēng h224。 w232。改國號為新，天下大亂，劉秀推翻更始帝，恢復(fù)國號為漢，史稱東漢光武帝，東漢延續(xù)四百年，到漢獻(xiàn)帝的時(shí)候滅亡。 四百年，終于獻(xiàn) 。n。n， zhōng y s236。i dōng h224。否則即便得力于一時(shí)，但終究會以失敗而告終。漢朝的帝位傳了兩百多年，到了孝平帝時(shí)，就被王莽篡奪了。 至孝平，王莽篡 。n。ng ， w225。 xi224。n 。n y232。然而其統(tǒng)一中國、車同軌、書同文，以及統(tǒng)一度量衡等方面仍有它不可抹滅的貢獻(xiàn)。 小夫子國學(xué)館 —— 兒童國學(xué)啟蒙教育第一品牌 招生、加盟熱線： 4006919629， 18910789432 25 / 43 〖解讀〗秦王朝是我國歷史上第一個(gè)中央集權(quán)制的封建專治國家。 【解釋】戰(zhàn)國末年，秦國的勢力日漸強(qiáng)大，把其他諸侯國都滅掉了，建立了統(tǒng)一的秦朝。 嬴秦氏，始兼并 。 chǔ h224。n 232。ng 。n sh236。 y237。 〖解讀〗東周時(shí)期分為春秋時(shí)期和戰(zhàn)國時(shí)期。春秋時(shí)的齊恒公、宋襄公、晉文公、秦穆公和楚莊王號稱五霸。 五霸強(qiáng)，七雄出 。ng chū。 qi225。n gu243。使老百姓飽受了戰(zhàn)爭的苦難。諸侯國之間時(shí)常發(fā)生戰(zhàn)爭，而游說之士也開始大行其道。 逞干戈，尚游說 。u shu236。 chěng gān gē， sh224。 dōng ， w225。從各朝各代的興衰中我們可以看出“仁政必興、暴政必亡”的道理。 【解釋】周武王起兵滅掉商朝，殺死紂王，建立周朝，周朝的歷史最長，前后延續(xù)了八百多年。 周武王，始誅紂 。 ch225。u。 zhōu wǔ w225。第一階段是“先商”；第二階段是“早商”；第三階段是“晚商”。 【解釋】商湯王起兵滅掉夏朝，建立了商朝，前后六百年，一直到商紂王。 湯伐夏，國號商 。u w225。 bǎi zǎi ， zh236。o shāng 。 gu243。 tāng f225。經(jīng)過四百多年，夏被湯滅掉，從而結(jié)束了它的統(tǒng)治。 四百載，遷夏社 。 sh232。 s236。 chu225。這一時(shí)期的歷史仍然摻雜了許多神話和傳說。這幾個(gè)德才兼?zhèn)涞木醣缓笕朔Q為三王。 周文武，稱三王 。ng。 zhōu w233。 xi224。當(dāng)然舜也不負(fù)眾托。 【解釋】黃帝之后，有唐堯和虞舜二位帝王，堯認(rèn)為自己的兒子不肖，而把帝位傳給了才德兼?zhèn)涞乃?，在兩位帝王治理下，天下太平，人人稱頌。 唐有虞，號二帝 。n ， chēng sh232。r d236。 h224。 t225。 〖解讀〗歷史學(xué)家大體把歷史分為三個(gè)階段：即上古、中古、近代。 號三皇， 居 上世 。ng sh236。o sān hu225。ng d236。ng， zh236。 z236。像荀子的人性本惡說、揚(yáng)子的自利說、老莊的順其自然說等等。 【解釋】經(jīng)書和子書讀熟了以后，再讀史書、讀史時(shí)必須要考究各朝各代的世系，明白他們盛衰的原因，才能從歷史中記取教訓(xùn)。 經(jīng)子通，讀諸史 。 x236。 zhū shǐ 。莊子則經(jīng)常用寓言的形式表達(dá)思想，是非常有趣的。他們所寫的書，便稱為子書。 文中子，及老莊 。 lǎo zhuāng。 w233。n y225。對于重點(diǎn)歷史事件要記住它的起因和結(jié)局，才能很好地掌握這門學(xué)問。子書繁雜，必須選擇比較重要的來讀，并且要記住每件事的本末因果。 撮其要，記其事 。 sh236。o， j236。 cuō q237。ng ， fāng d jīng j236。加之年代久遠(yuǎn)。 小夫子國學(xué)館 —— 兒童國學(xué)啟蒙教育第一品牌 招生、加盟熱線： 4006919629， 18910789432 21 / 43 【解釋】三傳就是羊高所著的《公羊傳》，左丘明所著的《左傳》和谷梁赤所著的《谷梁傳》，它們都是解釋《春秋》的書。 三傳者，有公羊 。 yǒu gǔ li225。ng 。 sān zhu224。 【解釋】后來由于周朝的衰落，詩經(jīng)也就跟著被冷落了，所以孔子就作《春秋》，在這本書中隱含著對現(xiàn)實(shí)政治的褒貶以及對各國善惡行為的分辯。 詩既亡，春秋作 。 sh224。 y249。 w225。 