【正文】 位天賦過人的先賢為例，闡述了深入研讀給心靈帶來的收獲和滿足。D．那些低俗戲曲、打油詩詞，完全沒有記誦的價值下列對選文理解正．確．的一項是（ ）A．第一段明確表達了作者對“過目成誦”的記憶力的輕視與否定。B．虞世南等三人“迄無佳文”是因為缺少如蘇軾那樣的天才。D．深入研讀才能令我們不斷領悟書中精妙之處。B．孔子和東坡都具有過目成誦的能力。C．作者認為，《史記》中除了《項羽本紀》，余者并不值得一讀。濰縣署中寄舍弟墨第一書下列對文意理解不．正．確．的一項是（ ）A．作者用東坡的例子證明讀書要真正有所得，必須反復研讀。C．第②段主要是為了論證“非獨書為然，天下物皆然”的觀點。下列理解不．正．確．的一項是（ ）A．第②段中，連用三個反問，為的是加強語氣，使論述更有力。C．全文主要運用舉例論證的論證方法，如作者少年借書的經(jīng)歷等就是事例。下面說法有．誤．的一項是（ ）A．“書非借不能讀”是本文的觀點，意思是：書不是借來的就不會認真地讀。C．作者將借書者與藏書者進行對比，分析“天下物皆然”的原因。下列理解不．正．確．的一項是（ ）——10——A．作者在本段中提出了“書非借不能讀也”的觀點。C．第3 段以自己的親身經(jīng)歷論證了“非獨書為然，天下物皆然”的觀點。D、文中“則其讀書也必專，而其歸書也必速”一句，是作者向黃生明確了自己的觀點下列理解不．?。敚囊豁検牵?）A．“歸而形諸夢”道出了“我”年少時的讀書心切。B、第二段將人們對待借來的書和屬于自己的書的不同態(tài)度進行了對比。D．第四則論述了學習應有的態(tài)度，堅持不懈才能獲得成功。B．第二則強調(diào)了學習與思考必須要緊密結合，這樣才能相得益彰。D．將學“弈”的二人對比來寫，說理性很強，突出后者學不如人的根本原因就在于“智弗若”。B．選文又以“弈秋誨二人弈”之事為例，說明學習要專心致志，不能一心二用。D．第六則論述了“不要迷信書本，讀書要有批判懷疑精神”的觀點。只有自強不息，不斷學習，不斷進步，才能成功?？酌险搶W下列對文意理解不．正．確．的一項是（ ）A．第三則孔子認為自己勤奮虛心地學習，不懂就問，所以才有“文”的尊號。C．第三段的論述是從個人推及國家：生于憂患；多難興邦。（錯在論證的應是“人才要在憂患中造就”的道理）下列理解不恰當?shù)囊豁検牵?）A．第一段為下文論述人才的成功必須經(jīng)歷磨難作事實論據(jù)。C．第③段從正反兩方面論證經(jīng)受磨練的必要性?！?——下列理解不正確的一項是（ ）A．第①段列舉六個事例論證“生于憂患，死于安樂”的道理。C．第三段由國家推及個人，指出人處困境能激發(fā)斗志，國無憂患易遭滅亡。下列理解不．?。敚囊豁検牵?）A．第一段列舉了歷史上六個歷經(jīng)磨難而成就大業(yè)的賢君名臣，這是事實論據(jù)。C．本文第四段提出了中心論點，告誡人們要有憂患意識，不可沉迷于安逸享樂。下面對文章內(nèi)容理解不．正．確．的一項是（ ）A．本文前兩段論證了“古往今來受大任、成大業(yè)的人多在困境中造就”的觀點。C．“生于憂患，死于安樂”這個結論對于個人成才與國家大治都適用。D．齊國終能取得大治，鄒忌的善于諷諫和齊王的善于納諫都起到了重要作用，缺一不可生于憂患死于安樂下列理解不．正．確．的一項是（ ）A．文章第一、二自然段主要采用例證法論證了人才要在憂患中造就的道理。B．齊王根據(jù)進諫者的身份和進諫方式規(guī)定了三種獎賞等級，顯示了他廣開言路的決心。D．鄒忌言語直白潑辣，齊王虛心善思。B．第②段寫齊王納諫并發(fā)令懸賞求諫。D．文章成功地塑造了一個直率的賢臣和虛心的明君這兩個人物形象。B．選文第二段寫了“戰(zhàn)勝于朝廷”的原因。D．齊王接受了鄒忌的勸告，廣開言路，果然民富國強，眾國來朝。B．鄒忌以切身經(jīng)歷設喻，諷刺齊王受阿諛之詞的蒙騙。D．這個故事啟示我們說話要達到最佳效果，就要注意對象，用語委婉，要用對方可接受的方式。