【正文】 句讀之不知 C．今四方未定，何暇及遠(yuǎn) 今日之事何如 D. 明日，安都坐于御坐 蘇子與客泛舟游于赤壁之下 ( A因?yàn)椋樵~/把，用，介詞；B代詞，他的/ 結(jié)構(gòu)助詞，賓語(yǔ)提前的標(biāo)置； C. 哪，哪里 /何如，固定結(jié)構(gòu)，怎樣 ；D介詞，在)( ) A． 又周迪之/反朝望/當(dāng)使安都討之/帝乃使吳明徹討迪/又頻遣臺(tái)使案問安都/部下安都內(nèi)不自安。10．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是 ( )A．梁始興內(nèi)史蕭子范辟為主簿 辟：征召B． 祖性嚴(yán)察，深銜之 銜：包容C．世又自以功安社稷，漸用驕矜(《陳書尋有詔，宥其妻子家口，葬以士禮。明年春，引安都宴于嘉德殿，又集其部下將帥會(huì)于尚書朝堂，于坐收安都。又周迪之反朝望當(dāng)使安都討之帝乃使吳明徹討迪又頻遣臺(tái)使案問安都部下安都內(nèi)不自安。明日，安都坐于御坐，賓客居群臣位，稱觴上壽。安都再三言之，帝曰：“此雖天命，抑亦明公之力。安都弗之改，日益驕橫。部下將帥，多不遵法度。數(shù)招聚文武之士，或射馭馳騁，或命以詩(shī)賦，第其高下，以差次賞賜之。便按劍上殿，白太后出璽。今日之事，后應(yīng)者斬。太后又以衡陽(yáng)王故，未肯下令，群臣猶豫不能決。將旦，賊騎又至，安都率甲士三百人，開東西掖門與戰(zhàn)，大敗之，賊乃退還石頭，不敢復(fù)逼臺(tái)城。安都閉門偃旗幟，示之以弱，令城中曰：“登陴看賊者斬。紹泰元年，高祖東討杜龕，安都留臺(tái)居守。安都至石頭北，棄舟登岸，僧辯弗之覺也。攻蔡路養(yǎng)，破李遷仕，克平侯景，力戰(zhàn)有功，除蘭陵太守。梁始興內(nèi)史蕭子范辟為主簿。 侯安都，字成師，始興曲江人也。原文是“君子的友情和孝敬更多體現(xiàn)在日常生活中，而仁人志士為民族社會(huì)的大業(yè)可以忽略這一點(diǎn)。D．孔子倡導(dǎo)君子修養(yǎng)，應(yīng)當(dāng)是出于現(xiàn)實(shí)的考慮，是為全社會(huì)設(shè)置一個(gè)普遍可行的價(jià)值原則。B．在《論語(yǔ)》中，君子在形象、才藝和為人做事等方面與仁人存在著一定的差異。8．B(‘他們都不講究外在的形象”太絕對(duì)了，文中說仁人志士并不一定講究這一點(diǎn)。C．仁人雖然沒有赫赫的文功武治，但是他們無私無畏的境界是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中絕少數(shù)人才可能做到的。7．D(強(qiáng)加因果)8．下列對(duì)文中有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是 (3分)A．圣人有至高的政治地位，道德圓滿，功業(yè)輝煌，但他們只是歷史道德的符號(hào)，高不可攀。C．君子的形象總是文雅的，他們?cè)谏鐣?huì)上為人更著眼于日常生活，做事更安心于具體事務(wù)。 (選自2011年11月22日《光明日?qǐng)?bào)》有刪改)7．下列有關(guān)“君子”的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是 (3分)A．“君子”是孔子所講的人生修養(yǎng)中的三種境界之一，和“圣人”、“仁人”相比，“君子”的道德境界最低。實(shí)踐證明，標(biāo)準(zhǔn)過高，要求絕大多數(shù)人超越人類社會(huì)道德實(shí)踐的可能性，是難以達(dá)到預(yù)期效果的?！笨鬃映珜?dǎo)君子修養(yǎng)的目的，就是為普通人建立人生的坐標(biāo)，為全社會(huì)設(shè)置一個(gè)普遍可行的價(jià)值原則。仁人無私無畏的境界，也是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中絕少數(shù)人才可能做到的。他反復(fù)強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)是出于現(xiàn)實(shí)的考慮。君子的道德沒有達(dá)到為信仰而不計(jì)私利的境界，理想也沒有仁人志士那樣偉大；他們跟現(xiàn)實(shí)更近些，考慮怎樣做好事，怎樣有效果，怎樣成為受到尊敬的人。同樣是為政，君子也側(cè)重在行政事務(wù)上的誠(chéng)勉，而仁人志士的精神更多表現(xiàn)在國(guó)家政治領(lǐng)域。