儒家的管理思想-文庫吧資料
2025-04-24 08:07本頁面
【正文】 源。“法者，治之端也；君子者，法之原也。而他在用人問題上的反對論資排輩的觀點(diǎn)則在現(xiàn)代企業(yè)管理學(xué)中仍然有十分重要的意義。孟子進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)了孔子的這種思想，強(qiáng)調(diào)為政、治國的關(guān)鍵在于“得民”，而得民的根本要義是“得民心”：“得其民有道，得其心斯得民矣。同時，他又強(qiáng)調(diào)“舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服?！盵2] 這里君子是統(tǒng)治者、管理者，小人則是被統(tǒng)治者、管理對象?？鬃印叭省钡膶W(xué)說，是儒家管理思想中重視人的理論基礎(chǔ)?！抖Y記孔子以及儒家的管理思想，把人的因素放在首位，認(rèn)為要搞好管理最重要的是充分發(fā)揮人的作用。五、禮的傳遞企業(yè)信息和傳播企業(yè)形象的管理功能首先是重視人的因素。四、禮的和為貴的管理功能三、禮的自尊和尊重他人的管理功能二、禮的正身和自律管理功能一、禮的約束與規(guī)范管理功能第三節(jié) 禮的現(xiàn)代管理功能二、荀子禮義思想在國家管理中的作用一、禮在孔子思想中的地位第二節(jié) 禮在儒家管理思想中的地位三、《儀禮》、《禮記》是講禮制、禮節(jié)、禮儀的兩部書二、《周禮》是一部講國家行政管理的書一、禮起源于養(yǎng)欲給求還是祭祀第一節(jié) 禮的起源與內(nèi)容三、正確處理企業(yè)之間的利益競爭，是建立良好市場環(huán)境的重要條件之一第八章 齊之以禮：儒家管理思想的約束機(jī)制二、正確處理企業(yè)與社會公眾、國家之間的義利關(guān)系，是企業(yè)獲得回報的出發(fā)點(diǎn)一、正確處理企業(yè)內(nèi)部的義利關(guān)系，是維護(hù)企業(yè)內(nèi)部和諧與團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)第四節(jié) 見利思義在現(xiàn)代管理中的意義二、見利思義的歷史故事一、見利思義、義利合一是儒家義利觀的第一要義第三節(jié) 見利思義、義利合一是儒家義利觀的真諦三、對董仲舒義利觀的修改而產(chǎn)生的偏頗二、駁對孟子義利觀的歪曲一、駁對孔子義利觀的歪曲第二節(jié) 正確認(rèn)識儒家的義利之辨第一節(jié) 義是人類社會的根本道德規(guī)范三、企業(yè)與企業(yè)、公司與公司之間也必須建立起誠信機(jī)制第七章 見利思義：儒家管理思想的道德性之四二、要建立企業(yè)與用戶、消費(fèi)者的誠信機(jī)制一、企業(yè)內(nèi)部的管理者對被管理者、下級對上級、員工與員工之間要建立信任機(jī)制第三節(jié) 誠信是企業(yè)生存發(fā)展之根本第二節(jié) 恪守誠信，反對任何欺詐行為三、誠信的社會功能二、《周易》中的誠信一、誠信是儒家的五種基本道德之一第一節(jié) 誠信是儒家的基
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