【正文】 出來，但不停的嘮叨三節(jié)課，卻無法接受這樣重復(fù)自己的自己。厭倦的反思教學(xué)中總會有這樣的痛苦時(shí)刻――疲憊、懊惱。這宏偉的韓公祠，還有這韓山韓水，不是紀(jì)念韓愈的冤屈，而是紀(jì)念他的功績?！粋€(gè)人不管你有多大的委屈，歷史絕不會陪你哭泣，而它只認(rèn)你的貢獻(xiàn)。處逆境之心也分四種：一是心灰意冷，逆來順受；二是怨天尤人，牢騷滿腹；三是見心明志，直言疾呼；四是泰然處之，盡力有為。不知為何，每一次觀看中國女排在0：2落后的情況下戰(zhàn)勝俄羅斯隊(duì)奪得04年奧運(yùn)會冠軍的那場比賽，自己都會落淚。在夫人的勸說下，準(zhǔn)備周一和學(xué)校交流一下。和《中學(xué)語文教學(xué)》寄來雜志的同時(shí)，鄧彤也寄來了參加在南京一中舉行教學(xué)大賽的邀請信。據(jù)說前幾屆的“新星”大多已經(jīng)出省了，所以這項(xiàng)評比已經(jīng)中斷了好幾年。每天閱讀皮鼓的博客，看著他的文章欲來欲成熟，在大踏步的奔跑，而自己卻還在前進(jìn)還是安息之間猶豫徘徊，真的連他的帖子也不愿跟了，只是在后面默默的閱讀。讀書缺少狀態(tài)，未能很好的進(jìn)入，只是浮在上面。回首與反思放假前在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上購的書有的已經(jīng)落滿了灰塵，電腦搜集了許多要讀的書目，只是自己的閱讀很不在狀態(tài)。正如鞋與腳的關(guān)系一樣，活在現(xiàn)實(shí)中的你關(guān)注的是鞋的華美和別人的關(guān)注，躲在家中的你關(guān)注的是腳的感受。真的不知道每年我們教師要制造多少這手寫的垃圾，但不如此，那些領(lǐng)導(dǎo)們怎么管理呢，凡事都要有個(gè)規(guī)矩，不是嗎。其根本原因在于一個(gè)固執(zhí)的認(rèn)識，手寫可能是你摘抄的，但起碼你要一筆一劃抄寫下來；教案，網(wǎng)上到處都是，打印來的更為容易，至于內(nèi)容沒有誰去關(guān)注。今年不同了，接下來評職稱要用今年的手寫教案。舉全家經(jīng)濟(jì)之力購買電腦之后，就不再習(xí)慣手寫教案了，一是網(wǎng)絡(luò)上資源很是豐富，二是愿意學(xué)習(xí)的教師有許多比抄寫教案更重要的事情要做。自己的很多思考，對語文教學(xué)對自己的反思就是從書寫教案開始的。關(guān)于教案開學(xué)以來沒有寫過教案。這也將督促著自己更好的審視課堂，課堂上無意識的自己。十一期間到徐州海云商場專門購買了索尼的數(shù)碼錄音筆ICDP520，雖然是780元，但自己很堅(jiān)定的買下了。06年秋季買了一個(gè)mp4，既為錄音，也為存貯一些東西，自己的第一篇教學(xué)論文《聲聲慢課堂實(shí)錄》就是靠著它記錄下來的。課堂錄音大概05年的時(shí)候，為了更好的學(xué)習(xí)普通話，更為了審視課堂上的自己，購買了第一個(gè)mp3，記得當(dāng)時(shí)反復(fù)思忖了許多，要多大空間的，什么品牌的等等?？梢哉f“破釜沉舟”是項(xiàng)羽一生中最輝煌的一次戰(zhàn)爭，而“垓下之圍”是他最悲壯的一次戰(zhàn)爭，這二者的轉(zhuǎn)折點(diǎn)就是――鴻門宴。破釜沉舟，巨鹿之戰(zhàn)。這樣的項(xiàng)羽才是活在我們心中的英雄。