【正文】 生沖突。社會主義社會為發(fā)揮宗教的積極因素，抑制消極因素創(chuàng)造了有利條件。政治上講我國宗教不再是帝國主義和封建勢力利用的工具，而成為信教群眾自辦的事業(yè)。黨的十一屆三中全會以后，我國經(jīng)濟、政治和社會各個方面都發(fā)生了巨大變化。我國是社會主義國家，我國宗教是在社會主義條件下存在和活動的，必須與社會主義社會相適應(yīng)。積極引導宗教與社會主義社會相適應(yīng)是我們黨從社會主義初級階段這一基本國情出發(fā)，總結(jié)新中國成立以來宗教工作的成功經(jīng)驗作出的科學論斷，是我國宗教在歷史發(fā)展過程中的正確方向。早在新民主主義革命時期，我們黨就運用馬克思主義關(guān)于宗教的基本理論，結(jié)合中國的現(xiàn)實并根據(jù)當時革命發(fā)展的需要研究宗教問題，謹慎而穩(wěn)妥地處理宗教問題。由于歷史條件的局限，馬克思主義經(jīng)典作家對宗教與社會主義社會的關(guān)系問題沒有作過全面論述，其他社會主義國家也缺乏成功經(jīng)驗。 這兩者相輔相成，缺一不可。這是幾十年來我們黨處理同宗教界人士關(guān)系實踐的高度概括，同時也是新時期我們黨處理同宗教界人士關(guān)系的原則要求，具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。 中國共產(chǎn)黨處理同愛國宗教界人士關(guān)系的原則在我國長期的革命、建設(shè)和改革開放中，黨同愛國宗教人士的關(guān)系不因世界觀的不同而排斥他們，與他們“求同存異”，并建立了共同政治基礎(chǔ)上的統(tǒng)一戰(zhàn)線?！八膫€維護”也是宗教與社會主義社會相適應(yīng)的行為準則。一旦處理不當則會引發(fā)更大的矛盾沖突?！痹谖覀儑遥魏稳?，任何團體，包括任何宗教，都絕不允許違反國家法律，損害人民利益，制造民族分裂，破壞祖國統(tǒng)一。最初來自黨中央指導處理寧夏西吉伊斯蘭教哲派械斗時提出的“要高舉兩面旗幟”，即高舉維護人民利益，維護法律尊嚴的旗幟。 依法管理對政府來講，不是去包辦或干預(yù)宗教團體的內(nèi)部事務(wù)。一旦發(fā)生應(yīng)當立即予以糾正，對觸犯刑律的，要依法處理。依法保護宗教團體和宗教活動場所的合法權(quán)益，保護宗教教職人員履行正常的教務(wù)活動，保護信教群眾正常的宗教活動，是依法管理的重點。宗教必須在法律、法規(guī)和政策范圍內(nèi)活動。這標志著我國宗教工作逐步走上法制化軌道。依法管理宗教事務(wù)是全面、正確貫徹宗教信仰自由政策的要求和體現(xiàn)，是宗教與社會主義社會相適應(yīng)的必然要求，也是我們國家社會主義民主和法制建設(shè)的重要內(nèi)容。 依法管理宗教事務(wù)對出于宗教感情的外來援助、捐贈等只要不附帶干涉我國內(nèi)部事務(wù)包括宗教事務(wù)的條件，宗教組織可以接受。我國的宗教團體在堅持獨立自主自辦的方針下，實行自治、自養(yǎng)、自傳。 (7)宗教團體和宗教事務(wù)不受外國勢力的支配。任何人都不應(yīng)到宗教活動場所進行無神論的宣傳，或者在信教群眾中展開有神還是無神的辯論；任何宗教組織和教徒也不應(yīng)在宗教活動場所外布道、傳教、宣傳有神論、散發(fā)宗教傳單和其它未經(jīng)政府主管部門批準出版發(fā)行的宗教書刊。在登記的宗教活動場所內(nèi)和按宗教習慣在教徒自己家里進行的正常宗教活動，受到國家法律保護，任何人不得加以干涉。 (5)國家保護一切在憲法、法律和政策范圍內(nèi)的正常的宗教活動。國家政權(quán)也不能被用來推行或禁止某種宗教。 (4)宗教與國家政權(quán)分離。政府對這些宗教一視同仁，不加歧視。 (3)各宗教一律平等。任何國家機關(guān)、社會團體和個人不得損害宗教界的合法權(quán)益，干預(yù)正常的宗教活動：任何人也不能利用宗教破壞社會秩序、損害公民身體健康，更不允許利用宗教進行反對黨的領(lǐng)導和社會主義制度，破壞國家統(tǒng)一和民族團結(jié)。