【正文】 婚變（第三、四、五章） —— 怨恨、沉痛 決絕（第六章） —— 清醒、剛烈 作者運用第一人稱按著婚戀三 部渠的順序來寫，采用的是什么樣的寫作方法？詩歌采用了哪些表達手法？明確：回憶和對比：敘事、抒情、議論 （二）分析第一二章“戀愛”部分 （ 1）詩作第一章敘事節(jié)奏頗似電影蒙太奇的手法，選取了三個視覺效果極強的場面來表現(xiàn)。 《邶風(fēng) 《秦風(fēng) 《衛(wèi)風(fēng) 聽錄音，學(xué)生自由朗讀。漢樂府詩歌《孔雀東南飛》開頭用 “孔雀東南飛，五里一徘徊 ”起興，用具體的形象來渲染氣氛，激發(fā)讀者想象，創(chuàng)造出纏綿悱惻的情調(diào)，又能引起下文的故事，起到了統(tǒng)攝全篇的作用。魏風(fēng) ”“桑之落矣，其黃而隕。衛(wèi)風(fēng) 由于 “起興 ”具有引發(fā)、聯(lián)想等作用，故常置于篇章的開頭。 例： 朝陽出來了，湖水為它梳妝；新月上來了，群星為它作伴；春花綻開了，綠葉為它映襯；鳥兒在鳴唱，蟋蟀為它伴奏 …… 天地萬物都在向我們講述著愛的故事。由于詩人觸景生情，先用一兩句話描寫周圍的景物，作為一篇或一章的開端， 然后再敘述主要內(nèi)容。 聽，到處都是開門的聲音《門》 （ 2）“比，以彼物比此物也”，以更具體形象而又比較熟悉的易于理解的事物來打比喻。我卻喜歡把人生比作花。這類賦文的佳作疊出，是賦文成熟的標志。“ 賦 ”這種文體會隨各朝主流文學(xué)的變化而變化。 （ 1）根據(jù)朱熹的解釋，“賦者，鋪陳其事 而直言之者也”，有鋪敘和直言的意思，是直接敘述和描寫的手法。 學(xué)習(xí)《氓》一二章 教學(xué)過程：一、導(dǎo)入： 由本單元的學(xué)習(xí)重點導(dǎo)人新課：在熟讀課文、背誦課文的基礎(chǔ)上領(lǐng)悟古體詩歌的思想感情，同時了解四言詩、騷體詩、五言詩的節(jié)奏。 教學(xué)器材 攝影儀、錄音機、教學(xué)磁帶、多媒體投影 教學(xué)過程與方法 第一課時 教學(xué)要點： 了解《詩經(jīng)》相關(guān)內(nèi)容。 【 難點 】 ： 品位詩歌的語言，準確把握詩中人物的感情。 重點與難點 【 重點 】 引導(dǎo)學(xué)生分析《氓》中的人物形象，領(lǐng)會比興藝術(shù)表達手法的巧妙。 【 能力目標 】 培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合注釋，能初步讀懂詩歌作品的能力 【 道德情感目標 】 使學(xué)生了解我國古代人們對真摯愛情的向往，陶冶高尚的情操。 能夠掌握四言詩的誦讀節(jié)拍。 請同學(xué)們從表現(xiàn)手法角度好好品味一番，就你感受最深的某一特色，寫一段 200 字左右的鑒賞文字。 ③ 善用擬人、比喻的修辭手法。如： ① 文章的結(jié)構(gòu)清晰，簡繁得當，各盡其妙。 當我們自己寫作時，應(yīng)在文章的顯要處文首文尾，段首段尾，寫上凝聚自己感情體驗與理性思考的語句，使文章脈胳清楚，更深刻感人。由此可見，我們要快速讀懂一篇散文，可以在理清思路的基礎(chǔ)上，從品味凝聚作者感情體驗，理情思考的語句，從含有言外之意的語句入手，把握主旨。