其三融入現(xiàn)實(shí)，一切歷史都是當(dāng)代史，文言文應(yīng)在當(dāng)代依然鮮活，而非僵死。文言的美麗如何綻放：其一必須注重誦讀，讀出人物個(gè)性，讀出自己的理解、情感。教師的境界決定學(xué)生的境界，只講字詞的教師不知中華大地上共有多少，統(tǒng)計(jì)出來定是很有趣的新聞吧。他掏出手巾拭淚，聽講的人不知有幾多也淚下沾巾了!又聽他講杜氏講到“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳……”，先生又真是于涕泗交流之口張口大笑了。他真是手之舞足之蹈，有時(shí)掩面，有時(shí)頓足，有時(shí)狂笑，有時(shí)嘆息。貪多嚼不爛是為真理，課文無非是個(gè)例子，我們應(yīng)該通過一兩個(gè)例子使學(xué)生感知語文之魅力，而不應(yīng)泛泛而過，這也就是學(xué)習(xí)了八年的語文之后依然寫不成文章的原因吧。未曾想，在抄寫、翻譯的基礎(chǔ)上讀課文，依然漏洞百出，有知識性錯(cuò)誤，如字音，斷句；更有理解性錯(cuò)誤，文中的項(xiàng)羽、樊噲的語言學(xué)生沒有任何感覺，可以說他們依然只是在“讀字”，而非讀文。十一假期前，在文言文單元中插入《記梁任公先生的一次演講》，以作調(diào)劑，然后更重要的是留一些時(shí)間要學(xué)生充分預(yù)習(xí)，每位學(xué)生都發(fā)了作文紙，抄一行課文空三行――抄寫字詞，譯文及賞析。三是誦讀，文言如青橄欖一樣，耐得咀嚼。深厚的古文功底是五四時(shí)期一批大家成就的基石，那簡潔、雋永的語言今天讀來依然令人深思。而且當(dāng)初，自己對文言文是深惡痛絕，想想也是，以已之昏昏，焉能使人之昭昭。因?yàn)榻o學(xué)生發(fā)的練習(xí)冊上有譯文，所以老教師有感慨，沒辦法教了！讓他們翻譯，全部站起來讀他們的參考書。有時(shí)想想，陪伴學(xué)生們一起奔跑在逐夢的旅途上，我給他們慰藉與幫助，他們給我青春與激情，當(dāng)是教學(xué)生活的一種理想存在吧。工作以來，更是在孤獨(dú)的隧道里摸索，不用說指路的長者，連同行者也未曾遇到。實(shí)際上只有自己一個(gè)人每天奔跑在上學(xué)放學(xué)的路上，每每自己回家吃飯的時(shí)候，他們有的已經(jīng)開始奔跑在上學(xué)的路上了。15年的求學(xué)征途上，只是初中時(shí)期，幸運(yùn)的逢到一位劉老師，把我這個(gè)懵懂頑童拽上了求學(xué)之路，從中師到本科畢業(yè)，未曾遇到一位真正的老師。這并非是自己的教學(xué)有多么優(yōu)秀，而是遭遇到一位與他們一起朝著夢想進(jìn)發(fā)的同行者，而這位同行者又比他們長了那么幾歲。但他們能從枯燥的高中課程中感受到語文好玩，著實(shí)讓我感動(dòng)?！碑?dāng)時(shí)又提到有如此境界的陳省身教授，隨后又轉(zhuǎn)身問學(xué)生，我們的哪一門學(xué)科好玩，其實(shí)本意只是想批判我們學(xué)習(xí)生活的沉悶與無味，未曾想到幾個(gè)學(xué)生喊到――語文，后面還有老師你講得好之類。后半部全是符號，簡直像高等數(shù)學(xué)。今天上午第五節(jié)課，十一放假前最后一節(jié)課，學(xué)生通常是很難安生的，而我和孩子們的四十分鐘卻不知不覺間就過去了?，F(xiàn)在的我已經(jīng)徹底忘記當(dāng)初是如何逃過學(xué)生詢問的目光，只是在第四遍講授這篇經(jīng)典詩歌的時(shí)候，才稍稍領(lǐng)略到一點(diǎn)點(diǎn)自己的東西。