【正文】 并預(yù)測(cè)漲價(jià) 10％將帶 來(lái)的結(jié)果。即使面對(duì)同一 問(wèn)題，二者的處理也很不相同。 規(guī)范分析 是從 “ 現(xiàn)有的事實(shí) ” 推導(dǎo) 出 “ 應(yīng)當(dāng)如何 ” 或 “ 應(yīng)該是什么 ” 的 邏輯結(jié)構(gòu)，其基本特征是 不具客 觀性 。 只采用其中任何一種 分析方法，都不可能獲得 完整 、 全面 而 可靠 的知識(shí)。 當(dāng)某些現(xiàn)象中，個(gè)體之間不發(fā)生反饋 關(guān)系時(shí)，僅從個(gè)體出發(fā)就能對(duì)該社會(huì) 現(xiàn)象進(jìn)行可靠的分析。 應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)主要包括產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)、 部門經(jīng)濟(jì)學(xué)等等。 由市場(chǎng)機(jī)制和政府調(diào)控相結(jié)合的經(jīng)濟(jì)便是混合經(jīng)濟(jì) 2. 經(jīng)濟(jì)學(xué)的分類 可分為理論經(jīng)濟(jì)學(xué)與應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)。 如果價(jià)格扭曲，便會(huì)出現(xiàn)資源設(shè) 置失當(dāng)。 價(jià)格提供了激勵(lì)： 正是價(jià)格所提供的 信息，加上企業(yè)的利潤(rùn)動(dòng)機(jī)，生產(chǎn)者便 需決定該生產(chǎn)什么、生產(chǎn)多少以及如何 生產(chǎn)、為誰(shuí)生產(chǎn)。 價(jià)格猶如一只“看不見(jiàn)的手”協(xié)調(diào) 著人們的經(jīng)濟(jì)行為及其活動(dòng)。 由市場(chǎng)的定義可知，市場(chǎng)本身就 是一種機(jī)制或制度。 這也就是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行方式 ? 市場(chǎng)及市場(chǎng)機(jī)制 市場(chǎng)的定義 : “市場(chǎng)是某一商品的買賣雙方相互作用 , 決定其價(jià)格和數(shù)量的一種安排 ” 。 企業(yè)間的競(jìng)爭(zhēng)決定著“如何生產(chǎn)”的問(wèn)題。 ? 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) 價(jià)格經(jīng)濟(jì) 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是由市場(chǎng)調(diào)節(jié)作為資源配置 主要手段或工具的一種經(jīng)濟(jì)。企業(yè)歸政府 所有，按政府指令進(jìn)行生產(chǎn)，由政府計(jì) 劃來(lái)決定企業(yè)生產(chǎn)什么，如何生產(chǎn)及為 誰(shuí)生產(chǎn)的問(wèn)題。 ? 計(jì)劃經(jīng)濟(jì) “指令性經(jīng)濟(jì) ” 是以計(jì)劃調(diào)節(jié)為資源配置主要工具的一 種經(jīng)濟(jì)形態(tài)和制度。 ? 經(jīng)濟(jì)制度和三大基本經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的 解決 ? 傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì) “習(xí)慣性經(jīng)濟(jì) ” 是指生產(chǎn)、交換、收入分配都遵循其既有習(xí)慣的一種經(jīng)濟(jì)。 ? 制度 作為規(guī)則 的分類 制度 正式制度 如：法律、各種規(guī)則或 章程以及契約等 非正式制度 如 ： 習(xí)俗 、 風(fēng)氣 、 習(xí)慣等 ? 經(jīng)濟(jì)制度的分類 具體的制度，都是一組規(guī)則的集 合，并具體集合在一個(gè)組織中。 ? 制度是人們形成合作關(guān)系中所必 要的共信。 ? 所有制必須有其實(shí)現(xiàn)形式。 ? 所有制關(guān)系的基礎(chǔ)就是資源歸 誰(shuí)所有。 ? 資源的所有關(guān)系 資源稀缺性決定了人們對(duì)其排 他性占有，形成一定的所有制 關(guān)系。 面對(duì)稀缺，人類與其他生物的最 大區(qū)別在于人類是由各個(gè)個(gè)體以 合作的方式組織成社會(huì)，同面對(duì) 稀缺。 . 配置稀缺資源的方式 資源的配置方式即所謂社會(huì)經(jīng)濟(jì) 體制（制度）的問(wèn)題。 為誰(shuí)生產(chǎn)？ 即誰(shuí)享有 (享用 )生產(chǎn)出來(lái)的商品 ? 