【正文】 人的壓制”、是對(duì)“個(gè)性的束縛”的思想，錯(cuò)誤在于( )A．沒(méi)有認(rèn)清社會(huì)主義集體主義可以促進(jìn)和保障個(gè)人正當(dāng)利益的實(shí)現(xiàn)，使個(gè)人的才能、價(jià)值得到充分發(fā)揮的問(wèn)題B．沒(méi)有認(rèn)清只有在集體中，個(gè)人才能獲得全面發(fā)展，只有在集體中，才可能有個(gè)人自由的問(wèn)題C．沒(méi)有看到個(gè)人利益應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶鹬氐膯?wèn)題D．沒(méi)有認(rèn)清集體主義對(duì)于培養(yǎng)人們健全人格、鮮明個(gè)性和創(chuàng)新精神提供了道義保障的問(wèn)題難易程度：難 答案： ABD 23．把誠(chéng)實(shí)守信作為當(dāng)前我國(guó)社會(huì)主義道德建設(shè)的重點(diǎn)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，主要表現(xiàn)在( )A．誠(chéng)實(shí)守信是為人之本、成事之基B．誠(chéng)實(shí)守信是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的基石C．誠(chéng)實(shí)守信是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的道德基礎(chǔ)D．誠(chéng)實(shí)守信是集體主義道德原則的最高層次要求難易程度：中 答案： ABC 24．社會(huì)主義道德建設(shè)要以集體主義為基礎(chǔ)，是因?yàn)? )A．社會(huì)主義集體主義強(qiáng)調(diào)集體利益和個(gè)人利益的辯證統(tǒng)一B．社會(huì)主義集體主義強(qiáng)調(diào)集體利益高于個(gè)人利益C．社會(huì)主義集體主義強(qiáng)調(diào)重視和保障個(gè)人的正當(dāng)利益D．人民當(dāng)家作主，國(guó)家利益、集體利益和個(gè)人利益具有根本上的一致性難易程度：易 答案： ABCD 25． 下列關(guān)于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義道德建設(shè)的論述，正確的是( )A．社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)同資本主義條件下的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在運(yùn)行規(guī)則上有相通或相似之處，因此社會(huì)主義道德與資本主義道德要保持一致B．市場(chǎng)自身的弱點(diǎn)和消極方面，容易誘發(fā)拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義等消極現(xiàn)象C．加快社會(huì)主義道德文化建設(shè)，有助于保證市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沿著社會(huì)主義軌道有序健康地發(fā)展D．道德建設(shè)既有一個(gè)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的現(xiàn)實(shí)要求，也有一個(gè)為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和完善提供道德上的價(jià)值導(dǎo)向的重要任務(wù)難易程度：難 答案： BCD 26.“天下興亡，匹夫有責(zé)”的集體主義思想，勤勞勇敢、酷愛(ài)自由的民族精神，樂(lè)群貴和、孝慈友恭的傳統(tǒng)美德，崇尚志向、重視節(jié)操的精神境界，都屬于中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)。 ，施于人難易程度：難 答案： B 77. 道德能夠幫助人們正確認(rèn)識(shí)社會(huì)生活的規(guī)律和原則，認(rèn)識(shí)人生的價(jià)值和意義，認(rèn)識(shí)自己對(duì)家庭、他人、社會(huì)的義務(wù)和責(zé)任，使人們的道德實(shí)踐建立在向善避惡的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上，引導(dǎo)人們正確選擇道德行為。 ）“仁愛(ài)”的思想難易程度：中 答案： A 76.“見(jiàn)利思義”體現(xiàn)的是中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的（ ） 難易程度：難 答案： B 73. 