【正文】 根本的推動(dòng)力)　　跨國公司的發(fā)展(提供了適宜的企業(yè)組織形式)　　各國經(jīng)濟(jì)體制的變革(體制保障)　　：　　第一，從根本上說是人類社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律和資本主義經(jīng)濟(jì)規(guī)律作用的結(jié)果?！　〉诙?，在金融資本的基礎(chǔ)上形成金融寡頭的統(tǒng)治?！　〉谒?，確保原材料和能源的可靠來源?！　〉诙?，將部分非要害的技術(shù)轉(zhuǎn)移到國外，以取得在別國的壟斷優(yōu)勢?！　彝ㄟ^多種形式參與私人壟斷資本的再生產(chǎn)過程。019考研政治馬原重難點(diǎn)精華整理13　?。骸　宜胁⒅苯咏?jīng)營的企業(yè)?！　￠L期背離生產(chǎn)價(jià)格和價(jià)值。　?。骸　∈菈艛嘟M織憑借其壟斷地位規(guī)定的市場價(jià)格?！　艛嘟M織與非壟斷組織之間的競爭?！　。骸　∷接兄圃瓌t　　“主權(quán)在民”原則　　分權(quán)與制衡原則　　人權(quán)原則　　：　　壟斷組織內(nèi)部的競爭。　　利潤率的變動(dòng)與剩余價(jià)值率同方向變化。=m/(c+v))。　?。骸　∈Ｓ鄡r(jià)值率是剩余價(jià)值與可變資本的比率(m39?！　纱蟛款愔g保持一定的比例關(guān)系?！　?，要求：　　生產(chǎn)中所耗費(fèi)的資本在價(jià)值上得到補(bǔ)償?！　≡谫Y本主義生產(chǎn)過程中資本有機(jī)構(gòu)成呈現(xiàn)不斷提高趨勢(這是由資本的本性決定的)?！　?即不變資本)在生產(chǎn)過程中只轉(zhuǎn)變自己的物質(zhì)形態(tài)而不改變自己的價(jià)值量，不發(fā)生增殖。2019考研政治馬原重難點(diǎn)精華整理12　　，轉(zhuǎn)移生產(chǎn)資料的價(jià)值?！　￠L期背離生產(chǎn)價(jià)格和價(jià)值?！　。骸　∈菈艛嘟M織憑借其壟斷地位規(guī)定的市場價(jià)格?！　艛嘟M織與非壟斷組織之間的競爭?！　。骸　∷接兄圃瓌t　　“主權(quán)在民”原則　　分權(quán)與制衡原則　　人權(quán)原則　?。骸　艛嘟M織內(nèi)部的競爭。　　利潤率的變動(dòng)與剩余價(jià)值率同方向變化。=m/(c+v))。　?。骸　∈Ｓ鄡r(jià)值率是剩余價(jià)值與可變資本的比率(m39?！　纱蟛款愔g保持一定的比例關(guān)系。　　，要求：　　生產(chǎn)中所耗費(fèi)的資本在價(jià)值上得到補(bǔ)償?！　≡谫Y本主義生產(chǎn)過程中資本有機(jī)構(gòu)成呈現(xiàn)不斷提高趨勢(這是由資本的本性決定的)?！　?即不變資本)在生產(chǎn)過程中只轉(zhuǎn)變自己的物質(zhì)形態(tài)而不改變自己的價(jià)值量，不發(fā)生增殖。2019考研政治馬原重難點(diǎn)精華整理12　　，轉(zhuǎn)移生產(chǎn)資料的價(jià)值。(剩余價(jià)值既不是由全部資本創(chuàng)造的，也不是由不變資本創(chuàng)造的，而是由可變資本創(chuàng)造的)　　。　　“源泉”：　　勞動(dòng)力商品的使用價(jià)值是價(jià)值的源泉。　　，其特殊性表現(xiàn)在勞動(dòng)力商品：　　能創(chuàng)造比自身價(jià)值更大的價(jià)值。(勞動(dòng)生產(chǎn)率越高，單位時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的商品數(shù)量越多(使用價(jià)值量就越大)，生產(chǎn)每件商品所需要的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間就越少，單位商品的價(jià)值量就越小，反之，就越大)　　，從較長時(shí)間來看：　　價(jià)格高于價(jià)值的部分和價(jià)格低于價(jià)值的部分能夠相抵。　　人的本質(zhì)是具體的，是變化、發(fā)展的。其內(nèi)涵是：　　人的本質(zhì)屬性是社會(huì)屬性?！　〉谌?，人們的歷史選擇性歸根到底是人民群眾的選擇性?！　?019考研政治馬原重難點(diǎn)精華整理11　?。骸　〉谝?，一定歷史階段社會(huì)發(fā)展的基本趨勢為人們的歷史選擇提供了基礎(chǔ)、范圍和可能性空間?！　‰A級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物。正確而充分地發(fā)揮社會(huì)意識(shí)的能動(dòng)作用，有賴于社會(huì)文化建設(shè)特別是先進(jìn)文化的建設(shè)?！　〉谌鐣?huì)意識(shí)對社會(huì)存在能動(dòng)的反作用(最突出的表現(xiàn))。(比如，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較高的國家和地區(qū)，其社會(huì)意識(shí)的發(fā)展水平未必是最高的。　　是社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量。　　是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一。　　