為誰(shuí)生產(chǎn)的問(wèn)題實(shí)質(zhì)上就是 國(guó)民 收入的分配和消費(fèi) 問(wèn)題。 ? 為誰(shuí)生產(chǎn) 分配問(wèn)題 產(chǎn)出品如何在社會(huì)成員之間進(jìn)行分 配，即經(jīng)濟(jì)學(xué)所說(shuō)的收入分配問(wèn)題， 也就是為誰(shuí)生產(chǎn)的問(wèn)題。例如，生產(chǎn)同一種產(chǎn)品， 既可多用勞動(dòng)少用資本，也可多用 資本少用勞動(dòng)。 ? 如何生產(chǎn) 效率問(wèn)題 即采用什么生產(chǎn)方法，如何組織生 產(chǎn)，使生產(chǎn)要素能被最有效地利用。 生產(chǎn)什么 生產(chǎn)什么品種？ 生產(chǎn)多少？ 生產(chǎn)，即在一定約束條件下將特定“投入物”轉(zhuǎn)化為特定“產(chǎn)出物”的活動(dòng)。 有效資源配置需解決三個(gè)基本問(wèn)題： ? 生產(chǎn)什么 選擇問(wèn)題 “ 無(wú)限 ” 與 “ 有限 ” 的矛盾迫使人們必 須在各種需要之間進(jìn)行權(quán)衡、合理 取舍。 . 資源有效配置需解決的三大 基本經(jīng)濟(jì)問(wèn)題 資源存在著稀缺性，而人類的欲望 是無(wú)止境的，故社會(huì)需要對(duì)稀缺的 資源如何合理利用進(jìn)行選擇。 0 關(guān)于 PPF 的小結(jié) : 在既定資源和技術(shù)條件下，社會(huì)生產(chǎn)可 以在 PPF 上或其內(nèi)任何一點(diǎn)上進(jìn)行 , 但 不能在其邊界之外的任何點(diǎn)上進(jìn)行； 在邊界上進(jìn)行是有效率的，在邊界內(nèi)進(jìn) 行是無(wú)效率的。 。 。 反之也然。 。 。 。 Guns Butter A B C E F H W 。 若選擇 B，就必須 放棄作出 A、 C、 D、 E的 選擇。 ? 曲線以內(nèi)的點(diǎn) (如 H)表示“不合理”的 選擇，即現(xiàn)有條件下可 以實(shí)現(xiàn) , 卻未 達(dá)到物盡其用程度的生產(chǎn)組合。 0 PPF 的特征： PPF是一條凹 向原點(diǎn)的曲線 ? PPF 對(duì)“有效配置”問(wèn)題的說(shuō)明 ? AE曲線把第一象限分成三部分。 。 。 ? 生產(chǎn)可能性組合 在所假設(shè)條件下，兩種產(chǎn)品生產(chǎn) 組合的所有可能性也就能夠確定， 其結(jié)果假設(shè)如下： 產(chǎn) 品 種 類 可 供 選 擇 的 產(chǎn) 品 組 合 A B C D E 黃油 (億公斤 ) 0 1 2 3 4 大炮 (萬(wàn)門 ) 10 9 7 4 0 ? 生產(chǎn)可能性邊界 （ PPF） 按上表給出幾何的表達(dá)，所形成 的曲線即生產(chǎn)可能性邊界。 . 經(jīng)濟(jì)學(xué)的演進(jìn) 自己閱讀課本及其他閱讀材料。因此，經(jīng) 濟(jì)學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)等都是同義詞。自日本人把希臘文的 Oikonomia用漢字譯 成日文“經(jīng)濟(jì)”以后，“經(jīng)濟(jì)”一詞的這種含義就在我國(guó)所廣泛采用。但在馬克思主義的經(jīng)濟(jì)學(xué)文獻(xiàn)中，“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”一 詞一直延用至今。konomie )”作 為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的同義詞 , 而經(jīng)濟(jì)學(xué)一詞多半停留在較窄的意義上。而希臘文中 Political 一詞為 Politicos, 意指社會(huì) , 于是“家務(wù)管理”的經(jīng)濟(jì)學(xué)上升為 “社會(huì)財(cái)富管理” 的政 治經(jīng)濟(jì)學(xué)。希臘文中 Economy一詞為 Oikonomia, 由詞源 Oikos ( 房子 , 家產(chǎn) ) 和 nomos ( 規(guī)律 ,管理 ) 組成，意指“ 家務(wù)管理科學(xué)” 。 ? 經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象 從資源的稀缺性角度看，經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門關(guān)于如何在 既定約束條件下 做出 最佳選擇 (即資源的最佳配置 ) 的 學(xué)問(wèn) , 它 研究如何使決策者在現(xiàn)有資源和信息情況下，其決策的 機(jī)會(huì)成本更小 ，或所獲得的 收益更大 。 總之，經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究在一定的經(jīng) 濟(jì)制度約束下，如何合理地配置 和利用稀缺資源以生產(chǎn)出更多