古代巴比倫神話(huà)ppt課件(存儲(chǔ)版)
【正文】 巴比倫社會(huì)從母權(quán)制向父權(quán)制的過(guò)渡，原始社會(huì)向奴隸制轉(zhuǎn)變的歷史進(jìn)程。其中提到天神怕不再有人間“美妙的果漿”，據(jù)古神話(huà)研究者的詮釋?zhuān)瑧岩伤侵钙咸厌劦木啤? 巴比倫的美女浮雕 《 吉爾伽美什 》 的矛盾 ? 首先，是藝術(shù)表現(xiàn)方面的粗糙抵牾，包括語(yǔ)言的訛脫與繁冗，情節(jié)的脫節(jié)與訛謬； ? 其次，史詩(shī)中心人物吉爾伽美什的形象與性格缺乏一致性； ? 再次，關(guān)于第 12塊泥板陰司冥府的故事問(wèn)題最多，并且充滿(mǎn)著暗淡悲觀的宿命色彩，與英雄史詩(shī)的主體內(nèi)涵相悖。敘述生命與愛(ài)情之女神伊什塔爾闖進(jìn)地獄，拯救植物之 shen坦姆茲，經(jīng)過(guò)七重門(mén)，逐件飾物被剝?nèi)ズ笤獾角艚?，遂使百卉凋零萬(wàn)木枯死。而后他又殺死了提亞瑪特的一個(gè)輔助神，用他的血造出了人類(lèi)，并規(guī)定人的天職便是侍奉眾神。海中有一股咸水，叫提亞瑪特，還有一股甜水，叫阿普蘇，它們分別代表陰陽(yáng)兩性，在汪洋中不斷交匯，生出幾個(gè)神祗，到安沙爾和基沙爾時(shí)，他們又生出天神安努和地神埃阿，于是宇宙出現(xiàn)了最初的幾代神靈。很顯然地這是諾亞方舟類(lèi)似故事的最早版本。下面是恩基與寧瑪赫發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，最后寧瑪赫對(duì)恩基發(fā)出詛咒，因?yàn)樗斐鲞@個(gè)殘疾的無(wú)生命者。六種新造之人只有后兩種很特別，他（她）們沒(méi)有性別（或閹人）。 ? 從古蘇美爾廢墟尼普爾（ Nippur）發(fā)掘的一塊泥板殘片上記載著公元前三千年代流傳于當(dāng)?shù)氐娜祟?lèi)起源神話(huà)： ? 諸神在獲取面包方面遇到困難，特別是從女神問(wèn)世以后，困難加劇。 天神安努 、 地神埃阿 、 大氣神恩里爾等仍為主神 ， 此外還有月神辛 、 太陽(yáng)神舍馬什 （ 原來(lái)叫烏圖 ） ， 農(nóng)神坦姆茲和伊什塔爾 （ 即英南娜 ） ， 其它的神統(tǒng)稱(chēng)為安努那基 。 ?基本特點(diǎn)： ?形式原始，文本載體不易保存、傳播。約公元前 2022年代開(kāi)始，向西亞地區(qū)廣泛傳播，赫梯人、腓尼基人、埃蘭人、波斯人采用。神妓現(xiàn)象，為圣經(jīng)中指責(zé)的對(duì)象。 ? 蘇美爾人 楔形文字 BC3200年直到 BC2022年 ,有人推測(cè)以神殿為中心的城市國(guó)家此時(shí)已經(jīng)形成 ,著名城邦烏魯克、烏爾。 （一）、古代巴比倫文明 ? 基本經(jīng)歷了原始文化、蘇美爾 — 阿卡德文化、巴化倫文化、亞述和迦勒底文化四個(gè)時(shí)期。 ? 著名的建筑古跡有厄里克英南娜神廟。 ? 巴比倫城： “ 冒犯上帝的城市 ” 漢謨拉比 《 漢謨拉比法典 》 ， 楔形文字 ? 蘇美爾人發(fā)明，阿卡德、古巴比倫、亞述采用。 ?其主要的文學(xué)成就有神話(huà)傳說(shuō)、史詩(shī)。 ? 巴比倫王國(guó)時(shí) ， 宗教表現(xiàn)為多神崇拜和主神崇拜 。 其中談到人被創(chuàng)造 ，動(dòng)植物由來(lái) ， 王權(quán)天授 ， 發(fā)洪水之前五座城市的建設(shè)與命名 ， 虔誠(chéng)敬神的君主烏塔那匹茲姆如何躲過(guò)大洪水等 。寧瑪赫取來(lái)深淵上的泥土造出六種
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