第三，評價(jià)結(jié)果的正確與否依賴于對客體狀況和主體需要的認(rèn)識(shí)?！　。骸　〉谝?，評價(jià)是以主客體的價(jià)值關(guān)系為認(rèn)識(shí)對象的?！　”仨毞膶?shí)踐檢驗(yàn)的最后結(jié)果?！　?，邏輯證明：　　是對實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的一個(gè)重要的補(bǔ)充?！　?，是從真理的相對性走向絕對性、接近絕對性的永無止境的過程。　　真理是觀念和行為對人有用的效果?！　。骸　≌胬硎怯^念和主體感覺的符合?！　≌J(rèn)識(shí)的真理性需要不斷經(jīng)受實(shí)踐的檢驗(yàn)?！　　！　。蜁?huì)導(dǎo)致唯理論和經(jīng)驗(yàn)論?！　。骸　≌J(rèn)識(shí)是主體對客體的反映?！　?、從事現(xiàn)實(shí)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的人(所以不是指一切人)。邏輯的進(jìn)程和歷史的進(jìn)程具有內(nèi)在統(tǒng)一性。　　在本質(zhì)上是統(tǒng)一的，在表現(xiàn)形式上是不同的。2019考研政治馬原重難點(diǎn)精華整理9　　，考察量是認(rèn)識(shí)質(zhì)的深化?！　∶茈p方形成協(xié)同運(yùn)動(dòng)的新形式?！　。骸　∶茈p方同歸于盡。這段話蘊(yùn)含的哲理有：　　矛盾無處不在，無時(shí)不有?！　　！　€(gè)別與一般相聯(lián)系而存在?！　。憩F(xiàn)在：　　一般存在于個(gè)別之中。這是因?yàn)椋骸　∶茈p方可以利用對方的發(fā)展使自己獲得發(fā)展?！　。袊娧莞?qū)崙?zhàn)靠近。保守方面表現(xiàn)在：　　肯定矛盾的同一性在事物發(fā)展中的作用?！　∨既槐澈箅[藏著必然?！　》抢硇砸蛩氐淖饔茫杭せ睢Ⅱ?qū)動(dòng)和控制作用?！　?起主導(dǎo)作用)和非理性因素協(xié)同作用的結(jié)果?！　≌麄€(gè)世界是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體?！　∫谧鹬刈匀灰?guī)律的前提下發(fā)揮主觀能動(dòng)性。在國外，同樣的作物品種種植密度低，不易生病，而且單株產(chǎn)量高，質(zhì)量高?！　?，但是量和事物的存在不是直接同一的，在一定范圍內(nèi)量的增減不影響事物的存在。只有認(rèn)識(shí)質(zhì)，才能區(qū)別事物?！　〉谒?，辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”，即新事物對舊事物既批判又繼承，既克服其消極因素又保留其積極因素?！　〉诙穸ㄊ鞘挛锇l(fā)展的環(huán)節(jié)?！　?shí)踐構(gòu)成了社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。(所以，不能任意地建立新的聯(lián)系)　　，這是因?yàn)椋骸　?shí)踐是社會(huì)關(guān)系形成的基礎(chǔ)。　　第二，條件是可以改變的，人們經(jīng)過努力可以創(chuàng)造出事物發(fā)展所需要的條件?！　∏罢呖隙ń^對運(yùn)動(dòng)，后者否定相對靜止?！　?.“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流”和“人連一次也不能踏進(jìn)同一條河流”?！　]有脫離運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，也沒有離開物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)。　?。骸斑\(yùn)動(dòng)，就它被理解為存在方式，被理解為物質(zhì)的固有屬性這一最一般的意義來說，囊括宇宙中發(fā)生的一切變化和過程，從單純的位置變動(dòng)起直到思維。比如現(xiàn)在復(fù)習(xí)迷茫，一看書就煩，就是看不進(jìn)去，這是你的感受造成的，并非書本身如此?！　〉谌庾R(shí)具有指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀世界的作用。意識(shí)活動(dòng)是一個(gè)主動(dòng)的創(chuàng)造性過程?！　。骸　〉谝?，意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性?！　。骸　∈侨四X對客觀世界的歪曲反映?！　「盍蚜俗匀唤缗c人類社會(huì)的物質(zhì)統(tǒng)一性?！　●R克思對人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的深刻把握。這三大組成部分分別來源于德國古典哲學(xué)、英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、法國空想社會(huì)主義，最終升華為馬克思主義?！　∫I(lǐng)當(dāng)代中國實(shí)踐的行動(dòng)指南。2019考研政治馬原重難點(diǎn)精華整理6　?。骸　≈敢?dāng)代中國發(fā)展的精神旗幟?！　??！　?