有一段時(shí)間，那是從教第七八年的時(shí)候，突然發(fā)現(xiàn)教育教學(xué)的美好與魅力，同時(shí)了悟了自己的渺小與無知，教學(xué)才開始從自發(fā)向自覺邁進(jìn)。自己除了讀了百多本的小說雜書之外，仿佛并未有多少長進(jìn)。仿佛一切都源自于專業(yè)知識的缺陷，農(nóng)村三年初中靠一時(shí)的死拼堆積起的一些知識，到師范時(shí)很快煙消云散，快樂的三年，現(xiàn)在想來除了一些自命清高、多愁善感之外似乎一無所有。很長時(shí)間以來，一直拒絕反思自己。以求爛熟于已胸，然后有所創(chuàng)新，創(chuàng)新必要有繼承作基礎(chǔ)。而創(chuàng)新卻又因固定的思維太多而陷入泥濘之中，要想突破亦常困難。按照“關(guān)鍵詞”教學(xué)設(shè)計(jì)的理念，我以“秦師”（為何而來，為何而去，“與鄭人盟”之后是否還會反復(fù)）作為教學(xué)的重點(diǎn)，以“利”為關(guān)鍵詞，設(shè)計(jì)文本?！犊诩肌分袧M坐賓客由“寂然”到“伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆”到“意少舒，稍稍正坐”再到“無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走”的變化更是堪稱經(jīng)典。文中秦穆公因利勞師動(dòng)眾而來，后又因得利興沖沖撤軍而去，其中神態(tài)、心理發(fā)生了怎樣的變化？可讓學(xué)生展開想像，描述出來。四、作業(yè)。而在這爾虞我詐、恃強(qiáng)凌弱的戰(zhàn)爭中燭之武緊緊抓住一個(gè)“利”字，做足文章，既瓦解了秦晉聯(lián)盟，說退秦師，又保全了鄭國的利益。孟子曰：春秋無義戰(zhàn)。其時(shí)各國并立，你爭我奪，社會混亂，烽煙不斷。晉國不容秦國擴(kuò)張，伏兵崤山，與秦軍大戰(zhàn)，結(jié)果秦出師無功，兵敗崤山，這就是著名的峭之戰(zhàn)。呂祖謙在《東萊左傳博議》中有這樣一句話：他日利有大于燭之武者，吾知秦穆必翻然從之矣!秦晉圍鄭之后兩年，晉文公死了，杞子自鄭使告于秦曰：“鄭人使我掌其北門之管，若潛師以來，國可得也。這樣我們也就更深入的理解了秦師撤退的原因，因利而來，亦必以利而去。”其實(shí)這里的秦國出兵的原因文章中沒有明說，從表面上看，秦晉兩國關(guān)系一起很好，成語秦晉之好已經(jīng)說明了一切。秦、晉連兵而伐鄭，鄭將亡矣，燭之武出說秦穆公，立談之間存鄭于將亡，不惟退秦師，而又得秦置戍而去，何移之速也!燭之武一言使秦穆背晉親鄭，棄強(qiáng)援、附弱國；棄舊恩、召新怨；棄成功、犯危難?！倍夭匀ム嵍沂嵲蚓驮谟跔T之武深深了解秦軍的心理，做利害上做足文章，打動(dòng)了秦穆公?！蓖瑫r(shí)代的李駿巖《左傳快讀》卷六中也有如此之說：“用間不外利害兩端，而極言如此之利不如極言如彼之害。僅有此小利，對秦來說是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因而文章更多的篇幅是在述說利的反面――害。舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。二、秦師因何而退。一、導(dǎo)入：從題目來看，文章主要描寫了什么內(nèi)容？