【正文】 取善竊所致，而非來自光明正大的行為?！　∫陲椖愕那楦?，但更重要的是：掩飾你的錯誤?！　?2為蠢事者非為蠢，不善藏掖者方為蠢  除非名不見經(jīng)傳，你的過錯難免為人所知。醉心于此道者，等于是在挖臭水坑，愈是刨得深，就愈是滿身污泥。有人好用他人之過來為自己開脫，為自己洗刷罪名，或嘲笑他人之過以減輕自己的罪責(zé)，這實在愚不可及。想受到尊敬就要尊敬別人；欲得到褒獎就要褒獎別人。對他們來說，憎惡之心一旦產(chǎn)生，就很難除去，正如惡名難除。厭惡之心比悅?cè)酥母菀桩a(chǎn)生；報復(fù)的欲望比贏利的愿望更強(qiáng)烈?！　拹褐耐徽卸?，所以不要引起別人反感?！　?0不要討人厭  待人以禮并非難事卻受益匪淺，尊敬人就會受人尊敬。其他事情也是如此，少了禮節(jié)就會導(dǎo)致不公。如果你粗魯又傲慢，一定令人憎惡；如果你教養(yǎng)有問題，定會引人不屑。榮譽(yù)是正直的王座。他們沒有道義感，他們的話也就不可信，盡管他們有時蜜語甜言。卑劣之人沒有做人的責(zé)任感，所以我們常常對他們束手無策。　　喜愛有原則的人并博得他們的垂青，即便他們反對你，也會保證對你誠實。　　48常和有原則的人打交道  保持一群朋友和對你感恩戴德的人，有一天你會發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在看上去不重要的人其實很有價值。未雨綢繆總沒錯?！　∠奶鞎r就儲備過冬的物資是明智之舉，而且這時做準(zhǔn)備也更容易一些。　　47當(dāng)你運(yùn)氣好時，要為時運(yùn)不濟(jì)做準(zhǔn)備  每天都贏得一個朋友，如果他不能成為你傾吐衷腸的密友，至少也可以成為你的支持者。我們所擁有的一切絕大部分及最好的部分都離不開他人。其他人希望或認(rèn)為你有多大價值，你就有多大價值，則只當(dāng)他們的心里對你有好感時才會在嘴上說你的好話。在一個朋友眼里，所有的朋友都是善良而睿智的。讓美人巧妙地在適當(dāng)?shù)臅r候砸碎她的鏡子吧，等到紅顏不再，昔日的美人無法接受鏡中映出的真相時，可就悔之晚矣。當(dāng)你聲名不再時，他們會把你活埋，讓你飲恨余生。這會讓我們納悶：它究竟落山了沒有?要避免日落，這樣你就不會因厄運(yùn)的到來而突然精神崩潰。哪怕是你的末日，你也應(yīng)該使它成為一場勝利。他們會堅持說別人的本意是好的，或者只是一時不小心才犯下錯誤。盛怒之下，他們把一切都推到極端。他們是如此夸張地非難別人，以至于他們能把別人原本是芝麻大小的一個問題渲染得像西瓜那樣大，并藉此將其全盤否定。他們譴責(zé)每一個人，要么為這個人做過的某件事，要么為他將做的某件事?！　∮蟹N人脾氣粗野狂暴，能把什么事都搞得像滔天大罪那樣不可饒恕?！　?4不要訓(xùn)斥別人  荷馬也有打瞌睡的時候，亞歷山大則因失敗而從自我欺騙中警醒過來。警告總是有用的，既能幫助事情進(jìn)展順利，也能在事情進(jìn)展不順利時讓我們感到慰藉。過分的自我感覺良好實際上是一種無知，它雖能導(dǎo)致傻瓜般的幸福感，讓人得一時之快，但實際上常常有損于名聲。即便是一個國王，他之所以受到尊敬，也應(yīng)該是由于他本人就當(dāng)之無愧，而非由于他那些堂而皇之的排場及其他相關(guān)因素。那些顯得特別具有苦干精神的人反倒給人以能力不強(qiáng)難以勝任其工作的感覺。你只需具備你的職位要求你具備的東西和你用以完成你的職責(zé)的東西。你想靠巧取豪奪是不成的，人得名副其實，且有耐心等待它才成。你越是挖空心思地想得到別人的崇拜，你越不能得到它?！　∽园镣侨藚?，若因為身居高位而洋洋自得，則更令其討厭?！　?2不要炫耀你的好運(yùn)  他們在高位上頭暈?zāi)垦?，有了好運(yùn)卻往往心迷神亂，因為他們的胸襟里壓根兒就沒有擱好運(yùn)的地方。