馬克思主義基本原理概論自學(xué)考試復(fù)習(xí)提綱-文庫吧資料
2025-06-16 02:15本頁面
【正文】 實(shí)現(xiàn)是資本主義再生產(chǎn)的核心問題 社會(huì)總產(chǎn)品的含義及其構(gòu)成（實(shí)物構(gòu)成——兩大部類）（價(jià)值形態(tài)——不變資本、可變資本和剩余價(jià)值）——；社會(huì)總產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)就是社會(huì)總產(chǎn)品的補(bǔ)償，即整個(gè)社會(huì)資本再生產(chǎn)正常進(jìn)行的條件。公式。14資本積累資本主義簡單再生產(chǎn)和擴(kuò)大再生產(chǎn)的含義——；資本積累的含義和客觀必然性的原因及其后果——；資本有機(jī)構(gòu)成的含義和公式——；相對過剩人口的定義和形成的原因——；資本積累的歷史作用和歷史趨勢——。11資本主義的生產(chǎn)過程是勞動(dòng)過程和價(jià)值增值過程的統(tǒng)一作為勞動(dòng)過程的二個(gè)特點(diǎn)——；作為價(jià)值增值過程的表現(xiàn)就在于創(chuàng)造剩余價(jià)值（剩余價(jià)值的含義）——。資本主義制度的形成則是資產(chǎn)階級革命的勝利使其初步建立（政治上）；產(chǎn)業(yè)革命使其完全確立（物質(zhì)技術(shù)上）。8價(jià)值規(guī)律價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容——；價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式——；價(jià)值規(guī)律的作用（三點(diǎn)）——。5商品價(jià)值量與勞動(dòng)生產(chǎn)率的關(guān)系是反比關(guān)系——（取決于生產(chǎn)該商品的部門的平均勞動(dòng)生產(chǎn)率，而不取決于個(gè)別企業(yè)的勞動(dòng)生產(chǎn)率）。3生產(chǎn)商品的勞動(dòng)的二重性：具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)的含義及其關(guān)系——。11人民群眾在歷史發(fā)展中的決定作用（即創(chuàng)造者的作用）——；歷史唯物主義與歷史唯心主義在人民群眾作用問題上分歧——；人民群眾是歷史的創(chuàng)造者原理（含義、表現(xiàn)及其社會(huì)制約性和意義）——；杰出人物在歷史上的重要作用及其評價(jià)——。9社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力兩對社會(huì)基本矛盾的辯證關(guān)系及其運(yùn)動(dòng)是社會(huì)發(fā)展的基本動(dòng)力——；階級斗爭在階級社會(huì)發(fā)展中的作用——革命和改革在社會(huì)發(fā)展中的作用——文化的作用——。8社會(huì)形態(tài)發(fā)展的統(tǒng)一性和多樣性的含義和表現(xiàn)社會(huì)形態(tài)發(fā)展的統(tǒng)一性是指各國發(fā)展的普遍性；社會(huì)形態(tài)發(fā)展的多樣性是指各國發(fā)展的差別性。7社會(huì)歷史發(fā)展的決定性和選擇性的一致及其表現(xiàn)（三點(diǎn)）社會(huì)歷史發(fā)展的決定性是指社會(huì)歷史有規(guī)律性；社會(huì)歷史發(fā)展的選擇性是指社會(huì)歷史發(fā)展又是社會(huì)主體的人的選擇的結(jié)果。5社會(huì)形態(tài)劃分 及其根據(jù)五種——、三種——、四種——。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系（生產(chǎn)關(guān)系必須適合生產(chǎn)力性質(zhì)的規(guī)律）——。3生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)生產(chǎn)力的含義及其構(gòu)成的四類要素 ——； 科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力三層含義——。第三章 人類社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律1歷史觀的基本問題 是社會(huì)存在和社會(huì)意識的關(guān)系問題（劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)）2社會(huì)存在決定社會(huì)意識社會(huì)存在的三個(gè)方面：地理環(huán)境、人口因素和生產(chǎn)方式地理環(huán)境的含義及其在社會(huì)發(fā)展中的作用和局限性——；人口因素的含義及其在社會(huì)發(fā)展中的作用和局限性——；生產(chǎn)方式的定義及其在社會(huì)發(fā)展中的決定作用表現(xiàn)（四點(diǎn)）——。4認(rèn)識的辯證運(yùn)動(dòng)過程（二次飛躍）：第一次是從感性認(rèn)識到理性認(rèn)識（或是從實(shí)踐到認(rèn)識）兩者關(guān)系和飛躍的條件——； 第二次是從理性認(rèn)識到實(shí)踐 ：原因和條件——；認(rèn)識的辯證運(yùn)動(dòng)規(guī)律及其意義——?！J(rèn)識的主體 、客體 及其關(guān)系——馬克思主義關(guān)于認(rèn)識的本質(zhì)及其和唯心主義、不可知論和舊唯物主義在認(rèn)識本質(zhì)問題上的區(qū)別（三個(gè)區(qū)別）認(rèn)識的本質(zhì) 是在實(shí)踐基礎(chǔ)上主體對客體的能動(dòng)反映。馬克思主義的意識論：意識的起源（二點(diǎn)）——；意識的本質(zhì)（三點(diǎn)）——；意識的能動(dòng)作用（意識對物質(zhì)的反作用）——意識的能動(dòng)性（即意識的能動(dòng)作用的含義及其主要表現(xiàn)：四點(diǎn)）——發(fā)揮主觀能動(dòng)性（即意識的作用）與尊重客觀規(guī)律的關(guān)系——。 五對范疇：——原因與結(jié)果、必然與偶然、可能與現(xiàn)實(shí)、內(nèi)容與形式、本質(zhì)與現(xiàn)象（五對范疇的共性：都體現(xiàn)對立統(tǒng)一的關(guān)系；各自的個(gè)性）——?！? 2質(zhì)量互變規(guī)律：質(zhì)量度的含義及其掌握度的
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