古代巴比倫神話ppt課件-文庫(kù)吧資料
2025-05-18 06:54本頁(yè)面
【正文】 渴望寧瑪赫幫他拯救這殘缺的生命，但沒(méi)有結(jié)果。他究竟用何種方式造人，因泥板殘損而不得確知。六種新造之人只有后兩種很特別，他（她）們沒(méi)有性別（或閹人）。宴會(huì)中恩基與寧瑪赫飲酒過(guò)量而醉。 用取自深淵的泥土做心， 善良而尊貴的造物者們將泥土活粘， 你為被造者帶來(lái)手足， 寧瑪赫（ Ninmah，地母神）在你上面工作， （生育女神）站在你旁邊幫忙。于是，原始之海的化身， “ 生育群神的母親 ” 將眾神的抱怨傳達(dá)給兒子 — 水神恩基：噢，我的孩子，快從床上起來(lái)，快從你的 ......有要緊事等著你。 ? 從古蘇美爾廢墟尼普爾（ Nippur）發(fā)掘的一塊泥板殘片上記載著公元前三千年代流傳于當(dāng)?shù)氐娜祟惼鹪瓷裨挘? ? 諸神在獲取面包方面遇到困難，特別是從女神問(wèn)世以后，困難加劇。 記載這一神話的泥板只發(fā)現(xiàn)三分之一塊 。 ? 亞述創(chuàng)世神話是從巴比倫創(chuàng)世神改編而來(lái)，它的改編在于亞述的保護(hù)神阿淑爾地位的提高，而阿淑爾地位的提高依賴于亞述帝國(guó)的異軍突起。 創(chuàng)世神話版本多 ? 蘇美爾時(shí)期，創(chuàng)世神話版本眾多，主角各異，其原因在于各城邦分別為其保護(hù)神編造了不同的創(chuàng)世神話。 天神安努 、 地神埃阿 、 大氣神恩里爾等仍為主神 ， 此外還有月神辛 、 太陽(yáng)神舍馬什 （ 原來(lái)叫烏圖 ） ， 農(nóng)神坦姆茲和伊什塔爾 （ 即英南娜 ） ， 其它的神統(tǒng)稱為安努那基 。 ? 在阿卡德王國(guó)時(shí) ， 天神安改稱安努 ， 都姆茲改稱坦姆茲 ，恩基改為埃阿神 ， 又與安啟神混用 。 ? 安啟 （ Anki） ：水神 ， 天地之神 ， 創(chuàng)造之神 ， 后來(lái)分為安（ An） 、 啟 （ Ki， 又稱寧馬赫 ， 寧圖 ， 安之配偶 ） 。 （一）神 ? 古代美索不達(dá)米亞平原是神 、 人共治的地區(qū) 。 ?基本特點(diǎn)： ?形式原始，文本載體不易保存、傳播。 （二）、古代巴比倫文學(xué)概況 ?在文化淵源上，巴比倫文學(xué)與遠(yuǎn)古的蘇美爾、阿卡德文明血脈相通，它們一般被視為一個(gè)整體。德國(guó)的格羅特芬特和英國(guó)的羅林遜、喬治 ? 希羅多德的 《 歷史 》 曾提及 “ 亞述文字 ” 。約公元前 2022年代開(kāi)始，向西亞地區(qū)廣泛傳播，赫梯人、腓尼基人、埃蘭人、波斯人采用。因此，“ 巴比倫塔 ” ，實(shí)際是獻(xiàn)牲、逢迎神靈的場(chǎng)所。古巴比倫的原始宗教認(rèn)為：天上的神，有 時(shí)要到地下來(lái)。在歷史文獻(xiàn)中有多種解釋，在學(xué)術(shù)界也引起過(guò)爭(zhēng)論。神妓現(xiàn)象，為圣經(jīng)中指責(zé)的對(duì)象。 ? 神供奉在神廟里，據(jù)稱，考古學(xué)家僅在蘇美爾遺址就發(fā)掘出了 3500座廟宇，祭司地位重要。九百年后，蘇美爾人才了解到，每隔幾年他們就要在其年歷上另加一個(gè)閏月，這樣才能準(zhǔn)確地預(yù)測(cè)季節(jié)的循環(huán)。 ? 蘇美爾人得出結(jié)論：在月亮運(yùn)行了 12個(gè)這樣
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