【正文】 ”能夠煥發(fā)新的生機是因為其不斷創(chuàng)新，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時代精神相結(jié)合，滿足了人民大眾的需要，故①②符合題意；立足于社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑，③說法錯誤；認同并理解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的前提，傳播手段與傳播形式的創(chuàng)新是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的要求，④說法錯誤。年，華陰老腔演出團隊與搖滾歌手合作，將傳統(tǒng)民族音樂與現(xiàn)代搖滾音樂相結(jié)合，在中央電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會聯(lián)袂演唱《華陰老腔一聲喊》，引起巨大反響。文化創(chuàng)新的途徑[例]　(本框題考點是高考重點，主要結(jié)合文化創(chuàng)新的典型事例，考查對文化創(chuàng)新各個途徑的判斷和理解，選擇題和非選擇題兼而有之，取材多樣，切入靈活。本臺晚會的成功啟示我們文化創(chuàng)新(　　)①離不開繼承傳統(tǒng)，推陳出新?、谛鑼鹘y(tǒng)文化賦予時代精神?、刍A是利用先進的傳播手段　④要發(fā)揮人民群眾的主體作用．①②　　?。佗邸　　。冖堋　　。邰芙馕觯哼x　材料強調(diào)了晚會的成功，既繼承了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，同時又體現(xiàn)了時代精神，是古典和現(xiàn)代音樂的碰撞，①②符合題意，入選；③說法錯誤，文化創(chuàng)新的基礎是社會實踐；④說法正確，但材料沒涉及人民群眾的作用。晚會以“唱響新時代．年月，第二十屆南寧國際民歌藝術節(jié)“大地飛歌人民群眾是文化創(chuàng)造的主體，②觀點錯誤。名記者在西藏自治區(qū)采訪，以典型人物典型事跡為著力點，小故事講大道理，小視角反映大主題，小切口突出新時代，用真情采寫出一批沾泥土、帶露珠、冒熱氣、接地氣、飄糌粑香、冒酥油味的新聞作品。()提示：文化創(chuàng)新，表現(xiàn)在為傳統(tǒng)文化注入時代精神的努力之中。()提示：文化創(chuàng)新要面向世界，博采眾長，充分吸收外國文化的有益成果。文化創(chuàng)新的動力是社會實踐。一、判斷題．漠視對傳統(tǒng)文化的繼承就失去了文化創(chuàng)新的動力。()在文化交流、借鑒過程中，必須堅持“以我為主、為我所用”的原則，既要在汲取世界優(yōu)秀文化成果時保持民族文化的主體意識和相對獨立性，又要辯證取舍、擇善而從，批判地吸收對我們有用的東西，并結(jié)合本國國情進行改造、整合和創(chuàng)新。．具體要求()博采眾長是不同民族文化之間相互借鑒、相互學習、“取長補短”的過程，要以包容的態(tài)度接受外來文化中的優(yōu)秀成果，而不可采取排斥和抵制的態(tài)度；在文化交流、借鑒、融合中，要處理好不同文化間的差異、競爭和合作的關系。在社會實踐基礎上，不同民族文化之間的交流、借鑒與融合，既是人類文明發(fā)展的重要動力，也是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程。文化創(chuàng)造要充分發(fā)揮億萬人民群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性克服傾向既要克服“守舊主義”和“封閉主義”，又要克服“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”二、比較“取其精華、去其糟粕”與“推陳出新、革故鼎新”的關系“取其精華、去其糟粕”“推陳出新、革故鼎新”區(qū)別內(nèi)涵不同指的是要辯證地認識傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實生活中的作用，分辨其中的精華和糟粕指的是在文化的繼承與發(fā)展過程中，不斷革除過時的舊文化，推出體現(xiàn)時代精神的新文化強調(diào)的重點不同　