他們都要求友情、孝敬、敬事、為政等方面的素養(yǎng)，但是君子的友情和孝敬更多體現(xiàn)在日常生活中，而仁人志士為民族社會(huì)的大業(yè)可以忽略這一點(diǎn)。而且，他們還往往姿態(tài)狂放，不拘束于禮儀規(guī)范。君子一般也是博學(xué)、有才藝的，講究禮儀規(guī)范。首先，君子的形象總是文雅的，所謂“文質(zhì)彬彬，然后君子”。三者的道德境界，“圣人”最高，“仁人”次之，“君子”又次之?！叭嗜恕币簿褪恰爸臼俊保麄儧]有赫赫的文功武治，但是無私無畏，為民族和社會(huì)利益不惜奉獻(xiàn)生命。在《論語(yǔ)》中，孔子講人生修養(yǎng)有“圣人”、“仁人”和“君子”三個(gè)境界。)二、(9分，每小題3分) 閱讀下面的文字，完成7—9題。黛玉平常就嫌寶釵心里藏奸，聽說又要讓她熬燕窩粥，擔(dān)心惹那些婆子丫頭們嫌她多事，非常生氣，數(shù)落道：“如今我還不知進(jìn)退，何苦叫他們咒我？”硬是把寶釵趕走了。(《高老頭》)D. 黛玉每到春分秋分，必犯舊疾?？撇ǚ茽枴稡．為了籠絡(luò)關(guān)羽，曹操特意取異錦作戰(zhàn)袍賜予關(guān)羽，可是，關(guān)羽將新袍穿在里面，舊袍穿在外面，以示不忘劉備舊恩。當(dāng)他三年后返回英國(guó)時(shí)，發(fā)覺艾妮斯始終愛著他，他倆終于結(jié)成良緣。)；D項(xiàng)動(dòng)賓搭配不當(dāng),將“糾結(jié)和”刪去。5． A(B項(xiàng)語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)是捕獲、緩沖、拉近、鎖緊4個(gè)步驟。C．防止考生作弊的手段已從道德層面延伸到技術(shù)層面，手機(jī)探測(cè)儀、錄像監(jiān)控設(shè)備等將對(duì)防止考生作弊起到震懾作用。D．女人！……她為什么改了姓呢……也許這是她丈夫的姓，劉……劉什么？4． B(A去掉后括號(hào)前的句號(hào) C倒數(shù)第一個(gè)句號(hào)改為頓號(hào)D呢、姓字后面應(yīng)用？)5．下列各句中，沒有語(yǔ)病的一句是 ( 　　)A．今晨有外媒分析，要讓中國(guó)救歐洲是有條件的，為此，歐盟可能會(huì)投桃報(bào)李，用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)地位作為砝碼換取中國(guó)的鈔票援助，在明年承認(rèn)中國(guó)“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)地位”。B．20日晚，南京市政府赴日代表團(tuán)嚴(yán)正回應(yīng)河村隆之：大屠殺歷史事實(shí)不容抹殺，鐵證如山，河村隆之的言論是不負(fù)責(zé)任的，是對(duì)歷史的歪曲和對(duì)南京人民的不尊重。 A．成見 雖然 侃侃而談 B．成見 雖然 娓娓而談 C．偏見 即使 侃侃而談 D．偏見 即使 娓娓而談3．A4．下列各項(xiàng)中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用符合規(guī)范的一項(xiàng)是( )A．他們正在一些互不相關(guān)的領(lǐng)域(如蟻群的社會(huì)行為，化學(xué)系統(tǒng)中的擴(kuò)散反應(yīng)，量子場(chǎng)論中的耗散過程。當(dāng)年吳下阿蒙有一個(gè)善察之士對(duì)他刮目相看，有誰能如此幸運(yùn)呢? ②多年以后，我們依然會(huì)記得高中的美好時(shí)光， 我們終將分離。) 1．C(A惺忪(sōng)B哽咽( y232。n) 越俎代庖(zǔ) (sū ) 汾州(f233。n) 錙銖必較(zī )(ch236。n) 朱拓(t224。 一、(１８分每小題３分) １．下列詞語(yǔ)中，加點(diǎn)的字讀音全都正確的一組是(　　)(gōng) 伶俜(pīng) 餞(ji224。第Ⅰ卷　(選擇題　共３６分) 本卷共１２小題，每小題３分，共３６分。2013屆都昌一中高三語(yǔ)文綜合測(cè)試題 本試卷分第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷兩部分。針對(duì)他坐擁六七輛車的新聞，網(wǎng)友則呈現(xiàn)眾口一詞的支持，甚至有網(wǎng)友直言：“給袁老配飛機(jī)都不過分。(50分)“仇富”是近年來被屢屢提及的字眼，被“仇”的對(duì)象包括政府官員、企業(yè)家，甚至一些專家、教授。