有人因為沒有胃口而浪費精美的食物：對于高位顯爵，他們生來就不適應(yīng)，即使后來學(xué)也學(xué)不會去適應(yīng)。如果你有最好的運(yùn)氣，就不要只滿足于享受一般的好運(yùn)氣。　　謹(jǐn)慎者的身軀應(yīng)該有大的胸襟?！　?1天降大福須有大氣度受之 真正讓人滿意的標(biāo)準(zhǔn)是那些知道如何判斷事物等級的名人的認(rèn)可。不要因為一件東西不能取悅于某些人你就對之看法不佳，總會有其他人欣賞它的。完美并不意味著讓每一個人都滿意：個人的趣味和人的臉一樣形色各異?！　∷械氖虑槎伎梢允菈牡幕蚴呛玫?，關(guān)鍵要看你怎么去看待它們?！　?0世界上一半的人在嘲笑另一半的人，其實所有的人都是傻瓜〓〓  不要讓別人的關(guān)注戰(zhàn)勝你的謹(jǐn)慎和小心?！　∽顚嵱玫闹R存在于掩飾之中?！　?9隱藏你的意圖  它若來自于高貴的出身和崇高的行為，則具一種威嚴(yán)氣象。　　我們喜歡名聲，但是名聲來之不易，因為它產(chǎn)生于卓越，而卓越是稀有的，正像平庸是很平常的一樣，一旦獲得它，就很容易保持?！　?8成名并保持你的名聲 審慎不會把寶押在可能性上，它始終在如日中天的理智控制之下；當(dāng)某件事在醞釀時就遇到了審慎的譴責(zé)，它怎么可能會有一個好結(jié)局呢?即使是經(jīng)過認(rèn)真審查一致通過的決議也會出錯，對于那些遭到理智的懷疑和非議的事，我們又能期望什么呢? 當(dāng)你在懷疑其是否明智時去承擔(dān)一件事情是非常危險的?！　∪绻粋€人在做某件事時預(yù)感到會失敗，旁觀者會很清楚地看到這一點；當(dāng)旁觀者是敵人時，他會看得更清楚?！　?7三思而后行  對不愉快的事情耿耿于懷等于是有神經(jīng)病。過分的謹(jǐn)小慎微是令人不快的。那是一種風(fēng)度，支配別人的一大要訣在于假裝對事情漠不關(guān)心。把談話變成瑣碎的詢問是不好的。當(dāng)和別人交談時，尤其當(dāng)談?wù)摰闹黝}令人不快時，你無須兼顧各種細(xì)節(jié)?！　×⒅疽哌h(yuǎn)?！　?6豪爽地對待別人  它比充滿愛意的鏡子更為真實，使人減少缺點或?qū)⑵湫Ｕ７畛斜仍骱薷鼮殡U惡，因為憎恨糾正了奉承所掩飾的錯誤。善意視為畏途的困難之山，卻往往被惡意輕易鏟平。此理亦適用于競賽。開玩笑的時候當(dāng)然也應(yīng)該有，但別的時候應(yīng)當(dāng)嚴(yán)肅認(rèn)真。最壞的幽默無過于那種無休無止的幽默。我們一方面害怕受他的騙，另一方面更怕受到他的訕笑?？偸窍矚g開玩笑的人難臻完美，且容易成為笑柄。他人的盛名就像激人奮進(jìn)的號角，可使人忘掉單純的嫉妒而昂然奮起，干一番高尚的大業(yè)。亞歷山大在赫克琉斯墓前潸然淚下，但他不是哭赫克琉斯，而是哭自己，哭自己無緣像赫克琉斯一樣得享大名據(jù)普魯塔克的記述，亞歷山大曾在赫克琉斯墓前因妒忌而哭泣，因為后者有幸成為英雄被載入荷馬史詩而青史留名?！　∵x擇一個英雄作為你的榜樣，不過你最好是與他競賽，而不是亦步亦趨地模仿他。　　33以英雄豪杰為師  他們總是言出必行，事情做完還有余裕。另有一些人決不會為任何事物所阻礙，他們具有高超的判斷力和堅強(qiáng)的決心。很多時候這并不是由于他們?nèi)狈γ鲾?，而是由于辦事拖拉，因為他們實際上是相當(dāng)明察的人。靜止不動的事物比運(yùn)動中的事物更容易損壞?！翱伞迸c“否”說起來很簡短，可要說得妥當(dāng)，真叫人煞費苦心。應(yīng)該總是留一點希望的余韻，使得拒絕帶來的痛苦略增甜味。他們可能事后會做出讓步，但別人不會對他們抱有好感，因為他們一開頭就叫人掃興。有的人的拒絕比另外一些人的許諾還要寶貴：有時鍍金的“不”字比朝廷的許諾還要使人滿意。給予和拒絕是同等重要的，尤其對于發(fā)號施令者來說是這樣。