〖解讀〗我國最古老的一本詩集叫《詩經(jīng)》，共匯集了周代詩歌三百零五篇，所包含的題材非常廣泛，有的反映復(fù)雜的社會形態(tài)，有的反映人民的生活狀況及一般百姓的思想和感情等。 號四詩，當(dāng)諷詠 。 shī， dāng fěng yǒng。 h224。 fēng， yǒu yǎ s242。 〖解讀〗中國傳統(tǒng)的禮義道德，其中很大部分到今天仍是有益的，我們要從這些有益的成分中吸取營養(yǎng)、身體力行。 述圣言，禮樂備 。i。n， lǐ yu232。 sh232。 lǐ j236。 xiǎo d224。 〖解讀〗周公是周文王的四子，在周文王的所有兒子中最有才干，也最有仁慈之心。 著六官，存治體 。 tǐ。 guān ， c zh249。 wǒ zhōu gōng， zu242。 有誓命，書之奧 【解釋】《書經(jīng)》的內(nèi)容分六個(gè)部分：一典，是立國的基本原則；二謨，即治國計(jì)劃；三訓(xùn)，即大臣的態(tài)度；四誥，即國君的通告；五誓，起兵文告；六命，國君的命令。ng ， shū zhī 224。 yǒu sh236。n g224。 yǒu diǎn m243。 〖解讀〗《易經(jīng)》雖是我國古代人占卜的書，但它其中闡述了極為深?yuàn)W的哲學(xué)道理。 有周易，三易詳 。ng。 sān y236。ng 。 yǒu li225。 〖解讀〗中國的古代文化是個(gè)非常豐富而偉大的知識寶庫，世界上有許多國家的學(xué)者，從事著這方面的研究和探索。 號六經(jīng)，當(dāng)講求 。 jīng， dāng jiǎng qi h224。 shī shū y236。 【解釋】把四書讀熟了，孝經(jīng)的道理弄明白了，才可以去讀六經(jīng)這樣深?yuàn)W的書。 孝經(jīng)通四書熟 。 li249。 shū sh Xi224。 〖解讀〗曾子是孔子的弟子，名曾參。 自修齊，至平治 。ng zh236。 zh236。 z236。 xu233。 zu242。 小夫子國學(xué)館 —— 兒童國學(xué)啟蒙教育第一品牌 招生、加盟熱線： 4006919629， 18910789432 18 / 43 〖解讀〗孔 伋 是孔子的孫子，《中庸》的作者。 中不偏，庸不易 。 y236。 zhōng b249。 zu242。 〖解讀〗孟子，名軻，尊稱孟子，也是我國古代的大思想家、儒家思想的代表。 【解釋】《孟子》這本書是孟軻所作，共分七篇。 孟子者，七篇止 。 shuō r233。 jiǎng d224?！墩撜Z》的核心是如何 “做人” ,以及“做人”的道理 m232。是孔子的弟子們，以及弟子的弟子們，記載的有關(guān)孔子言論是一部書。 群弟子，記善言 。n。 sh224。n d236。 piān 。n yǔ zhě，232。 〖解讀〗為學(xué)必有初始階段，任何一個(gè)大學(xué)問家，他的知識都是一點(diǎn)一滴積累的，只有扎扎實(shí)實(shí)打下良好基礎(chǔ)，才能進(jìn)軍更高深的知識。 小學(xué)終，至四書 。 shū。 zhōng ， zh236。 yǒu chū。i xu233。 〖解讀〗人們在開始讀書的時(shí)候必須打下一個(gè)良好的基礎(chǔ)，首先是講讀發(fā)音要正確 ,辭意要清楚 ,要學(xué)會正確劃分句子，這樣才能領(lǐng)會文章中所表達(dá)的含義和觀點(diǎn)。 詳訓(xùn)詁，明句讀 。u。ng j249。ng x249。ng， xū jiǎng jiū。n x249。 〖解讀〗現(xiàn)在講究的是一專多能，對于研究學(xué)問也必需做到從大處著眼，要理清思路，提納挈領(lǐng)，才能抓住問題要害，掌握根本的道理。 但略說，能知 源。n。 shuō， n233。n l252。n。 q237。 guǎng xu233。這對于我們學(xué)習(xí)和繼承前人的知識有很大的幫助。 【解釋】我國的文字發(fā)展經(jīng)歷了古文、大篆、小篆、隸書、草書，這一定要認(rèn)清楚，不可搞混亂了。 小夫子國學(xué)館 —— 兒童國學(xué)啟蒙教育第一品牌 招生、加盟熱線： 4006919629， 18910789432 16 / 43 有古文，大小篆 。 kě lu224。 cǎo j236。n。n， d224。它是深入研究各門專業(yè)學(xué)科的工具課 ,所以一定要努力學(xué)好 , 為將來的進(jìn)一步深造打下良好基礎(chǔ)。當(dāng)一個(gè)人認(rèn)識字以后，就可以去研究《說文解字》，這樣對于研究高深的學(xué)問是有幫助的。 既識字，講說文 。n。 z236。 j236。n g242。i shū xu233。