【正文】 教育思想的影響，主要表現(xiàn)在思想上，它以“潛在”的形式，早于日本，客觀地存在，并發(fā)展著。2，傳教士傳入的西方學前教育思想。 3，是繼《托兒所組織條例》后，老區(qū)又一重要學前教育法規(guī)文件，對抗戰(zhàn)和解放戰(zhàn)爭時期學前教育發(fā)展起了極大推動作用。10，名詞解釋：陜甘寧邊區(qū)政府關(guān)于保育兒童的決定 P147148 1，1941年，由陜甘寧邊區(qū)政府頒發(fā)，將兒童保育列為中心工作。 2，對組織目的，入托條件、領(lǐng)導機構(gòu)、保教人員、環(huán)境、經(jīng)費管理等做了詳細的規(guī)定。 3，為新中國成立后學前教育的改造和發(fā)展奠定了良好基礎(chǔ)，經(jīng)驗十分寶貴。8，名詞解釋：老解放區(qū)的學前教育 P143 1，19271949年，中共領(lǐng)導下的蘇區(qū)、抗日根據(jù)地、解放區(qū)的學前教育。 4，用藝友制辦法訓練藝友成為幼稚園教師。結(jié)合農(nóng)村實際，確定保教內(nèi)容。 2，宗旨：為建設(shè)中國的、省錢的、平民的幼稚園。 4，出版過《課程》《兒童故事》，其實驗經(jīng)驗和出版物在全國頗有影響。課程有音樂等9項。開創(chuàng)了大學進行幼兒教育實驗研究活動。6，名詞解釋：南京鼓樓幼稚園 P133134 1，1923年，陳鶴琴創(chuàng)辦，是一所實驗性質(zhì)的幼稚園。4，建立了相互銜接的分級學前教育機構(gòu)。實行公費。5，名詞解釋：北京香山慈幼院 P132133 1，1919年，是一所官督民辦的綜合性教育機構(gòu)。3，課程上，分一個月和一周的活動計劃。4，名詞解釋：廈門集美幼稚園 P130131 1，1919年，陳嘉庚創(chuàng)辦，是一所私立的獨立設(shè)置的幼稚園。4，它既體現(xiàn)了民族性又，體現(xiàn)了洋為中用的精神，具有中國化、科學化特點。1929年《幼稚園課程暫行標準》修訂。3， 促進了我國學前教育的發(fā)展。2，把幼稚園正式列入學校系統(tǒng)。這是學前教育地位提高了的標志。P1551，名詞解釋：蒙養(yǎng)園 p110111 1，1912年，按照“壬子癸丑”學制的規(guī)定，學前教育機構(gòu)的名稱為蒙養(yǎng)園 2，蒙養(yǎng)園是學制體系上的教育機構(gòu)，但與大學院一樣，不占學制年限，未單獨成為學制系統(tǒng)中的一級。P15155. 老區(qū)學前教育，實施原則是 保教結(jié)合 ，實施“保教結(jié)合”促進兒童全面發(fā)展的教育。P15052. 陜甘寧邊區(qū)政府曾提出“_孩子第一__”的供應方針，要求使孩子在一般情況下能享受與傷病員同樣的優(yōu)惠待遇。P14749. 下列哪一項不屬于戰(zhàn)時兒童保育會及其在各地區(qū)的分會成立以后建立的保育機構(gòu) ( )p148 50. 抗日和解放戰(zhàn)爭時期，抗日根據(jù)地和解放區(qū)的學前教育機構(gòu)，包括寄宿制的保育院和托兒所，單位日間托兒所、母親變工托兒所、哺乳室、小學附設(shè)幼稚園等。P14345. 1934年2月，頒布《托兒所組織條例》的是我國蘇區(qū)中央人民政府 p14346. 我國老區(qū)最早成立的托兒所上屋子托兒所和下屋子托兒所位于江西瑞金 p14447. 為培育無家可歸的難童健康成長為抗日建國之力量，1938年3月在武漢成立中國 戰(zhàn)時兒童保育會__，在抗戰(zhàn)8年中先后建立了幾十所戰(zhàn)時兒童保育院。 p14143. 老解放區(qū)，即蘇區(qū)、抗日根據(jù)地、解放區(qū)。P13840. p14041. 江西省立實驗幼稚師范學校，中國第一所獨立設(shè)置的公立師范學校。38. 四川省立成都實驗幼稚園，陸秀，有輔導各縣市幼稚園的責任。P13336. 