在人類歷史上，原始社會(huì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系產(chǎn)生了原始共產(chǎn)主義道德，封建社會(huì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系產(chǎn)生了封建主義道德，資本主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系產(chǎn)生了資本主義道德，社會(huì)主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系產(chǎn)生了社會(huì)主義道德。 這指的是道德的( ) 難易程度：中 答案： B，是一種（ ） 難易程度：易 答案： A 71. 通過(guò)反復(fù)檢查以發(fā)現(xiàn)和找出自己思想中的不良念頭和行為上的不良習(xí)慣，并將其堅(jiān)決克服和整治掉。 難易程度：中 答案： C 66. 馬克思主義科學(xué)地揭示了道德的本質(zhì)，認(rèn)為道德是( )A.“天”的意志、“神”的啟示難易程度：難 答案： D 67. 在對(duì)社會(huì)主義道德的理解中，錯(cuò)誤的是( )，都可以做到的，有著發(fā)展的客觀必然性，只需在一部分人中間提倡社會(huì)主義道德難易程度：難 答案： D （ ）。 ) )，只要個(gè)人利益和集體利益發(fā)生矛盾，就必然要個(gè)人作出犧牲難易程度：難 答案： C ，只有身體力行，對(duì)自己的行為嚴(yán)格要求，把正確的認(rèn)識(shí)化為現(xiàn)實(shí)的行為，形成習(xí)慣，才能真正達(dá)到人生修養(yǎng)的高境界。如《論語(yǔ)?學(xué)而》載：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”我們可以將此理解為（ ）?！。﹦駥W(xué)》中說(shuō)：“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。”這句話強(qiáng)調(diào)了( ) ，身體力行 難易程度：難 答案： A 61. 道德所調(diào)整的人和人之間的關(guān)系有許多方面，但實(shí)質(zhì)是調(diào)整( )。 ，明禮誠(chéng)信難易程度：易 答案： D，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)、磨練、涵養(yǎng)和陶冶的功夫，為提高自身的素質(zhì)和能力，在各方面進(jìn)行的自我教育和自我塑造，稱為（ ） 難易程度：中 答案： B ，屬于現(xiàn)代社會(huì)人們自我修養(yǎng)的正確途徑是（ ） 難易程度：易 答案： C ，在社會(huì)主義道德建設(shè)中，必須弘揚(yáng)( ) 難易程度：中 答案： C 、愛(ài)護(hù)人、幫助人，喜人之所喜、忙人之所忙，設(shè)身處地為他人著想，推己及人，與人為善，助人為樂(lè)。 ，不勞而獲，高高掛起 難易程度：易 答案： C 54.《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中提出的“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”，是我國(guó)公民應(yīng)當(dāng)遵守的(　　)難易程度：易 答案： D 55. 下列選項(xiàng)中，符合社會(huì)主義道德基本規(guī)范的是（　　 ）　 這說(shuō)明( )，要選擇好的朋友難易程度：中 答案： C 51.“一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難，難的是一輩子做好事，不做壞事， 一貫的有益于廣大群眾，一貫的有益于青年，一貫的有益于革命，艱苦奮斗幾十年如一日……才是最難最難的呵!”這說(shuō)明了( )難易程度：難 答案： C ，在階級(jí)社會(huì)中，“人們自覺(jué)或不自覺(jué)地，歸根到底總是從他們階級(jí)地位所依據(jù)的實(shí)際關(guān)系中——從他們進(jìn)行生產(chǎn)和交換的經(jīng)濟(jì)關(guān)系中，獲得自己的倫理觀念”。公民應(yīng)養(yǎng)成良好的個(gè)性品質(zhì)，克服不良個(gè)性品質(zhì)。、有道德、有意志、有文化 、有道德、有文化、有紀(jì)律 難易程度：中 答案： D 48.“四有”是社會(huì)主義公民應(yīng)具有的基本素質(zhì)。 難易程度：中 答案： C 、道德行為方面，自覺(jué)按照一定社會(huì)或階級(jí)的道德要求進(jìn)行的自我審度、自我教育、自我鍛煉、自我革新、自我完善的活動(dòng)，稱為（ ?。?這是良好個(gè)人品德中（ ?。? ”這表達(dá)了在進(jìn)行道德修養(yǎng)時(shí)，應(yīng)該（ ），提高道德認(rèn)識(shí) ，凝練道德規(guī)范，完善道德品質(zhì) ，加強(qiáng)道德行為訓(xùn)練難易程度：難 答案： D45. 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義道德（難易程度：中 答案： C ，社會(huì)主義道德（　?。? 難易程度：中