歷史高考二輪復(fù)習(xí)專題第1講-文庫吧資料
2025-05-18 02:22本頁面
【正文】 于殷商孤立而亡的教訓(xùn)，周武王克商封國，把所滅國及空隙地帶作為封地，授予同姓兄弟或姻姓親信，讓他們建立諸侯國。宗法制產(chǎn)生于商周時期，早于儒家三綱五常思想，故A項錯誤；先秦血緣政治被秦朝之后的官僚政治取代，宗法制并沒有使其延續(xù)，故B項錯誤；宗法制帶來的世卿世祿，可能阻滯社會結(jié)構(gòu)的更新，故C項正確；官僚政治建立后，宗法血緣關(guān)系不再是社會等級的表現(xiàn)形式，故D項錯誤。如同鄉(xiāng)關(guān)系、師徒關(guān)系、君臣關(guān)系?！边@種差序格局的結(jié)構(gòu)方式普遍存在于中國傳統(tǒng)社會之中。9．(2016春秋戰(zhàn)國時期的統(tǒng)治者們紛紛推行郡縣制，并以君主直接任免官吏的方式來管理行政與地方事務(wù)。8．(2016從材料“天子都城十二里()、公國都城九里()、侯伯國都城七里()、子男都城五里()”可以說明不同的等級享有不同規(guī)格的待遇。蕪湖、馬鞍山二模)西周時期出現(xiàn)了我國第一次城市建設(shè)高潮，并確立了天子都城十二里()、公國都城九里()、侯伯國都城七里()、子男都城五里()的都城建制。其它選項從材料信息看不出來，故排除。這說明周初大規(guī)模分封諸侯( A )A．實際是宗族內(nèi)部權(quán)力的再分配B．反映了擴大疆域的戰(zhàn)略需要C．旨在建立天下共主的政治格局D．以先代貴族為主要分封對象[解析] 本題主要考查西周的分封制。桂林、百色、崇左、來賓、賀州模擬)周公東征以后，“封建親戚，以藩屏周”，諸如“文之昭”“武之穆”“周公之胤”等分封在全國各地。這表明先秦時期( D )A．服飾多元成為主流 B．等級政治走向消亡C．思想領(lǐng)域百家爭鳴 D．宗法禮制逐漸崩潰[解析] 戰(zhàn)國時期服飾多元僅僅是種現(xiàn)象，服飾由“昭名分，辨等威”的工具到多元化，背后顯示的是宗法等級的崩潰，故A項錯誤；材料中衣冠服飾的變化并不是等級政治走向消亡的反映，根據(jù)所學(xué)知識等級政治也沒有走向消亡，故B項錯誤；材料與思想領(lǐng)域百家爭鳴無關(guān)，故C項錯誤；材料顯示的是宗法禮樂制在春秋戰(zhàn)國時期逐步走向崩潰，故D項正確。5．(2017漳州質(zhì)檢)商鞅在變法中，注重從樹立法律權(quán)威、規(guī)范國家制度和制定刑罰體系三個維度塑造秦國體制?！边@說明( C )A．任人唯親不如任人唯賢 B．宗法制易導(dǎo)致政局動蕩C．立嫡有利于社會的安定 D．宗法制強調(diào)嫡長子繼承[解析] 題干中“人才之用優(yōu)于資格，而終不以此易彼者，蓋懼夫名之可藉而爭之易生”的意思是雖然任人唯賢比任人唯親好，但后世并沒有，是因為這樣會導(dǎo)致社會爭斗激烈，說明任人唯賢也存在弊端，故A項錯誤；題干中“故衡利而取重，掣害而取輕，而定為立子立嫡之法，以利天下后世”意思是制定立嫡制度對社會有利，而宗法制的核心便是嫡長子繼承制，所以宗法制有利于維持社會穩(wěn)定，故B項錯誤；題干中“故
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