人格的社會情境ppt課件-文庫吧資料
2025-05-18 05:50本頁面
【正文】 程度上甚至改變了人們的交往方式。此外，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展加速了社會環(huán)境的發(fā)展變化，迫使人們重新評價所接受教育的有效性，進(jìn)而影響他們的自我效能感。 ? 與以往教育相比，當(dāng)今教育有三個顯著特征：（ 1）更大范圍的教育選擇自由；（ 2）自學(xué)技術(shù)的可得性不斷提高；（ 3）繼續(xù)接受教育的需要會不斷增加，并超過了傳統(tǒng)的學(xué)校教育年限。教師對學(xué)生的評價影響學(xué)生對成敗的歸因，而這種歸因會影響學(xué)生的動機(jī)和成就。 ? 教師通過明確或微妙的非言語線索，可以為學(xué)生們創(chuàng)造不同的教育環(huán)境，不僅影響著學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，還影響著學(xué)生心理的其他各個方面，包括學(xué)生的人格。同伴已成為影響人格發(fā)展的重要因素。 Harris在群體社會化理論中指出：兒童在家庭外習(xí)得的行為與在家庭內(nèi)習(xí)得的行為是兩個獨立的系統(tǒng)；家庭外的社會化發(fā)生在從童年期至青少年期的同伴群體中。 ? 同伴是處于同等地位并以相似的行為互動的個體。（ 4）忽略型父母，從來不向孩子提出任何要求，也不關(guān)心孩子。 ? 而且，通過制度化的教養(yǎng)方式，父母對個體人格特征的獨特發(fā)展有著重要的影響。其中情緒系統(tǒng)主要通過情緒的譯碼技能和編碼技能、理解情緒的原因和結(jié)果、情緒調(diào)節(jié)等起作用；認(rèn)知表象系統(tǒng)則通過目標(biāo)、策略、期待的結(jié)果、效能信念等起作用。有研究者認(rèn)為，親子互動導(dǎo)致了特定心理機(jī)制的形成，進(jìn)而促進(jìn)了個人的發(fā)展。家庭對個體人格的影響不僅包括家庭中以血緣為紐帶的親子互動的影響，而且包括以婚姻為媒介的配偶間的影響。 ? 家庭是一個微型的社會機(jī)構(gòu)，能夠為個體心理在整個生命周期的發(fā)展提供一個社會情境。這些都是人格形成的重要影響因素。 （三）微觀社會背景與人格 微觀社會背景是指影響人格形成和發(fā)展的微觀人際環(huán)境。因為掌權(quán)者將權(quán)力的對象較少看作是與自己平等的人，必然會輕視這些人，并以不道德的方式對待他們。掌權(quán)者因只看到“我命令，他人服從命令”的結(jié)果，往往會夸大自己對世界的影響力，并易于將結(jié)果只歸為自己的行動而不是外部原因，并很少將被施以權(quán)力的人看作是與自己平等的人。當(dāng)有一定關(guān)系的人或群體間的權(quán)力不同時，就存在著支配權(quán)，使得人們間的行為不對等，進(jìn)而影響人們的人格。與之相反，較低社會經(jīng)濟(jì)階層的人在工作中則更看中安全感視，而且對人性往往持宿命和悲觀的看法。 ? 有研究者通過對不同國家進(jìn)行分階層研究發(fā)現(xiàn)，與較低社會階層的人相比，較高社會經(jīng)濟(jì)階層的人顯示出了不同的態(tài)度和行為模式。而低階層孩子的欲望則較少受到人為的限制，如可以得到較多的母乳喂養(yǎng)、大小便訓(xùn)練也較晚，因而較少有中產(chǎn)階級孩子因管教嚴(yán)格而產(chǎn)生的焦慮和罪惡感。 ? 中產(chǎn)階級父母要求孩子從小就接受一些價值觀，如整潔、愛護(hù)財物、克制性沖動和攻擊沖動、責(zé)任感、成就動機(jī)等。當(dāng)較低階層男孩的社會地位提高時，行為方式和價值觀也往往與較高階層更接近。其他研究發(fā)現(xiàn)，勞工階級的男孩比較缺乏控制力，隨時可能打架，喜歡“就地解決問題”，而不是“先讓心情平靜下來”；而中產(chǎn)階級的男孩更可能抑制攻擊行為，除非不得已要自衛(wèi)，他們更習(xí)慣于使用語言攻擊和智能競爭的方式。還有研究表明，低階層的人是“追隨沖動的”，高階層的人則是“克制沖動的”。研究表明，在保守 — 激進(jìn)這一人格維度上，不同的社會階層有顯著的差別。特別在青少年晚期和成人早期即人格形成的關(guān)鍵期，重要的社會和歷史事件對個體未來人格會產(chǎn)生重大的影響。他首次提出了 代 的概念， 指在同一歷史時期出生、并形成共有的世界經(jīng)驗、信念組織、目標(biāo)系統(tǒng)和生活方式的所有個體。 ? 影響人格的社會歷史背景可分為兩大類，包括通常所說的宏觀歷史背景和人們出生并成長于其中的特定歷史時期 —— 所處的時代，不同歷史時期的人的經(jīng)歷是大相徑庭的。個體在宏觀社會背景下形成了人格與他人相似的一面，如基本人格、社會性格、民族性格等。這樣，當(dāng)個體自我逐漸趨向抽象化和概括化，并以社會規(guī)范和人際規(guī)范為依據(jù)時，客體自我就完全形成了。（ 3）博弈階段。一般發(fā)生在兩歲到四歲之間，主要通過扮演他人角色的游戲來實踐重要他人所期待的行為和態(tài)度。在一歲以內(nèi)，個體因智力發(fā)展的限制，只能與特殊具體的人發(fā)生聯(lián)系。 ? Mead認(rèn)為，客體自我在社會化過程中要經(jīng)歷三個階段才得以形成。 Mead將對個體自我形成具有影響的人分為兩類。客體自我代表了自我的社會的一面，即內(nèi)化了的社會環(huán)境的要求和個人對這些要求的領(lǐng)悟。 ? 但是個體通過社會化形成自我的具體過程是怎樣的呢？ Mead對此做出了較為詳盡的論述。嬰兒開始覺察到自己的身體與周圍事物的區(qū)別。 ? 自我是社會化的產(chǎn)物，嬰兒在出生時，不能將自己與周圍的事物區(qū)分開來。Baldwin也提出，個體人格自我的結(jié)構(gòu)好似洋蔥，具有許
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