請(qǐng)從救人者或從被救者的角度，運(yùn)用動(dòng)作、細(xì)節(jié)描寫或心理描寫的手法，再現(xiàn)這一感人的救人場(chǎng)面，字?jǐn)?shù)在200左右。旁邊等活的朱春財(cái)、曹國(guó)先等20名農(nóng)民工見狀，立即沖上前去，將鞏夢(mèng)露從車底救出。E．作者力求造成一唱三嘆的藝術(shù)效果，借景抒情，在回環(huán)反復(fù)中，讓雨聲時(shí)刻飄蕩在讀者的耳邊，活現(xiàn)了雨的美。 C．本文作者借物抒情，在回環(huán)反復(fù)中，讓雨聲時(shí)刻飄蕩在讀者的耳邊，描繪了雨的美。(7分)答： 19．下列對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)亩?xiàng)是(4分)( ) A．這篇文章運(yùn)用了多種修辭手法，形象地展現(xiàn)了雨聲的特點(diǎn)以及帶給人的美妙感受。16．小說中的“他”是一個(gè)什么樣的形象?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。他拎起一支大斗筆，刷刷地畫起來。急急走進(jìn)這間靜寂的畫室。又是一個(gè)下雨的日子。下雨的時(shí)候，他坐在這里烹茶、沏茶，坐下來靜靜地聽雨。露臺(tái)的屋頂很快就做好了。他決定，請(qǐng)些工匠，在露臺(tái)上做一個(gè)屋頂，木屋架，蓋上小青瓦，嵌上玻璃瓦。從畫室走到露臺(tái)的檐下，從露臺(tái)的檐下走到畫室，如一匹落入陷阱的豹子，孤立無助。這不是他感覺過的雨聲!每逢下雨的日子，他會(huì)覺得格外無聊。但他記憶中雨的聲音，沒有了!巨大的規(guī)整的水泥匣子，嵌著一個(gè)個(gè)用混凝土、玻璃和鋼鐵構(gòu)筑的巢。那個(gè)地方建起了一條商業(yè)街，廣告牌和霓虹燈，點(diǎn)綴著白天和黑夜。他悵然攜家人搬進(jìn)了世紀(jì)花園。春雨，夏雨，秋雨，冬雨。下雨的日子，他也向兒子講那些關(guān)于雨的詩(shī)句。雨聲中，他長(zhǎng)大了，考上美術(shù)學(xué)院了；雨聲中，他成家了，做了父親……小巷、老屋和雨，成了他生命中最奇詭的底色?！彼浀靡幌掠?，家里就會(huì)有客人不期而至，都是他爹的摯友。老屋的下水道縱橫交錯(cuò)，水聲急促猶如金鼓轟鳴。他聽見潺潺的流水聲了，那聲音來自高高低低的屋檐邊的木筧。爹說：“你聽——”在無數(shù)次的重復(fù)后，他的耳朵變得靈敏了：雨點(diǎn)先是小而密，落在薄薄的小青瓦上，叮叮咚咚，如珠璣在玉盤里亂跳；擊在為采光而設(shè)的玻璃瓦上，聲音尖脆，猶如琴聲中的高音階；打在木曬樓上的雨點(diǎn)，因晾曬衣服的腳步磨亮了樓梯地板，聲音細(xì)膩而光潔；但前廳堂雕花檐板上的雨聲，恰恰相反，渾厚而古樸；響在麻石臺(tái)階上的雨聲，沉著而充滿力度。然后把少不更事的他叫到身邊，告訴他許多關(guān)于雨的詩(shī)句：“夜雨剪春韭”“梅子黃時(shí)雨”“梧桐葉上三更雨”“留得殘荷聽雨聲”……他聽不懂，但他看懂了雨聲被花葉染就的絢麗顏色。春雨，夏雨，秋雨，冬雨。雨聲從他出生和成長(zhǎng)的方向，不斷地傳來，粗粗細(xì)細(xì)，高高低低，疏疏密密。 懷念一種聲音 聶鑫榮畫家的夢(mèng)似乎與一種聲音有關(guān)。(《孟子》)(5)故木受繩則直， ，君子博學(xué)而日參省乎己， 。西當(dāng)太白有鳥道， 。(李賀《李憑箜篌引》)(2)可堪回首， ， ！(辛棄疾《永遇樂(5題限選4題)(8分) (1)女媧煉石補(bǔ)天處， 。(4分) 答： (2)有人認(rèn)為，“一夜空江煙水冷”中的“空江”，與唐朝劉禹錫《石頭城》“山圍故國(guó)周遭在，潮打空城寂寞回”中的“空城”有異曲同工之妙，請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫狻? 一夜空江煙水冷，石頭明月雁聲中。(4分) 譯文：________________ 14．閱讀下面這首詩(shī)，按要求回答問題。(4分)譯文： (2)尋有詔，宥其妻子家口，葬以士禮。四、(28分) 。第II卷(共114分)注意事項(xiàng)： 第II卷共4頁(yè)，須用黑色墨水簽字筆在答題卡上書寫作答。 C． 又周迪之反/朝望當(dāng)使安都討之/帝乃使吳明徹討/迪又頻遣臺(tái)使/案問安都部下/安都內(nèi)不自安。　 矜：驕傲D．世祖雖許其請(qǐng)，甚不懌 懌：喜悅，加點(diǎn)的詞的