【摘要】第二講先秦美術(shù)(夏商周)(公元前21世紀(jì)公元前221年)一、概況1、社會性質(zhì),社會分工,技藝精湛。2、統(tǒng)治者奢侈需要青銅工藝的發(fā)展最為突出,雕塑、繪畫、書法均獲巨大發(fā)展。二、青銅工藝1、夏代青銅器種類不多,器形較小,紋飾簡單,有戈、戚、爵等。長流雙柱銅爵河南偃師二里頭
2025-05-18 23:22
【摘要】先秦諸子散文?諸子散文是春秋戰(zhàn)國時代各個學(xué)派闡述自己學(xué)說的著作,是百家爭鳴的產(chǎn)物?;沮呄蚴菑暮喖s到繁富,從零散到嚴(yán)整。愈是后期的著作,篇幅愈宏大,組織愈嚴(yán)密。?就本來的意義說,諸子散文是政治、哲學(xué)、倫理等方面的論說文,不是文學(xué)作品。但同歷史散文一樣,多少不等地包涵著文學(xué)因素,在文學(xué)史上具有一定價值。再從更大的范圍,即文化史的意義來說,諸子的思想
2025-05-18 04:06
【摘要】韓非子韓非其人《史記·老子韓非列傳》?韓非者,韓之諸公子也。喜刑名法術(shù)之學(xué),而其歸本于黃老。非為人口吃,不能道說,而善著書。與李斯俱事荀卿,斯自以為不如非。?非見韓之削弱,數(shù)以書諫韓王,韓王不能用。于是韓非疾治國不務(wù)修明其法制,執(zhí)勢以御其臣下,富國強兵而以求人任賢,反舉浮淫之蠹而加之于功實之上。以為儒者用文亂法,而俠者以武
2025-05-18 03:49
【摘要】先秦文學(xué)批評第一節(jié)先秦文學(xué)批評概述先秦文學(xué)批評思想是在《詩經(jīng)》、《楚辭》、歷史散文及諸子散文的基礎(chǔ)上產(chǎn)生發(fā)展的,是中國文學(xué)批評的奠基時期。一、先秦文學(xué)批評的基本特點:?1、處于萌芽狀態(tài)。?2、詩學(xué)為先。?3、零散不成系統(tǒng),但影響深遠(yuǎn)。
2025-05-12 03:45
【摘要】散文勃興先秦文學(xué)史家文?“惟殷先人,有冊有典”?最早的一部歷史文獻(xiàn)——《尚書》?《尚書》原稱《書》,“尚”通“上”,指“上古之書”,儒家列為“六經(jīng)”,又稱《書經(jīng)》?!洞呵铩?《春秋》是我國現(xiàn)存的第一部編年體斷代史書。以年為經(jīng),以事為緯,記載了魯隱公元年至魯哀公十四年的242年歷
2025-05-18 12:15
【摘要】第一編先秦文學(xué)緒論第一節(jié)原始社會及其文學(xué)?原始社會(遠(yuǎn)古至約4千年前),包含原始群和氏族公社兩個時期,氏族公社時期又分母系氏族公社和父系氏族公社兩個階段。?我國最早的文學(xué)是原始歌謠和神話。?文學(xué)藝術(shù)起源于生產(chǎn)勞動。?《蠟辭》云:“土反其宅,水歸其壑,昆蟲毋作,草木歸其澤!”(《禮記
2025-01-24 16:28
【摘要】玉溪師范學(xué)院文學(xué)院——楊松冀第一編先秦文學(xué)?第一章上古神話?第二章詩經(jīng)?第三章先秦敘事散文?第四章先秦說理散文?第五章楚辭第一章上古神話【教學(xué)設(shè)想】作為先秦文學(xué)的起點,要把遠(yuǎn)古神話的產(chǎn)生、發(fā)展、流變的過程梳理清楚。注意將中國古
2025-01-14 00:30
【摘要】先秦時期文學(xué)之散文分類:?一類是諸子散文:《論語》、《孟子》、《莊子》、《墨子》、《荀子》、《韓非子》等?一類是歷史散文:《尚書》、《春秋》、《左傳》、《戰(zhàn)國策》、《國語》等?《尚書》:上古之書,是我國第一部上古歷史文件和部分追述古代事跡著作的匯編。?《春秋》
2025-05-18 03:14
【摘要】先秦奴隸社會社會轉(zhuǎn)型政治經(jīng)濟(jì)思想王朝-夏商周更替禮樂制度政治經(jīng)濟(jì)文化爭霸兼并向統(tǒng)一:五霸和七雄制度-分封制生產(chǎn)力-農(nóng)業(yè)、青銅、商業(yè)生產(chǎn)關(guān)系-井田制民族改革變法確制度:特別是商鞅農(nóng)工商業(yè)皆發(fā)展:鐵牛和水利生產(chǎn)關(guān)系大變革:土地和賦稅
2024-11-14 17:31
【摘要】標(biāo)志設(shè)計天馬行空官方博客:;QQ:1318241189;QQ群:175569632什么是標(biāo)志??標(biāo)志是一種傳達(dá)信息的形式。它是以裝飾圖案為手段來傳遞、代表和象征某一特定概念的圖形符號;標(biāo)志也是一種視覺藝術(shù),具有很高的審美價值。一、分類:?商業(yè)標(biāo)志?社會標(biāo)志
2024-10-23 03:11
【摘要】第五講先秦歷史散文與先秦諸子散文?主講陳雅娟先秦歷史散文?你所熟悉的先秦散文有哪些??你最喜歡先秦散文的哪種文風(fēng)?預(yù)習(xí)第一節(jié)從甲骨卜辭到《春秋》(殷商到春秋時代的散文)一、散文的萌芽:甲骨卜辭和銅器銘文毛公鼎銘文
2025-01-24 00:47
【摘要】第三章敘事散文參考(了解)書目1、晉·杜預(yù):《春秋經(jīng)傳集解》,上海人民出版社,1988年版。2、楊伯峻:《春秋左傳注(修訂本)》,中華書局,1990年版。3、沈玉成:《左傳譯文》,中華書局,1981年版。4、[日]竹添光鴻:《左氏會
2024-08-28 20:27
【摘要】先秦諸子散文紀(jì)曉建一、諸子散文的興起?(一)諸子散文興起的原因?根本原因——社會經(jīng)濟(jì)政治,思想文化的發(fā)展。?直接原因——士的階層的形成;——百家爭鳴局面的出現(xiàn)。?具體原因:?春秋戰(zhàn)國時期,是一個需要人才,并且能夠產(chǎn)生人才的時代(1)智力資源
2025-07-24 09:22
【摘要】先秦時期(前221年前)考試大綱考試大綱解讀2.古代中國經(jīng)濟(jì)(1)古代中國農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度(2)古代中國手工業(yè)(3)古代中國商業(yè)(4)“重農(nóng)抑商”政策。(略見在《金榜一號》73頁)經(jīng)濟(jì):農(nóng)業(yè)是主要的生產(chǎn)部門(耕作方式,耕作技術(shù);土地所有制);完成了向封建經(jīng)濟(jì)過渡
2025-08-11 01:52
【摘要】先秦顯學(xué)之一道家學(xué)派前言?道家的主張,與同時代的其他思想家,大異其趣。道家主張無為、自然,與儒家、法家、墨家各派的入世思想不同老子?姓李,名耳,字聃?楚國苦縣人?著名思想家,著有《道德經(jīng)》?曾尊封為太上玄元皇帝、太上老君混元上德皇帝?被道教尊為祖師,稱為太上
2024-10-20 11:45