從“燭之武”的角度看，文章描述了他是一個(gè)怎樣的人，如何使秦軍撤退；從“退”的角度分析，是為何退卻；從“秦師”的角度看，為何而退，又因何而來?！稜T之武退秦師》教學(xué)設(shè)計(jì) 碭山中學(xué)　陳會設(shè)教學(xué)關(guān)鍵字：利。能給你些許的溫暖么？卑微而博大的大堰河給了詩人以安慰與溫暖，而詩人又以他的詩歌溫暖著中國，溫暖著我們。五、溫暖詩人在《雪落在中國的土地上》這首詩的結(jié)尾這樣寫到：中國，我的在沒有燈光的晚上大堰河艱難的命運(yùn)，堅(jiān)忍的意志和平凡而毫不張揚(yáng)的愛，給予詩人多少眷戀，多少溫暖。真正的心靈中的母親!大堰河那沉靜而又沉郁，感傷而又美麗，痛苦而又高貴的紫色的靈魂，深深地烙在了作者的心上，令人深深懷想和憧憬。大堰河，我是吃了你的奶而長大了的，你的兒子。在詩歌的結(jié)尾，作者表達(dá)了大堰河最真摯的謳歌與贊美。“她死了，乳兒不在她的旁側(cè)”，現(xiàn)在又成了生者永遠(yuǎn)無法彌補(bǔ)的遺憾與悲痛。她死時(shí)，輕輕地呼著她的乳兒的名字，大堰河，已死了，她死時(shí)，乳兒不在她的旁側(cè)。乳兒是她生活的希望，是她人生的夢想，是她全部的寄托。這一“別”一“聚”，這一“哭”一“笑”，其情感的焦點(diǎn)仍然凝結(jié)在乳兒身上。這善良，是敦厚，是樸實(shí)，是博大，是一個(gè)生活在苦難中的農(nóng)村婦女的美麗心靈!艾青在詩中又以童年視角，描寫了留在印象中的大堰河的兩種表情:……她有五個(gè)兒子，但她“抱”的是乳兒，“撫摸”的是乳兒。這“撫摸”，在當(dāng)時(shí)近似棄嬰的乳兒心中，就是慈愛，就是親情，就是溫暖，就是幸福!詩人從大堰河那里，終于體驗(yàn)到這種最可寶貴的人間至愛和溫馨。大堰河的身份與命運(yùn)可以說是至微至陋，至卑至賤，這樣一個(gè)至卑至微的保姆是如何對待詩人的？四、愛大堰河一系列的“之后”做什么？如何理解？“四十幾年的人世生活的凌侮”、“數(shù)不盡的奴隸的凄苦”――這生前多到無法計(jì)算的悲苦與死后少的可憐的索取――“四塊錢的棺材和幾束稻草”、“幾尺長方的埋棺材的土地”相對比，我們感受到的是這世界對大堰河的不公，感受到的是大堰河艱難而悲苦的命運(yùn)。她給予這個(gè)世界的多，從這個(gè)世界帶走的少。“同著四十幾年的人世生活的凌侮”“同著數(shù)不盡的奴隸的疾苦”是強(qiáng)調(diào)多；“同著幾尺長方的埋棺材的土地，同著一手把的紙錢的灰”強(qiáng)調(diào)其少。大堰河，含淚的去了！同著四十幾年的人世生活的凌侮，同著數(shù)不盡的奴隸的凄苦，同著四塊錢的棺材和幾束稻草，同著幾尺長方的埋棺材的土地，同著一手把的紙錢的灰，大堰河，她含淚的去了?！皦?zāi)埂保谎褐?、草蓋的“瓦菲”－－關(guān)閉了的門前的、枯死的“園地”－－被典押了的、一丈平方的“石椅”－－門前的、長了青苔的以上四個(gè)詞所造成的壓抑、凄涼的景象，描述了一幅荒蕪而凄清的畫面，如今人去物非，滿目慘象。生活她含著笑，洗著我們的衣服，她含著笑，提著菜籃到村邊的結(jié)冰的池塘去，她含著笑，切著冰屑悉索的蘿卜，她含著笑，用手掏著豬吃的麥糟，她含著笑，扇著燉肉的爐子的火，她含著笑，背了團(tuán)箕到廣場上去，曬好那些大豆和小麥，……這些動(dòng)作的背后是大堰河的無休止的操勞，是她苦難生活的真實(shí)寫照，又是她堅(jiān)韌意志的具象反映。家境。