，其實(shí)質(zhì)都是私人壟斷資本利用國家機(jī)器來為其服務(wù)的手段，是私人壟斷資本為了維護(hù)壟斷統(tǒng)治和獲取高額壟斷利潤，而和國家政權(quán)相結(jié)合的一種壟斷資本主義形式?！　?，強(qiáng)調(diào)的其實(shí)只是政治權(quán)利，而忽視和不承認(rèn)人的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)。)　　注意：利潤與剩余價(jià)值在量上是一樣的，即m=利潤　　，即危機(jī)、蕭條、復(fù)蘇和高漲。)　　=(總資本(利潤/m39?！　?m/v(m代表剩余價(jià)值，v代表可變資本)　　=剩余勞動(dòng)/必要?jiǎng)趧?dòng)　　=剩余勞動(dòng)時(shí)間/必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間　　　　=c：v(c代表不變資本，v代表可變資本)　　=(總資本v)：v　　=(總資本(m/m39。當(dāng)剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為利潤時(shí)，剩余價(jià)值和可變資本的關(guān)系便被掩蓋了?！　∫罁?jù)價(jià)值周轉(zhuǎn)方式的不同，劃分為：固定資本、流動(dòng)資本?！　。骸　∫罁?jù)在資本循環(huán)過程中的不同階段上所擔(dān)負(fù)的職能的不同，劃分為：貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本。　　，所以勞動(dòng)生產(chǎn)率提高意味著單位時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)更多的商品?！　　！　??！　?，也不是由具體勞動(dòng)新創(chuàng)造的，而是由抽象勞動(dòng)新創(chuàng)造的，勞動(dòng)力新創(chuàng)造的價(jià)值大于勞動(dòng)力自身的價(jià)值?！　?，它通過工人的具體勞動(dòng)轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去，其價(jià)值量不會(huì)大于它原有的價(jià)值量?！　?，不是生產(chǎn)商品的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間，而是社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間?！　。@兩種商品都凝結(jié)了一般人類勞動(dòng)。　　。人才資源是第一資源?！　?。(所以說，真理形式的多樣性并不否認(rèn)真理內(nèi)容的客觀性，比如一個(gè)物理學(xué)規(guī)律可以用不同的數(shù)學(xué)公式表述)　?。骸　∫环矫?，任何實(shí)踐都會(huì)受到主客觀條件的制約?！　。侵冈谕粭l件下對于特定認(rèn)識(shí)客體的真理性認(rèn)識(shí)只有一個(gè)，它不因主體認(rèn)識(shí)的差別和變化而改變。(唯物辯證法觀點(diǎn))　　?！　〉诙硇灾袧B透著感性的因素?！　∠嚓P(guān)推薦：2019考研政治馬原重難點(diǎn)精華整理3　?。骸　〉谝?，感性中滲透著理性的因素。學(xué)至于行而止矣)　　實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力?！　?，它對認(rèn)識(shí)的決定作用主要表現(xiàn)在：　　實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源和目的?！　?。質(zhì)變本身雖然帶有突發(fā)性，但它的發(fā)生不是偶然的。這個(gè)觀點(diǎn)的錯(cuò)誤在于，否認(rèn)量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。矛盾的特殊性是指具體事物在其運(yùn)動(dòng)中的矛盾及每一矛盾的各個(gè)方面都有其特點(diǎn)。(所以，不能為人的感官所感知)　　。　　，錯(cuò)覺是主觀的，假象是客觀的?！　?注意不是真相)和假象之分，真象和假象的區(qū)別在于，真象從正面表現(xiàn)本質(zhì)，假象從反面歪曲地表現(xiàn)本質(zhì)。　　。(物質(zhì)運(yùn)動(dòng)總是在一定的時(shí)間和空間中進(jìn)行的，沒有離開物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的“純粹”時(shí)間和空間，也沒有離開時(shí)間和空間的物質(zhì)運(yùn)動(dòng))(注意區(qū)分時(shí)間(客觀性)和人的時(shí)間觀念(主觀性))?！　　！　。纬苫顒?dòng)的目的、計(jì)劃、方法等觀念的東西，更重要的在于以這些觀念的東西為指導(dǎo)，通過實(shí)踐把“觀念地存在著”的模型、藍(lán)圖實(shí)現(xiàn)出來，變?yōu)榭陀^現(xiàn)實(shí)?！　　！　　肮と穗A級的圣經(jīng)”的著作是《資本論》。加強(qiáng)組織、紀(jì)律和作風(fēng)建設(shè)(核心：血肉聯(lián)系。堅(jiān)持思想建黨與制度建黨相結(jié)合(思想建設(shè)是基礎(chǔ)。脫離群眾的危險(xiǎn)?！　?. 