【正文】 考核知識點 ： 重點掌握巴渝人的品格特征 . 答題的思路 ： ， 了解題目要求 .這一題給同學們較大的思考的空間 .同學們應結合重慶人的特點進行思考和分析 . ， 掌握具體的材料 . ： ① 剛勇堅毅 ， 不屈不撓 . ② 熱情豪爽 ， 重義守信 . ③ 兼收并蓄 ， 團結協(xié)作 . ④ 開放求新 ， 注重實效 . 作業(yè)中的問題 ： 有要點 ， 但沒有事實和論據(jù) ，或者論據(jù)不充分 . 建議 ： 閱讀和收集資料 ， 對巴渝人 (也就是重慶人 )的品格特征進行深入的思考 ， 對論點進行必要的闡釋 . 3， 劉禹錫所作的十一首 竹枝詞 ， 按其內容大致可分幾類 ， 每類的主要內容是什么 考核知識點 ： 掌握劉禹錫所作的 竹枝詞 的內容和分類 . 答題的思路 ： 1， 閱讀教材 ， 了解 竹枝詞 的相關知識 . 詩以言志 ， 歌以傳聲 ， 民間舞以動容 ， 樂以擊節(jié) ， 巴渝人能歌善抒胸臆 ， 宮廷的巴渝舞和唐代的竹枝詞同 源于巴人的民間歌舞 .在巴渝舞盛行于宮殿之時 ， 民間百姓隨采集身邊的竹枝為杖 ， 舞蹈歌詠身邊的生活和生產 . 竹杖詞作為一種民間歌舞 ， 有領有和 ， 有歌有舞 ， 手執(zhí)竹枝而舞 ， 以腳踏地為節(jié) .竹詞伴以笛 ，銅鼓等樂曲 ， 并配以歌舞仍保留了 巴渝舞 的流風遺韻 ， 故有 通衢舞竹枝 之稱 . 2， 了解劉禹錫所作的 竹枝詞 的主要內容 .(這是教材第四編的內容 ) 3， 按題目要求作答 . 答案提示 ： 劉禹錫在夔州三年 ， 得三峽旖旎風光的慰籍 ，為三峽的竹枝詞民歌所打動 ， 采寫《竹枝詞》 ，他先作《竹枝詞九首》 ， 之后 ， 他又作了《竹枝詞二首》 .綜觀劉禹錫所 作的十一首 竹枝詞 ，按其內容大致可分為五類 ： 第一 ， 描寫愛情的 . 第二 ， 描寫勞動情景的 . 第三 ， 描寫山水風情的 . 第四 ， 慨嘆人世艱難的 . 第五 ， 寄托鄉(xiāng)思的 .著名的如 楊柳青青江水平 ，聞郎江上唱歌聲 .東邊日出西邊雨 ， 道是無晴卻有晴 . (每類應有簡單的舉例 ) 4， 掌握盧作孚作為愛國實業(yè)家和平民教育家的主要貢獻 . 答題思路 ： . ， 應做到條理清晰 . 答案提示如下 ： ① 盧作孚在教育上的主要貢獻 ： 1921年 ， 盧作孚在任道瀘州尹公署教育科長時推行了兩項重大 的教育改革 ： 一是開展以民眾教育為中心 ， 創(chuàng)辦通俗教育會 。)于 ， 銅鉦等樂器 ， 有銅戈 ， 銅劍 ， 銅矛 ， 銅鐮 ，銅箭鏃等兵器 ， 還有銅盆 ， 銅壺 ， 銅鏡 ， 銅釜等生活用具和銅斤 (即銅斧 )， 銅鑿等生產工具 . ， 現(xiàn)代 革命歷史遺跡 . 提供你需要的電大一切資料【電大天堂】 （就為拿畢業(yè)證，一起努力吧?。? 答 ： ① ， 鄒容烈士紀念碑 . 位于重慶市渝中區(qū)南區(qū)公園內 .建于民國 35 年 . ② ， 滄白路和張培爵紀念碑 . 