南京燕子磯幼稚園利用_藝友制__的辦法訓練學員，培養(yǎng)出來的學員有能力獨自辦理一個幼稚園。 p13235. 南京鼓樓幼稚園是一所實驗 性質(zhì)的幼稚園，是陳鶴琴于1923年春創(chuàng)辦的。32. 1922. 壬戌學制，確立幼稚園制度，我國學前教育進入一個實驗、改革、發(fā)展的時期。30. 1932，《幼稚園課程標準》，是我國第一自己制定的統(tǒng)一的幼稚園課程標準。P12428. 在全國平民教育思潮影響下，幼教工作者提出了要辦平民幼稚教育的口號。P12226. 兒童公育思潮，以蔡元培、惲代英為代表。P11924. 中國最先實行設(shè)計教學法的是南京，南京高師附小幼稚園被稱為“杜威院”。P116▲▲21. “五四”運動以后我國幼教戰(zhàn)線的實踐改革，既充分肯定了福祿倍爾 注重自然、尊重兒童的思想，也批判了他對宗教的迷信、恩物中無樂器等缺點。19. 林樂知，《全地五大洲女俗統(tǒng)考》，《論中國亟需設(shè)立幼稚園》傳教士介紹西方學前教育思想的代表。P11516. 1901年，羅振玉創(chuàng)辦了中國近代最早刊行的教育雜志：《教育世界》p11517. 引進日本學前教育經(jīng)驗，對清末民初蒙養(yǎng)院制度和蒙養(yǎng)園制度的建立實施影響很大。14. 1923，陳鶴琴在南京創(chuàng)設(shè)了我國第一所實驗幼稚園，即南京鼓樓幼稚園。，是1922年(壬戌學制)。P1118. 上世紀20年代我國公布的《學校系統(tǒng)改革令》，又稱“新學制”或 壬戌學制 p1139. 壬戌學制，采用美國的“六 三 三”制的框架。5. 按照“壬子癸丑”學制的規(guī)定，學前教育機構(gòu)的名稱為蒙養(yǎng)園 p1096. 按照“壬子癸丑”學制的規(guī)定，蒙養(yǎng)園是學制體系上的教育機構(gòu)，但與大學院一樣，不占學制年限，并未單獨成為學制系統(tǒng)中的一級。3，學前改革實驗活動，吸取了美國實用主義教育思想，探索建立和發(fā)展中國化、科學化的學前教育制度。03 中國近代學前教育2民國和老解放區(qū)1, 1912, 蔡元培，壬子癸丑學制，蒙養(yǎng)園制度。請外國教員，一致持續(xù)到新中國成立前。 吸引留學生赴東、西洋接受幼教專業(yè)訓練。教會辦的幼稚師范學校，重視宗教教育與英文教學。 宗教式，以“潛在”方式發(fā)展，很難與中國蒙養(yǎng)院接軌，二者幾乎不發(fā)生關(guān)系。 4，對中國的影響不同：日本式，易被中國人接受，蒙養(yǎng)院及蒙養(yǎng)園主要效仿這種形式。 3，教育方式不同：日本式，全部活動不脫教師的示范管理，管理完全采用嚴肅主義，教育者和被教育者都充滿苦悶，兒童教育形式非常呆板。 2，教育內(nèi)容不同：日本式，游戲、歌謠、談話、手技4項。7 比較日本式幼兒園和宗教式幼兒園。2，重視對幼兒心靈的熏陶，使其接受基督精神，為培養(yǎng)殖民地國民打下根基。4，每日上午授課，招收親友和鄰居子女中的46歲兒童。2, 1902，開辦嚴氏女塾，1905，創(chuàng)辦嚴氏女子小學，并設(shè)蒙養(yǎng)院和保姆講習所。5 天津嚴氏蒙養(yǎng)院 p901, 天津嚴氏蒙養(yǎng)院，是私立蒙養(yǎng)院中最有名的。4，保育幼兒包括發(fā)展身體、開發(fā)智識、培養(yǎng)行為習慣三方面。3，戶野美知惠，是日本來華的最早的幼教工作者。 4 武昌蒙養(yǎng)院：p89901，1903，武昌，湖北幼稚園，也叫武昌蒙養(yǎng)院，是中國創(chuàng)立的最早的公立學前教育機構(gòu)。 （3）康有為的這一思想是一個終身教育計劃，貧富平等，男女平等，二十年一貫制。 （2）相應地，教育要實行兒童的公養(yǎng)、公育制度，即兒童教育完全由政府負責；人人由社會負責受教育，直到 20 歲。其思想基礎(chǔ)是康有為的建立大同世界的政治理想。3 試析康有為“公養(yǎng)”、“公教”思想。4，嚴重抄襲日本。