在大多數(shù)情況下，你之所以沒有獲得某些東西，是因為你沒有去追求那些東西。當(dāng)暗示不夠用時，最好的辦法是顯示你的高雅趣味，并顯得更開誠布公?！　↑c到即可。為人指迷釋惑須謹(jǐn)慎小心， 一旦你缺乏這種才賦，就會失掉許多成功的機(jī)遇。你要友善地提出忠告，指出利害得失。在關(guān)于未來的事情上有時你應(yīng)該提醒別人，有時則應(yīng)該為他們出謀劃策。如果他能贏得大家的贊揚(yáng)，他就能獲不朽的名聲。最知名的君王是那些獲得勝利的君王，所以阿拉貢諸王會獲得普天稱頌，因為他們是顯赫的征服者和戰(zhàn)場梟雄。有的職業(yè)是人人都喜歡的，但也有一些職業(yè)雖然更重要，卻不易為常人注意到。　　大多數(shù)事情的好與壞都仰仗別人是否感到滿意?！　?9哪一行能使你獲得贊揚(yáng)就干哪一行好了  不論你采用的手段多么令人不愉快，結(jié)局好就一切都好。大多數(shù)的人不重視具體過程，而只以成敗論英雄。所以，不論他們多么勤奮，一旦失敗，終歸是要丟面子的。有的人卻情愿居二流之首，不為一流之次(或：寧為雞頭，不為牛后)。精微奧妙的天才在小心謹(jǐn)慎使其冒險不致有誤的條件下，總是以獨出心裁、另辟蹊徑的辦法取得成功。占先者是名聲的長子(有繼承權(quán))，后到者是次子(無繼承權(quán))，只能藉法律訴訟之類得一點薄財糊口。假設(shè)其他條件均等，凡事先下手者必先占優(yōu)勢。她總是對你來時笑臉相迎，去時冷若冰霜。若你走后還能使人們盼望你再來，那你才真算個了不起的人物。走運(yùn)的人往往開頭很紅火，收場卻很悲慘?！　≡谠煸L命運(yùn)之宮時，如果你從快樂之門進(jìn)，必從悲哀之門出；從悲哀之門進(jìn)，則必從快樂之門出?！　?6收場好才算好  偉大的價值須費偉大的工程。只有真正的完美才能受人矚目，只有真正的成功才能長存不朽。只圖成事快，敗事亦快。命運(yùn)對有耐心等待的人給予雙倍的獎賞。俗話說得好：“只要給我時間，我一個頂兩個。時光的拐杖比大力士赫克琉斯的鐵棒還要管用。在到達(dá)機(jī)會的中心地帶之前，不妨先在時光的太空中漫游一番。行事絕不要過分倉促，也不要受情緒左右。你身上有膽氣亦有骨氣：不要讓你的精神成了軟骨頭。虛弱的精神比虛弱的肢體更具危害性。對于刀劍亦應(yīng)如此處理：謹(jǐn)慎地將之插入刀鞘，伺機(jī)取用。既然同樣的困難以后反正都得加以克服，倒不如趁早解決的好。勇氣和愛情之類的東西一樣，絕非開玩笑的事情。有名句話說得極妙：忙里須偷閑，緩中須帶急。常備不懈是幸運(yùn)之母。愚人干什么事都急匆匆的；智者干什么事都遲疑不決。傻瓜喜歡速決：他們不顧障礙，行事魯莽。大家都?xì)J佩你卓越非凡。如果此病傳染至口邊，難免會殃及你的聲名。這種能力顯示出真正的人格與心力，因為有大胸襟的人不會輕易受情緒制約。一項行動是否能圓滿到極點，取決于實現(xiàn)行動的手段是否周全。凡事三思而行，總會得益良多。但你卻又不能讓人知道你的防范心理，否則有可能使人對你產(chǎn)生不信任。對深藏不露的意圖更應(yīng)如此，因為它們?nèi)侨藚捄?。　　對深藏不露的意圖可利用，卻不可濫用，尤其不可泄露?！　?0深藏不露的意圖可利用，卻不可濫用  人們的情感是自由的，不能也不應(yīng)該受到侵犯。明達(dá)之人既避免被人反駁，也避免反駁他人。你很難憑某些人在大庭廣眾之中說的話來判斷他們是不是智者。真理屬于少數(shù)人。自認(rèn)為比別人有高見等于是侮辱別人，因為這意味著你宣布別人的看法是錯的?！　∧娉绷鞫鴦雍茈y發(fā)現(xiàn)真理，且危機(jī)四伏。　　19心隨精英，口隨大眾  真正的卓越非凡十分罕見，所以你不宜濫下褒辭。等后來人們發(fā)現(xiàn)你言過其實時，常常會因此感到他們原來的期待心受了愚弄，于是生出報復(fù)心理，將贊美和被贊美者一古腦兒踏倒。