側(cè)重于對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度，是改造傳統(tǒng)文化的過程側(cè)重于文化的繼承、發(fā)展和創(chuàng)新，是創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進文化的過程聯(lián)系“取其精華、去其糟粕”“推陳出新、革故鼎新”都是文化創(chuàng)新的重要途徑，從一定意義上說是一個前后相繼的過程三、理解文化創(chuàng)新需要面向世界、博采眾長．理論依據(jù)文化既是民族的，又是世界的。著眼于文化的繼承，“取其精華、去其糟粕”，“推陳出新、革故鼎新”，努力為傳統(tǒng)文化注入時代精神②面向世界，博采眾長。()示例：誦讀經(jīng)典美文，感受先賢智慧；舉行華夏文明成就展覽，感受中華文化源遠流長；收集古代科技成就資料，感受中華文化博大精深；參觀當?shù)孛麆俟袍E，領略華美古典建筑。虛心向人民群眾學習，從人民群眾的偉大實踐和豐富多彩的生活中汲取無窮的智慧和力量。答案：()社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力，人民群眾是文化創(chuàng)新的主體，廣大文藝工作者應當深入實踐、深入生活、深入群眾。解析：解答本題第()問要認真閱讀材料，抓住材料中“緊緊依靠廣大文藝工作者，堅持以人民為中心，以社會主義核心價值觀為引領，深入實踐、深入生活、深入群眾，推出更多無愧于民族、無愧于時代的文藝精品，不斷滿足人民群眾的精神文化需求”，從社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力、人民群眾是文化創(chuàng)新的主體、進行內(nèi)容形式的創(chuàng)新、把人民滿意不滿意作為衡量文化工作成敗的根本標準等方面，回答廣大文藝工作者在創(chuàng)作中堅持以人民為中心的道理。請你為此設計兩個具體活動的內(nèi)容。聊城一模)十九大報告中強調(diào)，要繁榮發(fā)展社會主義文藝，就要繁榮文藝創(chuàng)作，堅持思想精深、藝術精湛、制作精良相統(tǒng)一，緊緊依靠廣大文藝工作者，堅持以人民為中心，以社會主義核心價值觀為引領，深入實踐、深入生活、深入群眾，推出更多無愧于民族、無愧于時代的文藝精品，不斷滿足人民群眾的精神文化需求。說明創(chuàng)新文化形式有利于推動文化傳播，②符合題意；同時也體現(xiàn)了創(chuàng)新是文化富有生機與活力的重要保證，④符合題意；傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的重要根基，①錯誤；材料沒有體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的繼承，③不符合題意。熟悉的語言、別出心裁的創(chuàng)意，引起了群眾的追捧。．(這說明(　　)①人民需要藝術，藝術也需要人民　②文藝創(chuàng)作對社會發(fā)展起推動作用?、凵鐣嵺`是產(chǎn)生優(yōu)秀文化作品的源泉?、茏詮姴幌⑹枪奈柚袊嗣駣^斗的旗幟．①③ ．①④．②③ ．②④解析：選　題干中，烏蘭牧騎初心始終不改，長期在戈壁、草原上為人民歌唱，為時代謳歌。贛州聯(lián)考)習近平總書記在給內(nèi)蒙古蘇尼特右旗烏蘭牧騎隊員們回信中，稱贊烏蘭牧騎是全國文藝戰(zhàn)線的一面旗幟。材料未涉及傳統(tǒng)文化具有多樣性和穩(wěn)定性，④不選。這表明(　　)①創(chuàng)新是文化富有生機與活力的重要保證?、谖幕瘎?chuàng)新要堅持以我為主、為我所用?、劭萍歼M步是推動文化發(fā)展的重要因素?、軅鹘y(tǒng)文化具有多樣性和穩(wěn)定性．①② ．①③．②④ ．③④解析：選　材料表明創(chuàng)新是文化富有生機與活力的重要保證，也表明科技進步是推動文化發(fā)展的重要因素，①③符合題意。青春版《牡丹亭》讓年輕人喜歡上老戲曲給我們的啟示是(　　)①對傳統(tǒng)文化批判性繼承是文化創(chuàng)新的根基?、谖幕瘎?chuàng)作應自覺迎合年輕觀眾的實際需求?