詠物詩四首子規(guī)葡萄-文庫吧資料
2025-05-19 00:01本頁面
【正文】 豐碩的果實(shí)。 雜亂攀附，需要照顧。而近體詩多親切自然。韓愈是唐代著名散文家。思想上尊儒排佛，以孔孟道統(tǒng)的繼承者自居。謚號 “ 文 ” ，又稱韓文公?？ね?，世稱韓昌黎。字退之。例： “若教恨魄皆能化，何樹何山著子規(guī)”一聯(lián)，俗中見奇，翻出新意，說說此句“新”在何處？ 此詩開始寫杜宇化鳥，題材通俗，但這一聯(lián)以反詰的語氣發(fā)問，由鳥及人，寫出了人世不平，表達(dá)了詩人憤世嫉俗之意，顯得新奇感人，寓意深刻。傳說為周時蜀國國君，后被迫遜位，死后魂魄化為鳥，啼聲悲哀。（柳永〈安公子〉 傳聞望帝冤，底處最堪憐？（宋祁 《子規(guī)》 ） 蜀魄千年尚怨誰，聲聲啼血向花枝。至今銜積恨，終古吊殘魂?！胺e”體現(xiàn)時間之久，“啼血”表現(xiàn)冤恨之長。 若教恨魄皆能化， 何樹何山著子規(guī)。 其詩多為揭露現(xiàn)實(shí)黑暗為主。貞元五年，李泌去世，他也于此年三、四月間貶饒州司戶參軍。建中二年(781)至貞元二年 (786)，韓□為潤州刺史、鎮(zhèn)海軍節(jié)度使時，曾召為幕府判
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