(2)宗教必須在憲法、法律和政策范圍內(nèi)活動。宗教信仰自由不等于宗教活動可以不受任何約束。對不尊重公民宗教信仰自由權(quán)利和損害宗教界合法權(quán)益的錯誤行為，必須堅決予以糾正。全面正確貫徹宗教信仰自由政策，一方面要求尊重每個公民信仰宗教的自由和不信仰宗教的自由。既尊重和保護信教的自由，也保護不信教的自由，這是最基本的內(nèi)容。 (1)公民有信仰宗教和不信仰宗教的自由。 我國宗教信仰自由政策的基本內(nèi)容”并對每句話的主要內(nèi)涵作了新的概括、新闡述和新發(fā)展。”江澤民同志“三句話”成為宗教工作的方針，是我們黨從社會主義初級階段這一基本國情，總結(jié)新中國成立以來宗教工作成功經(jīng)驗的科學論斷，是對馬克思主義宗教觀的重要發(fā)展。1993年，江澤民同志在全國統(tǒng)戰(zhàn)工作會議上提出，在宗教問題上要強調(diào)三句話：一是全面、正確地貫徹執(zhí)行黨的宗教政策，二是依法加強對宗教事務(wù)的管理，三是積極引導宗教與社會主義社會相適應(yīng)。 宗教界人士和信教群眾要樹立公民意識，把愛國與愛教結(jié)合起來，在國家法律和政策范圍內(nèi)進行活動。要有計劃、有組織地培養(yǎng)愛國宗教教職人員隊伍。(7)愛國宗教團體是黨和政府聯(lián)系信教群眾的橋梁，要支持他們加強自身建設(shè)，自主開展活動，充分發(fā)揮作用。(5)我國宗教方面的矛盾主要是人民內(nèi)部矛盾，但在一定條件下也可能出現(xiàn)對抗性的問題，要嚴格區(qū)別、妥善處理兩類不同性質(zhì)的矛盾。要堅持政治上團結(jié)合作、信仰上互相尊重。(2)宗教信仰自由受國家憲法保護，公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由。 解決宗教問題要服從爭取社會主義斗爭的總?cè)蝿?wù)，工人階級掌握政權(quán)后要徹底實現(xiàn)政教分離和宗教信仰自由。強調(diào)宗教和科學社會主義世界觀是對立的，不能讓宗教思想影響和侵蝕黨的肌體，反對用行政命令去消滅宗教。宗教的消亡是一個長期的歷史過程?！耙磺凶诮潭疾贿^是支配著人們?nèi)粘Ｉ畹耐獠苛α吭谌藗冾^腦中的幻想的反映，在這種反映中，人間的力量采取了超人間的力量的形式。分析了宗教的社會作用，論述了宗教與社會生活各方面的關(guān)系。其基本內(nèi)容包含基本理論和基本政策兩個方面。對印刷、傳播看相算命、抽簽卜卦一類書籍、印刷品的，要嚴肅查處。《中華人民共和國刑法》第三百條規(guī)定：“組織和利用會道門、邪教組織或者利用迷信破壞國家法律、行政法規(guī)實施的，處三年以上七下以下有期徒刑；情節(jié)特別嚴重的，處七年以上有期徒刑。國家實行宗教信仰自由政策，保障一切正常的宗教活動，堅決打擊一切利用宗教進行的違法犯罪活動，以及各種不屬于宗教范圍的、危害國家利益和人民生命財產(chǎn)的迷信活動。而迷信只是少數(shù)迷信職業(yè)者圖財害命的騙術(shù)，某些迷信組織更是藏污納垢、殘害群眾，甚至進行違法犯罪活動的場所。在國家法律范圍內(nèi)，宗教組織正常的宗教活動和社會公益事業(yè)，都受到保護。宗教在其形成和發(fā)展過程中不斷吸收人類的各種思想文化，與政治、哲學、法律、文化包括文學、詩歌、建筑、藝術(shù)、繪畫、雕塑、音樂、道德等意識形式相互滲透、相互包容，成為世界豐富文化的成份，迷信不具有這些特點。迷信一般是指神漢、巫婆和迷信職業(yè)者以巫術(shù)所進行的看相、算命、卜卦、抽簽、拆字、圓夢、降仙、看風水等活動，群眾去看相只是為了預(yù)卜前途命運，并不是把它作為自己的世界觀；迷信職業(yè)者不過是利用這些活動騙人錢財，作為一種謀生的手段。而迷信既沒有共同一致的崇拜物，也沒有既定的宗旨、規(guī)定或儀式，也不會有共同的活動場所。但是迷信不屬于宗教范疇，其區(qū)別在于：