說話夸大其辭，等于是把贊美的詞語到處亂扔，這暴露出你知識欠缺，品味不高?！　E用夸張的辭語是不明智的?！　?8不要夸大其辭  幸運(yùn)女神有時候也給我們補(bǔ)償，拿持續(xù)性來換取我們的緊張感。比較安全的情況是好運(yùn)和厄運(yùn)交錯而來，這樣還可以使人享受苦中帶甜之樂。一旦獲得足夠的成功——即使尚有更多的成功——仍要見好就收?！　∷懈呙鞯馁€徒均行此策?！　?7功成身退，見好就收  防備要好，須知己知彼。另外一種有利的含沙射影的話則起相反作用，可使我們聲望益增。有的人之所以覆滅，只不過因為一句含沙射影的惡毒話。此術(shù)可用來測試別人的機(jī)智，刺探別人的心思。他們被自己的熱情所蒙蔽、阿諛，等到日后真相大白，卻已悔之晚矣。有的人明察善斷，有的人勇氣過人。如果所有的人都知道自己究竟長于做什么事，那么他們都能在某個方面取得卓越成就。你要有充分的熱情關(guān)懷盡善盡美的事物，決不要糟蹋了你自己的高雅趣味。只要你能夠做到適中和節(jié)制，你就總能得到他人的青睞與尊重。你不要濫用友誼，也不要向朋友要求他們不想給的東西。而更壞的事情是只忙于一些雞毛蒜皮的事，這比什么都不干還要糟糕?！　∪松畲蟮慕逃?xùn)之一是不懂得如何拒絕，其中最重要的拒絕是拒絕為你本人做某事或拒絕為他人做某事?！　?4知道在適當(dāng)?shù)臅r候拒絕做某事  坐在你面前的贏家手里最不起眼的牌，也比你這輸家手里最好的牌要重要得多。所以即便對于小惡也不能開門，因為門外潛伏著更多的大惡。學(xué)業(yè)專攻必結(jié)碩果，若從事重要的事務(wù)，則必得美名。有的人贊揚(yáng)一些書，只是因為這些書是龐然巨著，好像它們之所以被寫出來不是為了鍛煉我們的智力，而是為了鍛煉我們的臂力。世上的好東西時常小而難求，過多必?zé)o譽(yù)。只要拿他最喜歡的東西去誘惑他，他就必定上鉤無疑。毋寧說，通常它是某種卑下的東西，因為世上的桀驁不馴者總是要多于循規(guī)蹈矩者。此處的竅門是要弄清楚究竟哪一種偶像化的東西可以令哪一類人趨之若鶩，這等于是拿到了打開別人欲望之門的鑰匙。每個人都有崇拜的偶像?！　∮顾藙有?，自有妙技，只靠決心是不行的，因此你必須知道如何洞察他人的內(nèi)心。　11尋覓他人的弱點作為把柄  他們憑借美德與勇氣的翅膀，膽識過人地與運(yùn)氣周旋，終能抓住機(jī)遇、如愿以償。有的人滿懷信心地走近命運(yùn)之門，坐等好運(yùn)來臨?！　『眠\(yùn)自有其規(guī)律，對于聰明人來說，并非事事都要靠機(jī)遇?！　?0依靠美德與小心謹(jǐn)慎  不過這種道理并不適用于壞的事物：當(dāng)一種惡被事先夸大，而人們后來發(fā)現(xiàn)實情之后，就會轉(zhuǎn)而對它抱贊賞的態(tài)度。體面的開始主要應(yīng)該是為了喚起好奇心，而不是要強(qiáng)化人們的期望。因此美妙的東西引起的常常是失望多于崇拜。想象和欲望總是結(jié)為伉儷，孕育出和真實事物區(qū)別很大的東西。現(xiàn)實總難以和想象同步。棋藝高絕者絕不走正中敵手下懷的棋子，更不會讓敵手牽著自己的鼻子下棋。也不要總是按你的第二種想法行事，凡事重做兩次，別人就會識破機(jī)關(guān)。如果你總是按你的第一個念頭行事，久之別人就會預(yù)知你的行事方式，從而加以挫敗。有的人因?qū)W問精當(dāng)而聞名遐邇：他們以身作則，與人為善，飲譽(yù)天下，和他們的志同道合者一起構(gòu)成了一個智慧超群、風(fēng)流倜儻的學(xué)院派。一般情況下，是我們自己的興趣使我們接近別人，所以，這種興趣是高尚的。要樂于和悟性高的人一起相處?！　∽尳慌蠼Y(jié)友有助于博學(xué)多聞，讓交談有助于互相教益。　　7與可師者為友  其他缺陷則源自人們的出身、條件、職業(yè)和所處時代。誰能克服或至少掩飾得住這樣的民族性缺陷，誰就等