四大危險(xiǎn)：精神懈怠的危險(xiǎn)。市場經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)。加強(qiáng)黨的先進(jìn)性和純潔性建設(shè)　　4. 四大考驗(yàn)：執(zhí)政考驗(yàn)。2019考研政治毛中特重點(diǎn)復(fù)習(xí)筆記（第12章）　　第十二章 中國特色社會(huì)主義領(lǐng)導(dǎo)核心理論　　1. 中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是歷史和人民的選擇　　2. 堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)必須加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)　　3. 全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平：以改革創(chuàng)新精神推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。政教分離，信仰自由。大陸范圍外的(愛國，擁護(hù)祖國統(tǒng)一)　　5. 全面貫徹黨的民族宗教政策：民族平等(政治前提和基礎(chǔ)。新的社會(huì)階層是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者。1978年12月，黨的十一屆三中全會(huì)，…(首次)1982年，鄧小平首次提出　　4. 堅(jiān)持“九二共識(shí)”是兩岸關(guān)系和平發(fā)展的政治基礎(chǔ)2019考研政治毛中特重點(diǎn)復(fù)習(xí)筆記（第10章）　　第十章 中國特色社會(huì)主義外交和國際戰(zhàn)略　　1. 推動(dòng)建立以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系：大國是關(guān)鍵，周邊是首要，發(fā)展中國家是基礎(chǔ)2019考研政治毛中特重點(diǎn)復(fù)習(xí)筆記（第11章）　　第十一章 建設(shè)中國特色社會(huì)主義的根本目的和依靠力量理論　　1. 共同富裕是中國特色社會(huì)主義的根本原則　　2. 堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與人的全面發(fā)展的統(tǒng)一：前提條件?！　?. 臺(tái)灣問題，實(shí)質(zhì)是中國的內(nèi)政問題。加快文化體制改革，這一知識(shí)點(diǎn)主要看書上黑體字?！　〖t色文化可能聯(lián)系長征，需要了解。五個(gè)必須(要背)。改革創(chuàng)新為動(dòng)力。根本任務(wù)。堅(jiān)持。六中：黨建問題?！　『诵模阂恢卸?選舉)不用看，三中全會(huì)(最為重要)：施政方針執(zhí)政理念。預(yù)防為主，源頭治理放在首位。 節(jié)約優(yōu)先，保護(hù)優(yōu)先，自然恢復(fù)為主?！　?3. 創(chuàng)新社會(huì)治理體制：生態(tài)文明的理念：三個(gè)。 (4)必須加快文化體制改革。 (2)關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力。　　30. 社會(huì)主義核心價(jià)值觀：富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善。黨紀(jì)嚴(yán)于法律。　　28. 依法治國的內(nèi)涵(最好背下來)：有可能考材料分析題?！　?7. 全面依法治國總目標(biāo)：建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系，建設(shè)社會(huì)主義法治國家。多黨合作是核心內(nèi)容?！　　Ｕ匣鶎尤罕娨婪ㄖ苯有惺姑裰鳈?quán)利。第三，依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略　　20. 人民民主專政——國體(國家性質(zhì))實(shí)質(zhì)上是無產(chǎn)階級專政　　——是我國的政體，是根本政治制度，也是政權(quán)組織形式?！　?9. 堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路：第一，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國的根　　本保證。　　三農(nóng)：①走產(chǎn)出高效、產(chǎn)品安全、資源節(jié)約、環(huán)境友好的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路?！　?推進(jìn)城鎮(zhèn)化省略號重要途徑，是推動(dòng)……有力支撐，是……重要抓手。加強(qiáng)和優(yōu)化公共服務(wù)。　　15. 走中國特色社會(huì)主義自主創(chuàng)新道路的方針：自主創(chuàng)新、重點(diǎn)跨越、支撐發(fā)展、引領(lǐng)未來。發(fā)展是解決我國一切問題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。四是發(fā)