《囚綠記》就是這樣一篇真實、深刻，有鮮明時代氣息的優(yōu)秀散文，值得我們寫作時學(xué)習(xí)、借鑒。在那抗日救國的年代，《囚綠記》確有照亮民族心靈的作用。）我們從中窺見他渴望光明、自由，呼喚永不屈服于黑暗的 “ 崇高的靈魂 ” 。這就是一般人都喜歡綠，愛綠的原因。） 這些詩句中寫到綠，體現(xiàn)了詩人獨特的感悟、思想，因此千古傳頌。綠色是自然給予人類的審美心理需求，它給人以和平安寧的象征，給人以生命活力的感召力量。（提示：由綠的特點，作者的體驗思考聯(lián)想一下。 這就是本文的主旨嗎？ 學(xué)生回答：不！還有更深一層的思想，綠有它的象征意義。 在交流中明確概括綠特點的詞語，形成板書。 四人小組交流。 ① 作者筆下的綠有怎樣的特點呢？ ② 面對摯愛的綠，作者有怎樣的體驗與理性思考呢？（提示：應(yīng)聯(lián)系當時的社會背景 —— “ 烽煙四逼 ” 。 個別讀（說明理由）、 散讀、全讀。一浪又一浪地把愛綠色生命的心潮向前推進。曲折有致地表現(xiàn)了愛綠色生命的生活經(jīng)歷和心靈歷程。 學(xué)生自讀、圈劃。 ③ 質(zhì)疑。 ① 哪幾段寫囚綠的？囚綠之前，之后寫了什么？ 請快速閱讀課文，圈劃關(guān)鍵句（即那些寫行動的句子）這樣也就理清了全篇的思路，如能象 “ 囚綠 ”那樣用兩個字概括更好，這是任務(wù)一。 現(xiàn)在，讓我們一起研讀陸蠡的散文代表作《囚綠記》，去接觸他那崇高的靈魂。 1942年，他才 34 歲，堅 貞不屈死于日寇酷刑之下。多好的人！他就是，我們今天要學(xué)習(xí)的《囚綠記》的作者，一位很有才華的青年散文家和翻譯家陸蠡。 教學(xué)時數(shù)： 一課時。 2．鞏固把握散文主旨的一般方法：從品味關(guān)鍵句 —— 凝聚著作者感情體驗和理性思考的語句入手。 【過程和方法】指導(dǎo)學(xué)生圈點批注，學(xué)習(xí)從文章標題和重點語句入手鑒賞寫景狀物的散文。 教學(xué)后記 喻 體 特 點 本 體 12 教案編號 囚 綠 記 教學(xué)目標： 【情感態(tài)度和價值觀】從品讀文章語言當中得到審美的享受，體驗學(xué)習(xí)的樂趣。你讀了此文有何感受或在你短短的十幾年的人生中又感悟到了怎樣的秋呢？請以“秋”為話題寫一 個片斷?！? 六、片斷寫作 故都的秋像一首詩，深沉而又含蓄； 故都的秋像一幅畫，美麗而又落寞； 故都的秋像一支歌，憂傷而又蒼涼。 ④提問：本文的情感基調(diào)是悲秋還是頌秋？ 討論：生各抒己見，見仁見智。抒發(fā)了作者對北國之秋的深切眷戀之情。抒發(fā)了作者對北國之秋的向往之情。有“慢”、“潤”、“淡”的特點。 ①提問：本文寫了故都的秋，還寫了哪里的秋？分布在課文的哪些段落？又有何特點？ 明確：還寫了南國之秋。郁達夫觀故都的秋，秋皆著上郁達夫的悲傷的主觀色彩；當郁達夫的個人生命和宇宙生命融為一體時，以秋來觀郁達夫，郁達夫的情中也帶上了秋的落寞的色彩，這樣，便達到了物我合一、情景交融的境界。 ：我國古代傳統(tǒng)的觀物方式有兩種，一是“以我觀物”，二是“以物觀物”。 b. 師總結(jié)：主要由郁達夫的個人遭際和社會風(fēng)云決定?！比烁吲d時，“看山山歡笑，觀水水起舞”；人悲傷時，“感時花濺淚，恨別鳥驚心”。 —— 王勃《滕王閣序》 ②提問：哪些句子描寫的是秋天的絢麗景色，抒發(fā)的是贊秋之情？哪些句子描寫的是秋天的蕭瑟之景，抒發(fā)的是悲秋之情？ 明確：前者是Ⅰ、 Ⅲ、 Ⅵ；后者是Ⅱ、Ⅳ、Ⅴ。 —— 范仲淹 《蘇幕遮》 Ⅳ .滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？ —— 李清照《聲聲慢》 Ⅴ .秋風(fēng)蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜。秋思》 Ⅲ .碧云天，黃葉地。 —— 劉禹錫《秋詞》 Ⅱ .枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng) 瘦馬。 b. 多媒體展示相關(guān)句子。 ①讓學(xué)生回顧他們熟悉的有關(guān)寫秋的詩句、文句。 從以上對秋景的欣賞中感覺到，賞景離不開析情，因此，從上一環(huán)節(jié)已初步感受了文章情景交融的特點。更何況寫作《故都的秋》一文時，作者的長子龍兒因患腦膜炎早夭了，所以，此時作者再次見到這棗樹、這棗子，心情的沉重與悲傷已不能與 1926 年相比了?！? —— 郁達夫《一個人在途上》（ 1926） 說明：請學(xué)生注意資料中加點的詞。女人和我，在這樣的時刻，最怕聽的就是滴答的墜棗之聲?? 現(xiàn)在去北京遠了，去龍兒更遠了，自家只一個人，只是孤零零一個人。 [多媒體出示一資料 ] 10 “院子里有一架葡萄，兩棵棗樹，去年采取葡萄棗子的時候，龍兒站在樹下 ，兜起大褂，仰著看樹上的我，我摘取一顆，丟入了他的褂兜里，他的哄笑聲，要繼續(xù)到三五分鐘。） ⑤突破難點：前四幅秋景圖體現(xiàn)了“清”、“靜”、“悲涼”的特點容易理解，而“秋日勝果”代表著豐收，代表著喜悅，從中又是怎樣透出“悲涼”的氣息？ 明確： a. 淡綠微黃的顏色是典型的秋的衰敗的顏色?！? （有境的寧靜，也有心的悲涼） c. 寫秋蟬 “ 衰弱 ” 、 “ 殘聲 ” 。 （境的悲涼） b. 寫秋槐 “腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點點極細極柔軟的觸覺。 （境的清 靜） “細數(shù)著??日光”，“靜對著像喇叭似的牽?；ā?。 ④多媒體展示、總結(jié)。 ②學(xué)生就這一問題展開討論。 ①秋晨靜觀圖 ②秋槐落蕊圖 秋景圖 ③秋蟬殘鳴圖 ④秋雨話涼圖 ⑤秋日勝果圖 提問：故都的秋景有何特點？ 明確：清、靜、悲涼。 四、 欣賞故都秋景。 播放課文 3— 11 自然段的 flash 文件朗讀。 品讀詩一般的語言，欣賞故都的獨特秋景； 感悟詩一般的意境，鑒賞情景交融的藝術(shù)手法。今天，讓我們繼續(xù)欣賞郁達夫的著名散文《故都的秋》。 六、板書設(shè)計 青天（藍綠） 藍朵（藍色） 秋草（黃色） 落蕊（灰白） 樹影（暗灰） 灰土（灰色） 灰沉沉的天（灰色） 青布（藍綠） 故都情結(jié) 棗樹（淡綠微黃） 生命之味 家國之思 鴿飛聲 蟬 聲 風(fēng)雨聲 問答聲 ①秋晨靜觀圖 ②秋槐落蕊圖 秋景圖 ③秋蟬殘鳴圖 ④秋雨話涼圖 ⑤秋日勝果圖 秋色 秋聲 故都的秋 清 靜 悲涼 （秋味） 9 教案編號 第二課時 一、導(dǎo)入 詩人梁小斌說：“秋天像一條深沉的河流在歌唱，河流兩岸還蕩漾著我優(yōu)美的思想。 