2，反映了近代大生產(chǎn)發(fā)展要求學前教育與之適應的規(guī)律，是一種自上而下被動出現(xiàn)的特點。其資產(chǎn)階級教育形式和封建主義的思想內(nèi)容必然造成尖銳的矛盾。8，蒙養(yǎng)院實行“蒙養(yǎng)家教合一”。6，蒙養(yǎng)院課程，游戲、歌謠、談話、手技。4，蒙養(yǎng)院的設(shè)置：附設(shè)在育嬰堂和敬節(jié)堂內(nèi)。3，蒙養(yǎng)院的對象：37歲兒童。其中，《奏定蒙養(yǎng)院章程及家庭教育法章程》是中國第一個學前教育法規(guī)?！尽浚ㄒ唬┟绅B(yǎng)院【名詞解釋】1，蒙養(yǎng)院是中國最早的學前教育機構(gòu)。他們提出的建立學前教育制度的主張，是中國近代學前教育機構(gòu)產(chǎn)生的思想基礎(chǔ)。 3，社會政治制度和經(jīng)濟制度都發(fā)生了巨大變動，必然引起思想文化領(lǐng)域的波動。學前教育完全由家庭承已不適應。2， 大工業(yè)生產(chǎn)的出現(xiàn)，不少婦女走進工廠。 P80821, 中國封建社會宗法家族制度下的自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟與家庭手工業(yè)相結(jié)合的經(jīng)濟， 其學前教育的基本形式必然是家庭教育。P10342. 1898年，英國長老會在廈門創(chuàng)辦幼稚園師資班，43 1912年發(fā)展成為懷德幼稚師范學校_，是教會在我國最早設(shè)立的一所獨立的幼兒師范。P10038. 據(jù)《全地五大洲女俗通考》， p100▲▲，一種是日本式的，一種是教會或歐美式的。P9735帝國主義在華學前教育活動，具有奴化教育的性質(zhì)。P93 p94▲“公養(yǎng)公育”思想“袒肩露背”服飾，反對“中華纏足”，認為這都不符合孕婦的健康要求的是康有為 p96▲《大同書》中，他設(shè)計了“公養(yǎng)、公教（或公養(yǎng)、公育）的理想教育制度。27 保姆傳習所和保姆科，是我國第一批培訓學前教育師資的機構(gòu)。25 1898，中國人自辦的女學，是上海的經(jīng)正女塾。22，天津嚴氏蒙養(yǎng)院，是私立蒙養(yǎng)院中最有名的?！懊绅B(yǎng)家教合一”；用以訓練兒童的執(zhí)教者母親或保姆的，主要是封建綱常名教 ▲20，湖北幼稚園附設(shè)女子學堂，是中國幼稚師范的萌芽。(湖北省立幼稚園)?！?3，蒙養(yǎng)院課程，游戲、歌謠、談話、手技?！?1，蒙養(yǎng)院，附設(shè)在育嬰堂和敬節(jié)堂內(nèi)。P84▲9，1903年，《奏定學堂章程》，也叫癸卯學制。7，蒙養(yǎng)院是中國最早的學前教育機構(gòu)。▲5，梁啟超，《論女學》，批評了“婦人無才便是德”的傳統(tǒng)封建觀念。3，鴉片戰(zhàn)爭后，為適應近代工業(yè)需要，教育出現(xiàn)三種不同性質(zhì)學校：教會學校、洋務學堂、新學校。4， 德行與學藝，互為聯(lián)系，德行是根本，學藝也不是可有可無?！靶⑹前傩兄住?。2， 提出“德藝同厚”，既要進行封建德行教育，又要進行“修以學藝”的教育。1， 顏之推的教育目標是：培養(yǎng)治國的實用人才，如朝廷大臣、興造之臣等六種人才。3， 南北朝社會動蕩，官學不振，學前家庭教育是士族教育的基礎(chǔ)和主要形式。1， 十分重視學前家庭教育，是要保持士族家庭地位和傳統(tǒng)，使兒孫能“紹家世之業(yè)”維系特權(quán)地位。包含體德智的要求。 4，為太子創(chuàng)造一個特殊優(yōu)越的教育環(huán)境，“左右前后皆正人”。 2，學前教育要從嬰兒初生就開始。（二）學前教育1，賈誼，“太子之善，在于早喻教與選左右”。2，對孕婦要進行“正禮”教育。 賈誼論“早喻教”賈誼將太子教育分為4個階段，即胎教、學前教育、學校教育、成人教育，前兩個屬于幼兒教育。