小區(qū)綠化設(shè)計(jì)ppt課件-文庫(kù)吧資料
2025-05-10 22:07本頁(yè)面
【正文】 貼近自然 “田園城市” “山水城市” 保持文化特色 保持住宅所在地區(qū)的文化脈絡(luò)，也就是保持和發(fā)展了居住環(huán)境的特色。物以貌求，心以理應(yīng)。隨著物質(zhì)條件的不斷改善，精神上的需求越來(lái)越強(qiáng)烈，人們需要美麗的居住環(huán)境，進(jìn)而在其中產(chǎn)生自豪感、尊重與被尊重。 居住小區(qū)設(shè)計(jì)原則 滿(mǎn)足心理需求 居民對(duì)居住環(huán)境的基本心理需求包括私密性、舒適性、歸屬性等，這種對(duì)環(huán)境的認(rèn)知隨著不同層面的人群有著不同的表現(xiàn)，居住環(huán)境景觀設(shè)計(jì)要提供相適應(yīng)的環(huán)境氣氛，通過(guò)形式、色彩、質(zhì)感等賦予環(huán)境的特定的屬性，來(lái)滿(mǎn)足居民的心理需求。引入自然界的山、水、綠化，模擬自然風(fēng)光，也是居住環(huán)境的基本要求。 傳統(tǒng)的園林景觀給高層住宅環(huán)境帶來(lái)一股清新的“文氣”。 （十）文化性 居住環(huán)境的文化性體現(xiàn)在地方性和時(shí)代性當(dāng)中。界面連續(xù)除帶來(lái)視覺(jué)上的整體感外，也會(huì)造成空間的穿插和流動(dòng)。 （九）連續(xù)性 舒爾茲認(rèn)為：“不論任何環(huán)境結(jié)構(gòu)，一般都是以景觀空間的連續(xù)性為前提。 （七）多樣性 多樣性的要求是基于不同人群的年齡，職業(yè)，喜好，修養(yǎng)，文化等要素而產(chǎn)生的，而且總是處于不斷發(fā)展變化的動(dòng)態(tài)過(guò)程中。 （五）識(shí)別性 居民是居住環(huán)境的主體，居民要求所處的環(huán)境具有基本的識(shí)別性，讓居民分辨出自己的住宅以及自身在空間環(huán)境中所處的位置、方向，進(jìn)而掌握環(huán)境的構(gòu)成模式和組織規(guī)律，以便按不同時(shí)間和場(chǎng)合的需要，以最佳的方式到達(dá)自己想去的位置，參加自己想?yún)⒓拥幕顒?dòng)，強(qiáng)化識(shí)別性，需要賦予外部空間以視覺(jué)上鮮明的個(gè)性。在日常安全系統(tǒng)中，居住環(huán)境的道路交通應(yīng)盡量減少車(chē)輛與行人的交叉，做到人車(chē)分流。同時(shí)，健康性還要求通向健康身心的設(shè)施、空間配套齊全，滿(mǎn)足居民鍛煉身體的需求 （三）安全性 安全是人生存的首要條件，沒(méi)有安全性也就談不到其他方面的特征。當(dāng)然，公共環(huán)境衛(wèi)生的好壞更直接關(guān)系到人的身體健康，這里面更多地涉及至居民的文明素質(zhì)和整個(gè)社會(huì)環(huán)境的管理問(wèn)題。 受日照時(shí)數(shù)的標(biāo)準(zhǔn)。各國(guó)政府都規(guī)定了住宅接受日照時(shí)數(shù)的標(biāo)準(zhǔn)。 （二）健康性 居住環(huán)境健康性包括空氣、日照、噪聲和環(huán)境衛(wèi)生等與人的身體健康密切相關(guān)的內(nèi)容。 幽雅的小庭院讓居民感覺(jué)輕松的居住生活 視覺(jué)上的舒適，要滿(mǎn)足不同地區(qū)居民的傳統(tǒng)生活習(xí)慣和對(duì)環(huán)境景觀特點(diǎn)的認(rèn)同，有的學(xué)者認(rèn)為，舒適性要求的最基本要求是安靜、空氣和綠化。 高質(zhì)量居住環(huán)境的基本特征及評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn) 美國(guó)心理學(xué)會(huì)主席 A 馬斯洛在 《 動(dòng)機(jī)與個(gè)性 》 一書(shū)中提出了需求等級(jí)論，他認(rèn)為人的需求由低級(jí)到高級(jí)，由物質(zhì)到精神，有著不同的層次： （ 1）生理的需要； （ 2）安全的需要； （ 3）歸屬與愛(ài)的需要； （ 4）自尊的需要； （ 5）自我實(shí)現(xiàn)的需要。 如有的地方設(shè)計(jì)了大面積，純觀賞性的花壇，草坪，有的設(shè)計(jì)了大尺度的公共雕塑等，戰(zhàn)據(jù)了居民寶貴的活動(dòng)場(chǎng)地。 （五）尺度失調(diào)，缺乏親切。 （三）片面追求利潤(rùn)，侵吞環(huán)境用地。 傳統(tǒng)的保護(hù)與延續(xù)，現(xiàn)代文明的引入與發(fā)展，個(gè)中矛盾千差萬(wàn)別，人的居住需求也始終處在一個(gè)變化的過(guò)程中 居住小區(qū)的外部空間構(gòu)成 環(huán)境建設(shè)中存在的問(wèn)題 （一）缺少規(guī)劃設(shè)計(jì)，建設(shè)隨心所欲。 居住小區(qū) 由
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