西城區(qū)高三統(tǒng)一測(cè)試-文庫(kù)吧資料
2025-06-16 02:16本頁(yè)面
【正文】 。：指不通情理。（取材于李修文的同名散文），理解不正確的一項(xiàng)是（2分）：形容技巧高超。閉上眼后，卻又分明看見一個(gè)真實(shí)的名將花云正在怒發(fā)沖冠，正在策馬狂奔。管他蟒袍與褶衣，管他鐵盔與冠帽，都錯(cuò)了也不打緊，反正我有聲光電；謀士的衣襟上繡的不再是八卦圖，名將花云的后背上倒是繡上了梅蘭竹菊，都不怕，反正我有聲光電。還是二月的北京，再次踏入美輪美奐的劇院，去看《戰(zhàn)太平》。是人心將那些被鏟平的復(fù)雜人性、被抹消的文化印記，全都放置于唱念做打里殘存了下來。這一出鄉(xiāng)野小戲，幾乎照搬了元雜劇，竟然僥幸逃過了修飾和篡改；可以說，這出戲，以及更多的民間小戲，其實(shí)就是歷史典籍。他的命運(yùn)，便是被取消情欲，受人供奉。上百種關(guān)公戲中的關(guān)云長(zhǎng)，先是人，后是神，在不斷的言說中變得單一和呆板，戴上了一副面具，成為了人們所缺失之物的化身。那只不過是個(gè)尋常的戲班子。那一隅戲臺(tái)被空前擴(kuò)大，連接了整個(gè)夜幕：在月光下走路，折斷了桃樹枝，再去動(dòng)手觸摸草葉上的露水，都像一場(chǎng)戲。這便是戲啊，老生和花旦，鳳冠和禪杖，紛紛聚攏，造出幻境：這一方戲臺(tái)，雖無波濤卻會(huì)江水長(zhǎng)流，不事耕種也有滿眼春色。就要挨在一起之時(shí)，又有意無意地閃躲開……一切都在微小處展開，又牽動(dòng)著我的神經(jīng)：他在如火如荼，我卻知道好景不長(zhǎng)；她那邊蓮步輕移，我這廂敲的是急急鑼鼓；她深情款款，我看了倒是心有余悸。漫長(zhǎng)的時(shí)間之下，戲臺(tái)上的打斗正如生活中的對(duì)抗，幾乎將無休止地進(jìn)行下去，既認(rèn)真，又厭倦。戲臺(tái)上，小青與法海，一場(chǎng)打斗，但見翎子翻飛旗桿挑槍，但見金盔跌落銀靴生根。在江西萬載縣鄉(xiāng)村場(chǎng)院里，我看過一出贛劇《白蛇傳》，那大概是我此生看過的用時(shí)最長(zhǎng)、記憶也最刻骨的一出戲。唯有信自己，信戲，以及那些古怪到不可理喻的戒律。梨園一行，哪一個(gè)的粉墨登場(chǎng)不是從受罰開始的？這臺(tái)前幕后，遍布著多少不能觸犯的律法：玉帶不許反上，鬼魂走路要手心朝前，上場(chǎng)要先出將后入相……如此講究戒律，卻是為何？千百年來，多少伶人身上承載著這樣的命數(shù)：三天兩頭被人喝了倒彩，砸了場(chǎng)子，不得科舉，不得坐上席，甚至不得被娶進(jìn)門去；在最不堪的年代里，伶人出行，要束綠巾、扎綠帶，單是為了被人認(rèn)出和不齒；就算身死，也難壽終正寢。這出戲是唱不下去了，只好再換一出。我以為這是劇情，哪知不是，老武生一卸長(zhǎng)髯，手提長(zhǎng)槍，對(duì)準(zhǔn)小的，開始訓(xùn)斥；鼓鑼鈸之聲尷尬地響了一陣，漸至沉默，在場(chǎng)的人都聽清了，他是在指責(zé)小武生上臺(tái)前喝過酒。我到時(shí)，恰好是武戲，一老一少，兩個(gè)武生，耍翎子，咬牙，甩梢子，一槍撲面，一锏往還，端的是密風(fēng)驟雨，又配合得滴水不漏。沒來由想起了甘肅，隴東慶陽(yáng)，一個(gè)叫做小崆峒的地方，黃土上開著一樹樹的杏花。羞愧地離席。我先是手足無措，而后生出了深深的羞恥——所謂新編，在許多時(shí)候，并不是將我們送往戲里，而是在推我們出去。槍挑紫金冠誰要看這般的戲？新編《霸王別姬》。 ，如今有誰堪摘？” 四、本大題共6小題，共25分。②這首詞中詩(shī)人“恐驚魚鳥”，在《醉翁亭記》中，歐陽(yáng)修也寫到了鳥，“ ， ，游人去而禽鳥樂也。 （劉克莊《歸至武陽(yáng)渡作》）注：楝:音li224。（6分）夾岸盲風(fēng)掃楝花，高城已近被云遮。