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道德與法ppt課件-文庫吧資料

2025-05-18 13:32本頁面
  

【正文】 ,因為存在于社會制度安全中的社會利益是法律最重要的基礎(chǔ)之一。犯罪具有社會功能,增強社會良知、促進社會進步 法律與當(dāng)時的社會結(jié)構(gòu)有關(guān) 五、道德與法律的幾種關(guān)系 ? 分析法學(xué)家:法律是一個法律規(guī)則的集合體,是自足的。人們普遍遵守法律,信守法律,法律代表了一種大家都遵守的普遍秩序。 ? 法理型:來源一分為二,其一為 “ 法律 ” 成分,規(guī)則或法律;其二為“ 理性 ” 成分,意味著這些規(guī)則對完成特定和直接的目標而言富有效力和效率。 ? 魅力型統(tǒng)治:憑借個人卓爾不群的獨特個人才能或天賦而被賦予合法地位。 ? 韋伯, 1954: 5;張文顯, 1999 合法性來源 ? 傳統(tǒng)型:當(dāng)權(quán)者生來就因襲一種賦予其決斷大權(quán)的特殊地位。 ” ? Savigny, 1840;龐德, 2022: 22 道德與法律同為社會規(guī)范 ? 將法律與道德一樣視為一種社會控制手段,并視廣義的法,一種社會秩序,不只局限于國家的法。因此,宣示或頒布法令并不是一項創(chuàng)造性活動,而是對早已存在的法律所作的正式承認。 ? 法定孳息,當(dāng)事人有約定的,按照約定取得;沒有約定或者約定不明確的,按照交易習(xí)慣取得。 ? 第 116條 天然孳息,由所有權(quán)人取得 ;既有所有權(quán)人又有用益物權(quán)人的,由用益物權(quán)人取得。 ? 第 114條 拾得漂流物、發(fā)現(xiàn)埋藏物或者隱藏物的,參照拾得遺失物的有關(guān)規(guī)定。 拾得人侵占遺失物的,無權(quán)請求保管遺失物等支出的費用,也無權(quán)請求權(quán)利人按照承諾履行義務(wù)。 第 112條 權(quán)利人領(lǐng)取遺失物時,應(yīng)當(dāng)向拾得人或者有關(guān)部門支付 保管遺失物等支出的必要費用 。 第 111條 拾得人在遺失物送交有關(guān)部門前,有關(guān)部門在遺失物被領(lǐng)取前, 應(yīng)當(dāng)妥善保管 遺失物。拾得人應(yīng)當(dāng)及時通知權(quán)利人領(lǐng)取,或者送交公安等有關(guān)部門。拾得人將拾得物 據(jù)為己有 , 拒不返還 而引起訴訟的,按照 侵權(quán)之訴 處理?!? ( 2) 《 民法通則 》 第 79條第 2款規(guī)定: “ 拾得遺失物、漂流物和失散飼養(yǎng)的動物,應(yīng)當(dāng)歸還失主; 因而支出的費用由失主償還。 ” 德國 《 民法典 》 :“在遺失物價值不低于 100德國馬克時,拾得者有權(quán)獲得 報酬。 一些外國法律 瑞士 《 民法典 》 第 722條:“遺失物交與失主的,拾得人有請求賠償全部費用及 適當(dāng)報酬 的權(quán)利。 甲認為,小牛是母牛在他家、在他的照料下所生,應(yīng)當(dāng)歸他所有。 察微 》 ) (二)拾金不昧? 案例: 甲在野外拾得一條懷孕的母牛,在家喂養(yǎng) 1個月后,母牛生下小牛一頭。 ? 孔子肯定了他的做法 :“你這樣做是對的,如果你不去救,那男子已經(jīng)溺水身亡了,一頭牛與他家何干?救了人要回報,這會樹立一個很好的榜樣,孔子的學(xué)生救人也要報酬,別人救人要回報這就是很自然的事情了,只要有利可圖,即便是冒生命危險,也會有人去救的,那么,最大的受益者是所有落水的人。這件事在當(dāng)?shù)匾鹆藦娏曳错?,各種各樣的議論都有,有夸他見義勇為的,有說他沽名釣譽的,有罵他見錢眼開的。 ? 在那個年代,牛是非常昂貴的。他來不及脫衣服便跳進水中,將男子救起。 ? 其二,這一判決對社會有利,在一定程度上這個規(guī)則會 鼓勵 人們主動去幫助在困境的人。 ( 《 南方周末 》 1999年 10月 22日) ? 我國著名民法學(xué)家梁慧星教授對上述常山縣“救人索酬案”的判決給予了很高的評價: ? 其一,它創(chuàng)設(shè)了一個規(guī)則,即在特殊危險的情況下, 救助他人的人有權(quán)從獲得幫助人(受益人)處得到報酬 ,受益人也有義務(wù)向救助者支付報酬。 嚴、翁兩人認為在洪水中冒險救人理應(yīng)得到報酬,提出要樊等 4人支付 3000元報酬,雙方多次交涉未果。 ” ——《道德和法律理論的疑問》 ? 延伸知識: 《中華人民共和國繼承法》第七條 繼承人有下列行為之一的, 喪失 繼承權(quán): (一) 故意殺害被繼承人的 ; (二)為爭奪遺產(chǎn)而 殺害其他繼承人 的; (三)遺棄被繼承人的,或者虐待被繼承人情節(jié)嚴重的; (四)偽造、篡改或者銷毀遺囑,情節(jié)嚴重的。 ? 理由: 所有法律都應(yīng)遵守 普通法的一個基本原則, 就是: 任何人都不能因他的錯誤獲利。 5名法官認為 Palmer無權(quán)繼承遺產(chǎn)(不應(yīng)因罪行獲利)。 按照當(dāng)時紐約州的法律, Palmer祖父的遺囑是有效的,而對謀殺者是否有權(quán)繼承被謀殺者的遺產(chǎn)法律并沒有明確的規(guī)定。 Palmer擔(dān)心他祖父更改遺囑,剝奪他的繼承權(quán),就用毒藥把他祖父毒死。 三、法律與道德的沖突 經(jīng)典案例: 謀殺者有權(quán)繼承被害人遺產(chǎn)? Palmer的祖父在 1880年寫下遺囑把遺產(chǎn)留給 Palmer。其次,它須嚴格依照法律程序。 ? 國家征收、征用制度無疑是動用公共權(quán)力對他人財產(chǎn)的所有權(quán)、使用權(quán)進行剝奪的制度,在此情況下,所有權(quán)、使用權(quán)受到最大程度的限制。 中華人民共和國憲法 ? 第 10條第 3款規(guī)定:國家為了公共利益的需要,可以依
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