2，從教育可改變民性的觀點，闡明了對幼年太子教育的意義。 3，千：南朝，周興嗣《千字文》，四字韻語，250句。2，百：指《百家姓》，500多個用作姓氏的漢字組成?！叭?、百、千”： 1，三：宋，王應麟《三字經(jīng)》，是流傳最廣，影響最大的童蒙讀物。孕婦控制飲食，使胎兒不過于肥胖。孕婦參加一些輕微體力勞動或戶外活動，活動筋骨，流通血脈。由太師、太宰等監(jiān)督王后。（二）胎教的方法 1，監(jiān)督法。 4，良好的起居與生活習慣。優(yōu)雅、安靜的環(huán)境。 3，選擇良好的外界環(huán)境。戒酒。如“割不正不食”，饑飽適中。 2，重視飲食影響與調(diào)攝。試述古代胎教的主要經(jīng)驗=胎教的內(nèi)容和方法（P4550）（一）胎教的內(nèi)容 1，注意精神因素影響與陶冶。太師負責太子的學業(yè)知識。4，太保負責太子身體的安全和健康。2，選擇貴族和大臣中出類拔萃的男子，負責對太子、王子們的身體、道德知識的訓練。3，宮廷兒童教育是為了維護皇家統(tǒng)治，太子、王子教育的好壞，影響到國家安危，具有國家意義。2，一個明君可創(chuàng)造太平盛世，一個昏君可招致國家滅亡。3，有獨特的意義、內(nèi)容和形式，體現(xiàn)在保傅制度和三母制度上。宮廷兒童教育： 1，宮廷教育是一種特殊的家庭教育。其中更突出了禮儀的訓練。4，特點：按年齡大小和身心發(fā)育狀況，對各學段提出不同內(nèi)容，體現(xiàn)了循序漸進、由淺入深的要求。3，對象：反映了西周王公貴族子弟的教育狀況。九歲計算日期。七歲男女孩不同席。說話時，教男孩應聲要直，女孩應聲婉。P10111，中國古代最早的學前教育計劃，記載于《禮記 內(nèi)則》。中國封建社會，以道德教育為核心內(nèi)容，道德至上，是古代傳統(tǒng)教育特點，“傳道”儒家教育傳統(tǒng)。2，獲取功名，光耀門楣。學前家庭教育的意義、目的：1，兒童家庭教育是齊家治國的基礎(chǔ)。80，王守仁的教育理論是“自然教育論”。78，朱熹，讀書有三到，心到、眼到、口到。75，朱熹論學“眼前事”與編著《小學》76，朱熹首創(chuàng)《須知》、《學則》的教育形式，編著《童蒙須知》。73，朱熹把教育分為兩個階段：“小學”和“大學”。71，顏之推提出家教要“德藝同厚”和“修以學藝”。69，我國封建社會第一部系統(tǒng)完整的家庭教科書——《顏氏家訓》，是家訓的鼻祖，家教的典范。早，一是要行胎教，一是要實施學前教育。對孕婦要進行“正禮”教育?！?5，賈誼將太子教育分為4個階段，即胎教、學前教育、學校教育、成人教育，前兩個屬于幼兒教育。00 第一編 中國古代學前教育263. 賈誼關(guān)于太子教育理論，主要見之于《新書》的《傅職》、《保傅》、《勸學》、《胎教》中。故事性童蒙讀物中，《日記故事》流傳最廣、影響最大。58，呂德勝《小兒語》，呂坤《續(xù)小兒語》。56，古代蒙養(yǎng)教育包括小學教育的初始階段和入學前的家庭教育，學前教育也是蒙養(yǎng)教育。54，良好的生長發(fā)育是養(yǎng)胎與胎教的首要任務。53，良好的思想道德是古代胎教所特別強調(diào)的目的。52，胎教體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)“正本慎始”的思想傳統(tǒng)。為我國胎教學奠定了基礎(chǔ)。49，巢元方《諸病源候論》，特別注意憑脈看胎。48，徐之才得《胎產(chǎn)書》提出“逐月看胎法”。46，劉向的《列女傳》記載了我國最早的宮廷胎教經(jīng)驗。44，胎教最早的記載，是西周時期，周文王、周成王的母親曾行胎教。保姆負責安置料理睡眠。41，太師主要職責：負責太子的學業(yè)知識，如詩書禮樂之類的經(jīng)籍。39，太保主要職責：保證太子的日常生活舉止合乎規(guī)范，生活有規(guī)律，負責太子身體的安全和健康。37，宮廷中選出貴族和官僚大臣中的出類拔萃的男子，負責對太子、王子們的道德、知識、身體的訓練，