小區(qū)綠化設(shè)計(jì)ppt課件-文庫(kù)吧在線文庫(kù)
【正文】 的組成 公共綠地 —— 全區(qū)居民共同使用的綠地，根據(jù)居住區(qū)規(guī)劃結(jié)構(gòu)形式可分為 居住區(qū)公園 （按居住區(qū)規(guī)模建設(shè)的，具有一定活動(dòng)內(nèi)容和設(shè)施的配套公共綠地） 居住小區(qū)中心游園 （在居住小區(qū)內(nèi)，具有一定活動(dòng)內(nèi)容和設(shè)施的集中綠地） 組團(tuán)綠地 （直接靠近住宅建筑，結(jié)合居住建筑組群布置的綠地） 居住區(qū)公園 —— 相當(dāng)于小型城市公園，內(nèi)容豐富，方便居民使用，通常在小區(qū)中心位置； 居民步行道居住區(qū)公園約 10min左右的路程，服務(wù)半徑 800~1000m左右； 公園內(nèi)部空間布局緊湊，各功能區(qū)域和景區(qū)節(jié)奏變化較快。 景觀優(yōu)美 居住環(huán)境景觀設(shè)計(jì)像任何藝術(shù)創(chuàng)作一樣，也離不開(kāi)美學(xué)上的基本原則，必須滿足形式美的規(guī)律和不同人群的審美情趣。 連續(xù)性的方式包括比例、尺度、細(xì)部、色彩、材料、構(gòu)圖等的綜合運(yùn)用，使人感受到一個(gè)單一而又關(guān)聯(lián)，復(fù)雜的具形實(shí)體，為個(gè)性的形成提供條件。 （四）通達(dá)性 所有居民包括殘疾人、老年人、兒童都應(yīng)能通過(guò)步行到達(dá)環(huán)境中創(chuàng)造出來(lái)的各個(gè)空間場(chǎng)所，做到安全、無(wú)障礙，不被各種設(shè)施所阻隔，通達(dá)性保障著居住環(huán)境各種功能使用的效率和效果。噪聲控制要通過(guò)環(huán)境的總體規(guī)劃和單體的細(xì)密 考慮來(lái)實(shí)現(xiàn)。 （七）缺少協(xié)調(diào)，顧此失彼： 環(huán)境景觀是整體的環(huán)境藝術(shù)，但由于建設(shè)的時(shí)間不同和負(fù)責(zé)的單位不同等原因，同一環(huán)境往往協(xié)調(diào)性差，一種風(fēng)格的燈具與另一種風(fēng)格的坐椅相結(jié)合，相互之間形式?jīng)_突，缺少整體感。 生活服務(wù)設(shè)施在組團(tuán)和小區(qū)的不同級(jí)別上分別合理配置，外部環(huán)境由住戶小庭院、組團(tuán)級(jí)公共用地和小區(qū)級(jí)公共活動(dòng)場(chǎng)地構(gòu)成，各級(jí)空間按人的不同需求創(chuàng)造相應(yīng)的景觀設(shè)施。擴(kuò)大街坊的外部空間仍顯得呆板，一半住宅仍是東西向采光室外活動(dòng)空間還顯得封閉，空間尺度上缺乏親切感，由于要求布局的規(guī)整，難以充分利用自然環(huán)境條件。 街是城市的一般干道，街兩面的分支是弄，弄兩面的分支是里，里的兩側(cè)是一、二層的住宅。里弄住區(qū)在環(huán)境上比較安靜、安全，市政設(shè)施可以配套齊全，環(huán)境衛(wèi)生較好，鄰里交往密切，居民關(guān)系融洽，社區(qū)凝聚力強(qiáng)； 但里弄住區(qū)的住宅面積標(biāo)準(zhǔn)一般很低，在我國(guó)上海和其他一些地區(qū)尤甚，而且與自然沒(méi)有溝通，采光、通風(fēng)條件差，缺少綠化，空間識(shí)別性差，呆板而枯燥。 與擴(kuò)大街坊幾乎同時(shí)出現(xiàn)的鄰里單位，是由美國(guó)的 1929年首先提出的，環(huán)境基本上達(dá)到了現(xiàn)代住區(qū)的一些基本要求，住宅的布置自由，靈活，采光條件大為改善，原有自然環(huán)境得以充分遵重，交通設(shè)置更加合理，配套設(shè)施更加齊全。 傳統(tǒng)的保護(hù)與延續(xù)，現(xiàn)代文明的引入與發(fā)展，個(gè)中矛盾千差萬(wàn)別，人的居住需求也始終處在一個(gè)變化的過(guò)程中 居住小區(qū)的外部空間構(gòu)成 環(huán)境建設(shè)中存在的問(wèn)題 （一）缺少規(guī)劃設(shè)計(jì)，建設(shè)隨心所欲。 高質(zhì)量居住環(huán)境的基本特征及評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn) 美國(guó)心理學(xué)會(huì)主席 A 馬斯洛在 《 動(dòng)機(jī)與個(gè)性 》 一書(shū)中提出了需求等級(jí)論，他認(rèn)為人的需求由低級(jí)到高級(jí)，由物質(zhì)到精神，有著不同的層次： （ 1）生理的需要； （ 2）安全的需要； （ 3）歸屬與愛(ài)的需要； （ 4）自尊的需要； （ 5）自我實(shí)現(xiàn)的需要。 受日照時(shí)數(shù)的標(biāo)準(zhǔn)。 （五）識(shí)別性 居民是
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