這該是一個(gè)怎樣的保姆，讓我們的詩人念念不忘，魂?duì)繅衾@！三、大堰河的經(jīng)歷、遭遇與命運(yùn)。可以說此時(shí)的詩人比任何時(shí)候都更加渴求溫情與撫慰，那么，此時(shí)，誰會走進(jìn)詩人的心中，給他以溫暖呢？――大堰河，詩人的保姆。我們來看作者寫作此詩時(shí)具體的日期是――1933年1月14日，快怎么樣了？（過年）我查了一下資料那一年的除夕是1月25日，還有十一天就要過春節(jié)了。詩人感受到了，寒冷，寂寞，悲涼。――大堰河，今天我看到雪使我想起了你。一個(gè)有才華的詩人被關(guān)在獄里。就具體文本來看，作者寫作此詩時(shí)是一個(gè)怎樣的處境，有著怎樣的感情？詩人是在獄里――大堰河，今天，你的乳兒是在獄里，\寫著一首呈給你的贊美詩……詩歌寫于1933年，此時(shí)詩人23歲，風(fēng)華正茂的歲月。”所謂知人，就是了解作者的經(jīng)歷遭際；所謂論世，就是要知道作者創(chuàng)作詩歌的寫作背景?！碧貏e是加強(qiáng)品讀、鑒賞中的誦讀，以品味促進(jìn)朗誦，以誦讀加強(qiáng)增進(jìn)理解。本課應(yīng)該加強(qiáng)誦讀，雖然其中敘事成分很多，但還是應(yīng)該當(dāng)作抒情詩來品讀。　　　　電光一閃……復(fù)歸于黑暗！——美人已去，　　你的目光一瞥突然使我復(fù)活，　　難道我從此只能會你于來世？　　　　遠(yuǎn)遠(yuǎn)地走了！晚了！也許是永訣！　　我不知你何往，你不知我何去，　　啊我可能愛上你，啊你該知悉！《大堰河――我的保姆》教學(xué)設(shè)計(jì) 陳會設(shè)教學(xué)關(guān)鍵詞：苦難，愛?！　　　≥p盈而高貴，一雙腿宛若雕刻。喧鬧的街巷在我的周圍叫喊。這種迷惘這種渴望在他們的心中灼燒，在他們的筆下結(jié)晶著，千百年來無限地囤積著。四、拓展深化人都有這樣一種體驗(yàn)，最孤獨(dú)苦痛的時(shí)候，你的傾訴對象也許只是一個(gè)和你一樣的完全陌生的姑娘，那一瞬間的相遇與想像開啟了你情感的閘門。這種心態(tài),　　乙方：丁香姑娘是存在的，是因?yàn)楸驹姲髡呱钌畹那楦?，沒有這個(gè)人是不會有那么細(xì)膩的描寫和那么深的感情的!　　總之詩歌反映的是“我”在孤寂中對美好理想和希望的憧憬與追求。但是這種美好的理想又是渺茫的,難以實(shí)現(xiàn)的。是詩中的靈魂人物,她被用來抒發(fā)作者心中的情感,因?yàn)樽髡咴谠娭袑懙?“我希望逢著一個(gè)丁香一樣的姑娘。三、丁香姑娘是真實(shí)還是虛幻的？甲方：丁香一樣的姑娘并不是真的存在于現(xiàn)實(shí)社會,　　在這里雨巷和籬墻、油紙傘一起為丁香姑娘的出場營造了一個(gè)非常朦朧而凄美的背景。這就讓人感到幽深、寂靜。這是一條空巷，而且殘破?！奔?xì)雨迷蒙，無限傷感?！白栽陲w花輕似夢，無邊絲雨細(xì)如愁。這是江南梅雨天的小雨，連綿不絕的，無窮無盡的，絲絲縷縷的，迷迷蒙蒙的。雨巷是由“雨”和“巷”兩個(gè)意象構(gòu)成的?！　∥覀兪Щ曷淦恰　∥覀儭　o止境的沉默　　我對一位　　在橋的　　籠罩著　　路上行人稀少　　天色即將破曉這些著名的主人公提供了不同的療治心病的辦法，或自殺，或浪游，或離群索居，或躲進(jìn)象牙塔，或棲息溫柔鄉(xiāng)?？梢钥闯鲈娭械摹拔摇比绻媚镆粯涌鄲?、彷徨、惆悵。所以，以丁香為象征的姑娘也是容易消失離去的。雨中的丁香更是增添了許多的愁怨和凄美?！岸∠憬Y(jié)”負(fù)載