充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用-文庫(kù)吧資料
2025-05-17 23:27本頁(yè)面
【正文】 授”，開(kāi)始“促進(jìn)”。既不是高不可攀，也不是俯首皆是，更不是伸手即得，而是在“跳一跳”過(guò)程中，不僅摘到鮮桃，還發(fā)展了摘取鮮桃的能力，又培育了科學(xué)的品德。(三)促進(jìn)性促進(jìn)性是指引導(dǎo)作用既要適應(yīng)學(xué)生的心理特征和思維規(guī)律，以現(xiàn)有發(fā)展水平為基礎(chǔ)，因勢(shì)利導(dǎo)地實(shí)現(xiàn)其主體地位，更要?jiǎng)?chuàng)設(shè)最佳條件，最優(yōu)化地促進(jìn)學(xué)生身心向高一級(jí)水平發(fā)展。因此，葉圣陶先生明確指出“憤悱啟發(fā)是一條規(guī)律。(二)啟發(fā)性引導(dǎo)作用能否發(fā)揮，關(guān)鍵在于是否真正地實(shí)施啟發(fā)教學(xué)?！皣?yán)師”者，嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、負(fù)責(zé)的教師。太放任了，雖是富于自由，不免溢出范圍；太嚴(yán)格了，雖是謹(jǐn)守規(guī)則，卻有些枯干氣味，都不是應(yīng)當(dāng)有的現(xiàn)象。陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格的地方，便須嚴(yán)格；應(yīng)當(dāng)放任的地方，便須放任。我們要徹底批判美國(guó)心理學(xué)家霍爾的“泥巴塑造型教育觀”：給我一打健全的兒童，我可以用任何方法對(duì)他們加以塑造，或者使他們成為法官、醫(yī)師，或者使他們成為乞丐、盜賊……”請(qǐng)記住陶行知先生的名言：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。深厚的師生情誼、融洽的師生感情，是引導(dǎo)作用得以充分發(fā)揮的先決條件。曉之以理必須首先動(dòng)之以情；情之感人往往超過(guò)理之化人。“愛(ài)生尊師”是必然之義。為師之道，必須愛(ài)生。師生之間的深情厚誼，其矛盾的主要方面是教師。學(xué)記》)。同時(shí)，人際關(guān)系好的學(xué)生往往其智力水平也高；那些排拒、疏遠(yuǎn)、沖突等不健康的師生關(guān)系和同學(xué)關(guān)系，則往往給學(xué)生心理上造成壓力和挫折，使其產(chǎn)生焦慮、煩惱、嫉妒、抑郁、灰心等不健康的情緒，干擾智力活動(dòng)的正常進(jìn)行，阻礙智力的發(fā)展。它是優(yōu)化學(xué)生主體地位的重要保障。這就是教師的職能；既是教師的權(quán)利，更是教師的義務(wù)；既是評(píng)價(jià)引導(dǎo)作用的惟一標(biāo)準(zhǔn)，更是國(guó)家和民族賦予教師的神圣任務(wù)和職責(zé)。因此，在教學(xué)系統(tǒng)中，以自身的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，促進(jìn)學(xué)生主體充分實(shí)現(xiàn)主體地位為目的的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)的承擔(dān)者，在教學(xué)系統(tǒng)中，發(fā)揮引導(dǎo)作用；這樣的承擔(dān)者，就是教師?！?徐幹：《中論”(《朱子語(yǔ)類》卷八)?！?《孟子因此，教育就是引導(dǎo)。教師要確定促進(jìn)學(xué)生身心全面發(fā)展的教學(xué)信息量，要選擇最能體現(xiàn)客觀規(guī)律的其他課程資源，要設(shè)計(jì)保證教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的教學(xué)流程，更要和學(xué)生一起去開(kāi)發(fā)、創(chuàng)造、實(shí)現(xiàn)全部課程，并以啟發(fā)引導(dǎo)、說(shuō)服教育去撥動(dòng)學(xué)生的心弦，使他們健康成長(zhǎng)……這正是人師的神圣職責(zé)。在學(xué)生實(shí)現(xiàn)主體地位的全部過(guò)程中，時(shí)時(shí)刻刻凝聚著教師對(duì)知識(shí)深層次的挖掘，體現(xiàn)著對(duì)教學(xué)過(guò)程獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì)，閃爍著“處無(wú)為之事，行不言之教”的智慧的火花。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，學(xué)生的健康成長(zhǎng)，就是自己事業(yè)的成功
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