、墼跉v史與現(xiàn)實的交匯點上實現(xiàn)形式的創(chuàng)新?、軋猿治幕亩鄻有允俏幕瘎?chuàng)新的重要途徑．①③ ．①④．②③ ．②④解析：選　青春版《牡丹亭》對傳統(tǒng)文化批判性繼承，讓年輕人喜歡上了老戲曲，這啟示我們對傳統(tǒng)文化批判性繼承是文化創(chuàng)新的根基，①正確；“文化創(chuàng)作應自覺迎合年輕觀眾”觀點錯誤，②不選；歷史與現(xiàn)實的交匯點指的是實踐，青春版《牡丹亭》借助現(xiàn)代電影等藝術形式的特點實現(xiàn)創(chuàng)新，這啟示我們要在歷史與現(xiàn)實的交匯點上實現(xiàn)形式的創(chuàng)新，③正確；堅持文化的多樣性并不是文化創(chuàng)新的途徑，④不選。．在傳統(tǒng)戲曲發(fā)展面臨困境的情況下，青春版《牡丹亭》在美國卻場場爆滿。①不符合題意，材料未涉及不同民族的文化的交流與借鑒。這對我們開展文物保護和利用的啟示是(　　)①要努力實現(xiàn)不同民族文化之間的合作與交流、借鑒與融合②要發(fā)揮新傳媒在聯(lián)系文物保護利用與人民生活中的作用③要立足于實踐，大膽創(chuàng)新，正確處理文物保護與文物創(chuàng)新利用之間的關系④文化創(chuàng)新是文化富有生機與活力的重要保證和根本目的．①② ．②③．③④ ．①④解析：選　材料中，啟動中國“創(chuàng)意產(chǎn)品”設計大賽，通過文創(chuàng)產(chǎn)品把博物館的影響力延伸到人們的日常生活。．保護文物功在當代、利在千秋。鹽城期中)江西婺源式鄉(xiāng)村建筑、層疊的梯田、望不到邊的綠色，枯藤老樹，鳥語花香，高山峽谷遙相呼應，苗家阿妹歌聲在悠谷回蕩……電影《十八洞村》讓原汁原味的苗寨氤氳著“遠看寒山石徑斜，白云深處有人家”的意境。這表明(　　)①優(yōu)秀傳統(tǒng)文化只有不斷創(chuàng)新才能更好地傳承和發(fā)展②滿足人民大眾需要的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才具有強大的生命力③與現(xiàn)代流行文化融合是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的根本途徑?、軅鞑ナ侄闻c傳播形式的創(chuàng)新是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的前提．①② ．①④．②③ ．③④解析：選　立足于社會實踐是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的根本途徑，③錯誤；傳播手段與傳播形式的創(chuàng)新有助于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，但不是前提，④錯誤；①②正確，入選。這說明，發(fā)展中國動漫必須(　　)①面向世界，博采眾長?、诹⒆阌谏鐣嵺`?、劭朔懊褡逄摕o主義”?、芎霌P民族精神．①④ ．②③．①③ ．②④解析：選　材料旨在強調(diào)中國動漫應該更多從中國元素出發(fā)，描寫中國的生活，畫中國人自己的故事，這就要求中國動漫創(chuàng)作立足于發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐，克服“民族虛無主義”的傾向，②③表述正確且符合題意；①④均與題意主旨不符，排除。．目前中日動漫存在較大的發(fā)展差距。[熱點訓練]．中國卡通產(chǎn)業(yè)論壇始終以關注民族元素為基礎，堅持“請進來，走出去”的方式，加強國際交流與合作，使充滿民族、地域特色的中國動漫在國際動漫市場上綻放光彩。論壇②以“請進來，走出去”的方式，立足產(chǎn)業(yè)高端、關注產(chǎn)業(yè)趨勢、助推產(chǎn)業(yè)發(fā)展，加強動漫文化領域內(nèi)的國際交流與合作，整合產(chǎn)業(yè)鏈上下游資源，打造集創(chuàng)作、生產(chǎn)、播出、版權、交易等環(huán)節(jié)于一體的“國內(nèi)一流、國際有影響”的動漫游戲會展，實現(xiàn)國際化、品牌化、規(guī)?；?。核心動能熱點材料年月日，中國卡通產(chǎn)業(yè)論壇在西安舉辦。材料主要強調(diào)的是(