辛亥革命前后 ， 楊滄白 ， 張培爵等首義慷慨 ，滄白路和培爵烈士紀念碑長踞在嘉陵江畔洪崖洞上 . ③ ， 劉伯承 ， 聶榮臻元帥舊居紀念館 . 劉伯承元帥紀念館位于開縣縣城盛山自然公園內 ， 館前廣場的右方矗立著劉伯承全身青銅鑄像 .聶榮臻元帥故居位于江津吳灘郎家村西南 . ④ ， 紅三軍司令部舊址 . 舊址位于重慶城東南 612 公里處酉陽縣南腰界鄉(xiāng)場余蘭城宅院 . ⑤ ， 紅巖革命紀念館 . 位于重慶嘉陵江畔 ， 包括紅巖村 13 號 ， 曾家?guī)r50 號 ， 桂園 ， 《新華日報》社舊址等 ， 是抗日戰(zhàn)爭時期中共中央南方局和八路軍辦事處在重慶的活動基地 ， 是中國共產黨在國民黨統(tǒng)治區(qū)鞏固和發(fā)展抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線 ， 領導人民群眾進行革命斗爭的中心 . ⑥ ， 歌樂山烈士陵園 . 地處于重慶西北郊 15 公里的歌樂山下 ， 包含 ， 渣滓洞等監(jiān)獄舊址 . 4， 簡述吊腳樓民居的特點 . 考核知識點 ： 掌握吊腳樓民居的特點 . 答題思路 ： .吊腳樓 是重慶地區(qū)獨有的傳統(tǒng)民居形式 ， 本題主要從建筑的角度來展示其特點 . ， 了解教材的基本觀點 . 題目要求作答 . 答案提示如下 ： ① 重慶先民在特定的自然環(huán)境中 ， 創(chuàng)造出獨樹一幟的建筑手法和風格 ， 并巧妙利用 錯層 ， 錯位 ， 吊層 ， 吊腳 ， 挑層 ， 抬基 ， 貼巖 (坎 )等建筑手法 ， 創(chuàng)造出層層疊疊 ， 錯落有致 ， 別具一格的吊腳樓民居群 . ② 整個建筑充分利用巴渝地區(qū)的杉木 ， 楠竹等廉價建筑材料 ， 在花費不多的情況下 ， 建筑的上下左右 ， 各個樓層懸收自如 .陽臺凹廊里出外進 ， 屋檐及挑檐互相參差 . ③ 吊腳樓民居建筑古樸素雅 ， 屋宇重疊 ， 柱腳下吊 ， 廊臺上挑 ， 古道盤旋 ， 榕樹蔽蔭 ， 增強了山地建筑特有的空間層次感 . 5， 紅巖精神特點 . 答 ： ① 崇高 的思想境界 . ② 不畏強暴 ， 不怕犧牲的反抗精神和堅定的理想信念 . ③ 巨大的人格力量 . ④ 浩然的革命正氣和以身殉真理的凜然風骨 . 6， 簡述抗戰(zhàn)時期重慶的 霧季公演 . 答 ： ① 戲劇是陪都文化中最具特色的藝術形式 ，從 1941 年 10 月到 1944年 6月 ， 文工會 團結所有在渝的戲劇工作者 ， 連續(xù) 3 年開展了震驚中外的 霧季大公演 . ② 1941年 10 月至 1942年 5月 ， 第一屆霧季戲劇公演 ， 參加演出的劇種有話劇 ， 川劇 ， 越劇 ，評劇及民間曲藝 ， 參加演出的戲劇團體計有中華劇藝社 ， 中國萬歲劇團 ， 中央青年劇社 ， 孩子劇團 ， 中央廣 播電臺 ， 中電劇團 ， 中國實驗歌劇團 ， 中宣部實驗劇院 ， 中國藝術劇社 ， 怒吼劇社 ， 育才學校戲劇組 ， 朝陽大學劇社 ， 國立劇專校友劇團 ， 中國銀行業(yè)余劇團 ， 越劇劇團 ， 川劇劇團等 ， 演出大型話劇 29 部 ， 如《天國春秋》 ， 《大地回春》 ， 《棠棣之花》 ， 《屈原》等 ， 此外 ， 還有多部歌劇等 . ③ 此后的兩次霧季戲劇公演 ， 亦盛況空前 ， 共演出大型話劇 40 余部 .