（宋（宋（唐（唐下列詩(shī)句中“橫塘”的情感內(nèi)涵與其他三句不同的一項(xiàng)是（3分）A. 復(fù)見花開人又老，D.“喜山林”三句是說雖然作者離家日久，但故鄉(xiāng)山林的遺跡依然，還是舊日模樣。B. “無恙否”既是揣測(cè)，又流露出隱隱的擔(dān)憂，這種心情與“近鄉(xiāng)情更怯”頗相似。④醉紅：指酒醉后面龐泛紅。②橫塘: 地名，在今江蘇蘇州市西南。【注釋】①范成大：南宋詩(shī)人。喜山林，蹤跡在，何曾如掃。 過溪門，休蕩槳，恐驚魚鳥。問菟裘③，無恙否，天教重到。三登樂范成大①路轉(zhuǎn)橫塘②，風(fēng)卷地，水肥帆飽。（5分）三、本大題共4小題，共18分。尹似村寫信來責(zé)怪作者違背宋儒的認(rèn)識(shí)解釋《論語(yǔ)》，而作者卻“頗不謂然”。D．作者懇勸尹似村早些覺悟，不要作那種見識(shí)狹窄的迂腐之士。B．文章第三段以關(guān)武帝之事說明后人不必將宋儒之說視為法令。（6分）①使宋儒而果賢也，有不審問者乎？②其長(zhǎng)才秀民，又多茍且涉獵，而不肯冒不韙以深造。 分：區(qū)分10．下列各組語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一項(xiàng)是（3分）A．孔子之道大而博/遽：斷然B．好問則裕，自用則小 裕：淵博C．豈料后之隆以帝稱哉 9．下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．而遽謂孔子之道盡是哉’”形容孔子學(xué)問高深。 （取材于《小倉(cāng)山房詩(shī)文集》，有刪改）【注釋】①《論語(yǔ)及長(zhǎng)，讀書漸多，入理漸深，方悔為古人所囿。法令與宋儒，則亦有分矣。今天下有二病焉，庸庸者習(xí)常隸舊，猶且不暇，何能別有發(fā)明？其長(zhǎng)才秀民，又多茍且涉獵，而不肯冒不韙以深造。關(guān)忠武忠于漢室，此其志也，豈料后之隆以帝稱哉？宋儒闡宣周、孔，此其志也，豈料后之垂為法令哉？且安知其著書時(shí)，不望后世賢人君子為之補(bǔ)過拾遺，去其非，存其是，以求合圣人之道乎？自時(shí)文興，制科立，《大全》頒②，遵之者貴，悖之者賤，然后束縛天下之耳目聰明，使如僧誦經(jīng)、伶度曲而后止?！笔顾稳宥t也，有不審問者乎？有肯自用者乎？若一聞異己者而即怒，烏乎賢？必欲抹殺一切，而惟宋儒是歸，是亦如市儈之把持者而已矣。宋儒雖賢，終在顏、曾之下；仆雖不肖，或較童子有余，安見宋儒盡是，而仆盡非也？《中庸》曰：“博學(xué)之，審問之。豈有千載后奉一宋儒，而遽謂孔子之道盡是哉？《易》曰：“仁者見之謂之仁，知者見之謂之知。有若、宰我，智足以知圣人，終有得失。答尹似村書（清）袁枚書來，怪仆悖宋儒解《論語(yǔ)》，仆頗不謂然。（6分）二、本大題共6小題，共23分。先學(xué)做人,再學(xué)文章,強(qiáng)調(diào)學(xué)而習(xí)、知后行,是孔子教學(xué)的成功之處,提示我們?cè)谡嗡枷虢逃斜仨毬?lián)系生活實(shí)際,切忌空談。學(xué)之習(xí)之,知之行之,這一學(xué)習(xí)理論也開了中國(guó)教育史知行論之先河?！?強(qiáng)調(diào)的就是實(shí)踐、躬行?？鬃咏虒?dǎo)學(xué)生:“弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁?？鬃邮种匾晫?shí)踐,以是否見于行動(dòng),來確定其是否為“學(xué)”或“好學(xué)”?？鬃舆€十分關(guān)心社會(huì)政治現(xiàn)實(shí),指導(dǎo)學(xué)生如何從政?？鬃右簧鷮?duì)《詩(shī)》《書》《禮》《樂》《春秋》《易》進(jìn)行了系
教學(xué)教案相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1