數(shù)量分析專題ppt課件-文庫吧資料
2025-05-06 18:24本頁面
【正文】 一門科學(xué)，經(jīng)濟(jì)理論必須與實(shí)踐相結(jié)合并保持一致，也只有這樣，經(jīng)濟(jì)理論才能夠解釋過去的經(jīng)濟(jì)事件，預(yù)測(cè)未來的經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)。即使數(shù)學(xué)推導(dǎo)準(zhǔn)確無誤，如果經(jīng)濟(jì)理論的基本假設(shè)不正確，或不切合實(shí)際，那么它在實(shí)踐上將毫無用處。n 在北美，絕大部分經(jīng)濟(jì)金融學(xué)術(shù)研究均是實(shí)證研究。由于引入了實(shí)際數(shù)據(jù)，使得理論探究更加具有現(xiàn)實(shí)意義。 這 因 為 在供 給 和需求達(dá)到均衡 時(shí) 只有一個(gè)價(jià)格。一般而言， 購買 商品價(jià)格越低，那么 該商品需求量越大，即 b0。 n 線 和供 給 曲 線 確定商品價(jià)格 ：該 商品的需求曲 線 的方程 為 ： P=F（ Q）當(dāng)其他 變 量保持不 變 ，一條 線 性需求曲 線 可以表達(dá) 為 ： P=a +b*Q。例如豬的體重不會(huì)超過 2 000公斤，汽車的人均擁有量不會(huì)超過 2輛等等。n 如果研究因變量變化與自變量變化的關(guān)系，這種關(guān)系就是導(dǎo)函數(shù)，在經(jīng)濟(jì)分析中也稱之為邊際分析，例如商品需求量對(duì)價(jià)格的導(dǎo)數(shù)稱之為邊際需求；效用對(duì)消費(fèi)量的導(dǎo)數(shù)叫邊際效用，總費(fèi)用對(duì)產(chǎn)量的導(dǎo)數(shù)叫邊際費(fèi)用等。n 現(xiàn)實(shí)世界中現(xiàn)象，總是可以分解成很多因素，這些因素又可以分為兩大類，一類是原因因素，我們稱之為自變量，或叫外生變量，或稱謂解釋變量；另一類是結(jié)果因素，我們稱之為因變量，或叫內(nèi)生變量，或稱謂被解釋變量。n 實(shí)際上，經(jīng)濟(jì)學(xué)界的混沌熱 , 緣于物理學(xué)、數(shù)學(xué)上對(duì)混沌研究的展開。n 4．線性向非線性方向前進(jìn)n 經(jīng)濟(jì)混沌現(xiàn)象（ economic chaos）的經(jīng)驗(yàn)與理論依據(jù)，建立了可觀察的非線性經(jīng)濟(jì)動(dòng)力學(xué)的數(shù)學(xué)模型。研究的 10個(gè)重要論題： ① 非確定性和信息； ② 整體分析； ③ 對(duì)偶理論； ④ 總需求函數(shù)； ⑤ 具有交易者連續(xù)的市場(chǎng)； ⑥ 暫時(shí)均衡； ⑦ 均衡價(jià)格的計(jì)算； ⑧ 社會(huì)選擇理論； ⑨ 最優(yōu)稅收理論； ⑩ 最優(yōu)增長(zhǎng)理論和組織理論。里昂惕夫n 熊彼特n 薩繆爾森n 3．集合論和線性模型時(shí)期n 目前是一個(gè)綜合時(shí)期。n 1．介紹和回顧數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展歷程n 2．介紹數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法n 3．介紹典型集中數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究的實(shí)例本節(jié)將闡述下列問題n 1．以微積分學(xué)為基礎(chǔ)的邊際主義時(shí)期n 古諾 n 瓦爾拉斯 n 帕累托 n 馬歇爾 n 2．集合論和線性模型時(shí)期n 約翰 可以不夸張的說，小學(xué)和中學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)，多半是訓(xùn)練我們正確和嚴(yán)密的數(shù)理推理和邏輯推理的思維的。 n [引例 ] n “三段論 ”邏輯推理n 知識(shí)分子都是應(yīng)該受到尊重的，n 人民教師都是知識(shí)分子，n 所以，人民教師都是應(yīng)該受到尊重的。 理論分析和數(shù)量分析數(shù)學(xué)在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的作用 ① 問題準(zhǔn)確和精煉，假設(shè)前提條件的陳述更加清楚，減少爭(zhēng)議。n 20世紀(jì) 30年代以后 ，波普的證偽主義從科學(xué)哲學(xué)的角度對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論也產(chǎn)生了重大影響，使得經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)證方法成為占主導(dǎo)地位的經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論。 19世紀(jì)后期出現(xiàn)了 “邊際 ”革命，興起了新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)。n 古典學(xué)派到了大衛(wèi) 歸納推理、假定 推理和波普證偽n 在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的早期 ，經(jīng)濟(jì)分析多為經(jīng)驗(yàn)式的理論歸納方法，例如亞當(dāng) n 假定 推理n 從一定的假設(shè)前提出發(fā)，經(jīng)過邏輯推理，得出事件的解釋，從而形成一般規(guī)律性認(rèn)識(shí)，實(shí)際上是一種演繹推理過程。經(jīng)濟(jì)學(xué)家就是站在 “千千萬萬的前人肩膀上 ”來完成對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的探索的。? 科學(xué)研究和探索也不例外。 ? ? 做事要想獲得成功（即釣到理想的魚），首先必須了解一切可行的方法，然后根據(jù)實(shí)際條件和所要達(dá)到的目的，來選擇適用的工具和方法。流水中魚兒吃餌比靜水中兇猛，看竿梢信號(hào)也很明顯。 n 二．手竿不插漂底釣。傍晚
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