三次霧季戲劇公演 ， 在中外近現(xiàn)代戲劇史上純屬壯舉 ， 意義重大 ， 對重慶抗戰(zhàn)戲劇乃至整個文藝界 ， 文化界是一次大檢閱 ， 大動員 ， 極大地推動了抗戰(zhàn)文化的發(fā)展 ， 極大地鼓舞了中國人民英勇抗戰(zhàn)的決心和勇氣 . 7， 簡述巴渝地區(qū)的古人類遺存 . 答 ： 第一 ， 遠古時代的文化遺存 ： ① 早在 200 多萬年前 ， 三峽地區(qū)的巫山一帶 ，便有了人類活動的蹤跡 .上世紀 80 年代中期 ，巫山縣龍骨坡就發(fā)掘出距今 200 萬年的被稱為巫山猿人的古人類化石 直立人巫山亞種 . ② 14 萬年前的奉節(jié)興隆洞奉節(jié)人 ， 已經(jīng)萌生了現(xiàn)代人類思維制作能力 . 第二 ， 舊石器 ， 新石器時期巴渝大地的文化遺存 ： ① 2020 年 11 月 ， 在嘉陵江流域 涪江邊發(fā)現(xiàn) 8萬年前的 39。合川人 39。合川人 39。 ， 內憂外患 ， 決心以 實業(yè)救國 ， 遂與友人共同經(jīng)營重慶 華西興業(yè)公司 . 合川 人 ， 是著名愛國 實業(yè)家 家和 教育家 家 . 44. 1897 年 10 月上旬 ， 宋育仁 在重慶創(chuàng)辦《渝報》 ， 明確提出《渝報》 廣見聞 ， 開風氣 的辦報宗旨 ， ， 徐悲鴻 在江北磐溪石家祠籌辦中國美術學院 ， 并創(chuàng)作《群馬》 ， 《六馬圖》等作品 . ， 抗日名將張自忠上將殉國 ， 老舍為歌頌這位民族英雄 ， 創(chuàng)作了四幕抗日話劇 《張自忠》 . 47. 1944年 3月 19至 20 日 ， 郭沫若 在《新華日報》上發(fā)表了歷史論文《甲申三百年祭》 . 1月 ， 陶行知 在重慶創(chuàng)辦了社會大學 . ， 晏陽 初 在歇馬場磨灘河畔征地500 畝 ， 于 1940年建成私立中國鄉(xiāng)村建設育才院 ， 后擴建為中國鄉(xiāng)村建設學院 . 銅梁 縣最為著名 . 清 代 ， 原稱毛肚火鍋 . ， 善于駕馭江水 ， 考古學家在 巫山 即發(fā)掘出了新石器晚期的石錨 ， 在冬筍壩亦發(fā)掘出了戰(zhàn)國時期的船棺 . 激流險灘 ， 抒寫 人與自然 抗爭的悲壯的圖畫 ， 連綿三百里 ， 江岸懸崖有 6888 個棧道石孔 ， 全是在懸崖山巖中鑿成 ， 為大寧河 鹽運 的重要通道 . 年 ， 官商合辦的 川江行輪有限公司 創(chuàng)立 ， 次年 ， 它的第一艘商輪 蜀都 號開通 ， 這是巴渝人在川江航運史上具有劃時代意義的事件 . 56． 1926年 ， 重慶合川人 盧作孚 在重慶創(chuàng)辦了民生公司