我們節(jié)日中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化-文庫(kù)吧資料
2025-05-03 13:41本頁(yè)面
【正文】 相沿成習(xí)，就以官方文書的形式正式規(guī)定，清明到來(lái)時(shí)，可以與寒食節(jié)一起放假。詩(shī)人們的作品，也往往是寒食、清明并提，如韋應(yīng)物有詩(shī)句說(shuō)：“清明寒食好，春園百卉開(kāi)。據(jù)《漢書》記載，大臣嚴(yán)延年即使離京千里，也要定期還鄉(xiāng)祭掃墓地。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，墓祭之風(fēng)逐漸濃厚起來(lái)。上古時(shí)候，家中有人去世時(shí)，只挖墓坑安葬，不筑墳丘標(biāo)志，祭祀主要在宗廟進(jìn)行。寒食節(jié)期間的習(xí)俗，主要有禁火冷食和祭掃墳?zāi)?。春三月正值改火的時(shí)節(jié)，人們?cè)谛禄鹞吹街畷r(shí)，要禁止生火。從歷史的實(shí)際來(lái)看，禁火冷食主要反映了中國(guó)古人改火習(xí)俗的遺跡。清明節(jié)氣在時(shí)間和天氣物侯特點(diǎn)上為清明節(jié)俗的形成提供了重要條件，該節(jié)氣被看作清明節(jié)的源流之一?！闭f(shuō)的是這時(shí)開(kāi)始準(zhǔn)備養(yǎng)蠶。東漢崔寔《四民月令》記載：“清明節(jié)，命蠶妾，治蠶室所以清明對(duì)于古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而言是一個(gè)重要的節(jié)氣。二十四節(jié)氣是中國(guó)古代天文學(xué)家和民眾在生活和生產(chǎn)實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的氣候規(guī)律，比較適宜地反映了一年四季氣溫、物候、降雨等方面的變化，對(duì)人們依時(shí)安排農(nóng)耕、蠶桑等活動(dòng)有不可或缺的指導(dǎo)意義。故謂之清明?！薄扒迕黠L(fēng)”即清爽明凈之風(fēng)。西漢時(shí)期的《淮南子第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現(xiàn)老柳樹(shù)死而復(fù)活，便賜老柳樹(shù)為”清明柳“，并曉諭天下，把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。裝殮時(shí)，從樹(shù)洞里發(fā)現(xiàn)一片衣襟，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。 大火燒遍綿山，卻沒(méi)見(jiàn)介子推的身影，火熄后，人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹(shù)下死了。晉文公聽(tīng)說(shuō)后，羞愧莫及，親自帶人去請(qǐng)介子推 ，然而介子推已離家去了綿山。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭(zhēng)功討賞的人。十九年后，重耳做了國(guó)君，也就是歷史上的晉文公。流亡途中，在一處渺無(wú)人煙的地方，又累又餓，再也無(wú)力站起來(lái)。2006年5月20日，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，將清明節(jié)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。雖然各地習(xí)俗不盡相同，但掃墓祭祖、踏青郊游是基本主題。中國(guó)漢族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史?，F(xiàn)在政府、民間都會(huì)組織大型燈會(huì)。燈會(huì)在夜間舉行，一般從正月初十開(kāi)始就行動(dòng)起來(lái)，人人動(dòng)手，家家戶戶扎花燈、點(diǎn)花燈，特別是到了元宵節(jié)的夜晚時(shí)分，更是舉燭張燈，結(jié)彩為戲，供人觀賞，所以元宵節(jié)又稱“燈節(jié)”。古時(shí)候人們把元宵這種食品叫湯圓、湯團(tuán)或團(tuán)子?，F(xiàn)在元宵節(jié)有很多節(jié)俗活動(dòng)。 元宵節(jié) 農(nóng)歷正月十五是一年中第一個(gè)月圓之夜，叫元宵節(jié)，又稱“上元節(jié)”或“燈節(jié)”。如果受到主人邀請(qǐng)參觀，也要跟在主人身后，不要自己去打開(kāi)房間門，尤其是臥室和主衛(wèi)的門?？纯葱路康母窬?，參謀一下嶄新的家具，如果您是訪客，也會(huì)有這樣的“獵奇”心理。這一期間熱鬧的時(shí)候比較多，不應(yīng)為了自己開(kāi)心而打擾了鄰居們休息。 春節(jié)期間，人們還經(jīng)常走上街頭，參加舞獅子、耍龍燈、踩高蹺、逛花會(huì)等娛樂(lè)項(xiàng)目。走親訪友要攜帶禮
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