破屋濃茶小院，漏光鴿聲碧天，秋草藍朵殘垣。 （參考：長草小院牽牛，槐蕊棗樹馴鴿。我們仿馬致遠的《天凈沙 師：我們從色彩等方面鑒賞了郁達夫筆下的秋景。 五．走出文本，遷移訓(xùn)練 練習(xí)：背誦馬致遠的《天凈沙 8 九問：故都的秋即使在作者那個時代，也有明艷之色，也有繁鬧的景象，作者為何避而不寫，而寫秋天的 “清、靜、悲涼 ”？ 明確：這與作者的心境有關(guān)，前面我們在學(xué)習(xí)本文的寫作背景時，曾提到作者寫作的心境，簡單地說，作者心情不好，所以才寫出如此之景。如果你處在這樣冷清的秋色和寂靜的秋天，你心里會產(chǎn)生一種什么樣的情感？ 明確：悲涼。 七問：假如你是一個孤獨的飄零者，身處在如此寂靜的秋天里，心里會有什么感受？ 明確：孤獨、痛苦。這是運用了以動襯靜的手法。 六問：那么這么多聲響交雜在一起故都的秋是喧鬧呢，還是寧靜？ 明確：靜。即課文中所概括的 “清 ”的特點。 先學(xué)生討論，然后教師總結(jié)： 秋色 青天（藍綠） 藍朵（藍色） 秋草（黃色） 落蕊（灰白） 樹影（暗灰） 灰土（灰色） 灰沉沉的天（灰色） 青布（藍綠） 棗樹（淡綠微黃） 三問：那么這些色彩主要是冷色還是暖色？ 明確：冷色。 那么，作者在對這些景具體 的描繪中，是如何體現(xiàn)故都秋 “清、靜、悲涼 ” 的特點的呢？下面先請兩名同學(xué)來誦讀課文３ ——11 段落，其他同學(xué)要眼耳手腦并用，解決兩個問題：一是圈出文中體現(xiàn)秋天色彩的詞語，二是標出傳遞聲響的物名。 一問：前面我們已經(jīng)提到作者筆下故都的秋具有 “清、靜、悲涼 ”的特點，那么文中集中描寫故都秋景這一特點的是在哪些段落？ 明確：從三到十一自然段。但是，他們都不愧為新文化運動的精英，中華民族的脊梁，苦悶彷徨之 后，他們依然昂起高貴的頭顱，不僅以優(yōu)美的文筆為文學(xué)殿堂增添了絢爛的篇章，更以一腔熱血，為后人譜寫了驚天地、泣鬼神的生命之歌。那正是因為他是用整個生命去愛秋 ,用整個身心去擁抱秋 ,用自己的靈魂去品嘗秋 ,這才品出了深蘊其中的為人所不能言的妙昧 ,才有了這篇秋味十足的至美之文。） 師：“為什么我的眼里常含淚水 ,因為我對這土地愛得深沉！”郁達夫也是如此 ,這清、靜、悲涼的故都之秋表現(xiàn)的是深沉、真摯的心上之秋、家國之思、故 都情結(jié)。 我們來看看，《故都的秋》蕩漾著郁達夫什么樣的思想感情呢？或者說，在故都，秋天，可選取的景物非常多，火一樣的香山紅葉，秀麗的北海公園等，這些何嘗不能映出“秋”的倩影，可是，作者很少提及，如金碧輝煌的故宮，雄偉的八達嶺長城等更是只字不提，偏偏選取那些灰暗的景物，這是為什么？ （明確：這和作者經(jīng)歷有關(guān)。這便是故都的秋味。） 師：在心情不好的情況下，越靜越孤獨越痛苦。置身此時，其寂寞又要跟何止一個“愁”字了得。在故都，家家戶戶都有蟬鳴，還是蟬衰弱的殘聲。 ） 師：寫這么多聲音，是不是人聲鼎沸、熱鬧非凡呢？為什么？ （明確：作者是以動（聲）襯靜，以聲音反襯了故都的寂靜。正象清代大學(xué)者王國維所說“一切景語皆情語”，選取這些色彩表明作者內(nèi)心的冷清、孤獨。） 0 師：可以說，郁達夫這時的