但對于學(xué)生來說，要成為德、智、體、美全面發(fā)展的人才。 【解釋】禮法、音樂、射箭、駕車、書法和算數(shù)是古代讀書人必須學(xué)習(xí)的六種技藝，這六種技藝到現(xiàn)在已經(jīng)沒有人能同時(shí)具備了。 禮樂射，御書數(shù) 。 jīn b249。gǔ li249。 shū。 sh232。 〖解讀〗社會在發(fā)展，今天一些古老的喪葬儀式已經(jīng)見不到了，但人死了以后，活著的人就要為他們送葬，以開追悼會的方式寄托后人的哀思。 至緦麻，五服終 。 zhōng。 sī m225。 xiǎo gōng 。 zhǎn q237。 〖解讀〗社會是復(fù)雜的，每人有各種親屬關(guān)系和社會關(guān)系。 當(dāng) 順 敘，勿違背 。i。 w233。n x249。ng。 r233。 cǐ sh237。這就是長幼的次序、朋友之間的信用。如果君主能尊重他的臣子，官吏們就會對他忠心耿耿了。 君則敬，臣則忠 。 zhōng。ng ， ch233。 jūn z233。 yǒu yǔ p233。 zhǎng y242。 〖解讀〗家庭成員之間要禮貌相待，和睦相處，這樣的家庭才是幸福的家庭。 兄則友，弟則恭 。 gōng。 yǒu ， d236。ng xiōng 。 zǐēn， fū f249。在家庭中，每個(gè)成員都應(yīng)該認(rèn)識到自己的長幼尊卑地位 ,以及自己應(yīng)負(fù)的責(zé)任和義務(wù) , 家庭才能和睦。這“九族”代表著人的長幼尊卑秩序和家族血統(tǒng)的承續(xù)關(guān)系。 【解釋】由自己的兒子、孫子再接下去，就是玄孫和曾孫。 自子孫，至玄曾 。n zhī l nǎi jiǔ z xu225。 z236。 〖解讀〗人類的繁衍，一代接著一代，生命的延續(xù)永無止境。 身而子，子而孫 。r sūn。 shēn 233。 233。 〖解讀〗我國的古代詩詞非常優(yōu)美動人，讀起來和諧順口，這不僅是詩詞本身的內(nèi)容感人，而且是由于詩詞運(yùn)用了平、上、去、入四聲的規(guī)律變化，所以使我們聽起來更加優(yōu)美動人。 【解釋】我們的祖先把說話聲音的聲調(diào)分為平、上、去、入四種。 曰平上，曰去入 。 ti225。 cǐ s236。ng shǎng， yuē q249。好的音樂可以增強(qiáng)人的修養(yǎng)，調(diào)劑人的身心，優(yōu)美的東方音樂更具迷人的特色?！窘忉尅课覈糯税阎圃鞓菲鞯牟牧希譃榘朔N，即匏瓜、粘土、皮革、木塊、石頭、金屬、絲線與竹子，稱為“八音”。 與絲竹，乃八音 。 nǎi bā yīn。 jīn 。 m249。 p225。 【解釋】我們的鼻子可以聞出東西的氣味，氣味主要有五種，即羊膻味、燒焦味、香味、魚腥味和腐朽味。 膻焦香，及腥朽 。 b237。 xīng xiǔ。人身體的結(jié)構(gòu)非常復(fù)雜，認(rèn)清自我也是非常不容易的。 【解釋】在我們平時(shí)所吃的食物中，全能用嘴巴分辯出來的，有酸、甜、苦、辣和咸，這五種味道。 酸苦甘，及辛咸 。i ， kǒu suǒ h225。n 。 suān kǔ gān ， j237。 〖解讀〗用色彩學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)解釋，色彩的由黃、紅、藍(lán)三個(gè)原色和橙、綠、紫三個(gè)間色組成。 此五色，目所識 。 suǒ sh237。 cǐ wǔ s232。 hēi b225。 hu225。人的感情是非常復(fù)雜的，要學(xué)會妥善處理自己的感情，才能活的安樂而有意義。這是人生下來就有的七種感情。 愛惡欲，七情俱 。ng j249。 y249。 224。 yuē xǐ n249。后來被人們漸漸馴化后，才成為人類日常生活的必需品。 【解釋】在動物中有馬、牛、羊、雞、狗和豬，這叫六畜。 馬牛羊，雞犬豕 。 r233。 cǐ li249。 y225?！罢l知盤中餐，粒粒皆辛苦”，要知道愛惜每一粒糧食。 〖解讀〗人要吃飯就得耕耘播種。 此六谷，人所食 。n suǒ sh237。 cǐ li249。i shǔ j236。o li225。 〖解讀〗無論大自然中的植物還是動物，都是人類永恒的財(cái)產(chǎn)，我們要愛護(hù)周圍的環(huán)境，保護(hù)好我們生存的環(huán)境。 此動物，能飛走 。ng fēi zǒu。ng w249。u 。ng y我們應(yīng)該了解它們，掌握這些知識，以便為人類服務(wù)。 〖解讀〗人類所食用的“五谷雜糧”就屬于植物。 此植物，遍水陸 。n shuǐ l249。 w249。 suǒ shēng，