B．齊威王胸懷寬廣，虛心納諫，付諸行動，從而使齊國內(nèi)政修明，吸引各諸侯國前來朝見。C．齊王采納鄒忌建議，廣開言路，不到一年，大臣們即使想說進言，也沒什么可說的。曹劌認為打仗要取得勝利，最根本的原因是（ ）A．取信于民B．把握戰(zhàn)機C．公平公正D．彼竭我盈鄒忌諷齊王納諫下列對文意理解不．正．確．的一項是（ ）A．鄒忌從家庭瑣事談起，這樣做是從心理人情相通的角度考慮，有助于達成進諫的目的。C．曹劌把握了“彼竭我盈”的有利戰(zhàn)機讓魯國軍隊進攻。從選文看，下列對魯國戰(zhàn)勝齊國的原因分析不．正．確．的一項是（ ）A．魯莊公能親自部署指揮戰(zhàn)斗。C．“轍亂”、“旗靡”照應了前文“下視其轍，登軾而望之”的情節(jié)。D．本文通過對比刻畫人物，主要突出了莊公的目光短淺，昏庸無知下列對文意理．解．不．?。敚囊豁検牵?）A．選段寫了戰(zhàn)后曹劌論述取勝的原因。B．曹劌認為弱國戰(zhàn)勝強國必須事先做好“取信于民”的準備工作。D．墨子連用五個“不可謂”揭露對方言辭的矛盾和虛偽，最終使之折服。B．“吾義固不殺人”中的“固”解釋為“固執(zhí)”，表示態(tài)度的堅定。D．墨子用“請獻千金”一句激怒公輸盤，誘其說出“吾義固不殺人”的話。B．“起于魯，行十日十夜”一句表現(xiàn)了墨子為實現(xiàn)自己的政治抱負不辭辛勞的精神品質(zhì)。D．墨子勝在巧言善辯，極有口才；公輸盤輸在笨嘴拙舌，不得不“服”。B．墨子分別從“智、仁、忠、強、知類”五點駁斥公輸盤，使他理屈詞窮，不得不服。D．文章主要運用對話描寫，從一正一反兩個角度成功地塑造了墨子和公輸盤兩個人物形象。B．墨子“請獻千金”的目的是賄賂公輸盤，希望借他之力去殺人。D．通過課文，我們也可以得到啟示：有時間接的批評比直接的批評要有效的多。B．孟子的最終目的是想表現(xiàn)自己，以便得到齊宣王的重用。D．孟子運用類比推理的方法，是為了勸諫統(tǒng)治者要盡職盡責，治理好國家。B．“王顧左右而言他”是因為齊宣王無力招架，只能扯開話題，緩解尷尬。D．本文體現(xiàn)了孟子心懷天下的民本、仁政思想。B．孟子意在通過層層詰難使齊宣王認識到治理國家是自己應負的責任。D．全文最顯著的寫作特色是運用了襯托和比喻的手法。B．“中通外直，不蔓不枝”寫出了蓮花的潔身自愛的可貴精神。D．本文托物言志，以蓮喻人，表現(xiàn)了作者潔身自好的高潔人格。B．“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”寫出了蓮花自愛、自然的可貴品格。D．全文運用了借物喻人的手法，以菊花比隱士，以牡丹比富貴者，以蓮花比君子，含蓄地表明了自己的人生態(tài)度。B．“自李唐來，世人甚愛牡丹”一句揭示了自唐朝以來，崇尚富貴，追名逐利的社會風氣。D．作者把陋室與“諸葛廬”、“子云亭”相比，表達了安貧樂道、潔身自好的思想感情。B．“談笑有鴻儒，往來無白丁”寫了交往賓客的身份，以此表明作者孤傲的心境。D．本文通過具體描寫“陋室”恬靜、雅致的環(huán)境來表現(xiàn)自己高潔的情懷。B．“素琴”指沒有裝飾的琴，一方面寫出作者的高雅情趣，一方面表現(xiàn)他的清廉。D．“惟吾德馨”與結尾“孔子云：‘何陋之有？’”相呼應，點出文章的靈魂。B．“無絲竹”兩句表明了作者對世俗生活的鄙棄。C．“苔痕”兩句描寫了居室的幽美清雅的環(huán)境，反映室主人寧靜淡泊的心境D．文章結尾以“諸葛廬”、“子云亭”自況，且引孔子之語，說明了陋室不“陋”，從而增強了文章的可信性和說服力。陋室銘下列對文意理解不．正．確．的一項是（ ）A．文章以陋室不“陋”表達了作者對高潔情操的追求。C．選段通過側(cè)面描寫賓客的神態(tài)、動作和心理，寫出了表演者的高超技藝。下列理解不．正．確．的一項是（ ）A．選段層次井然地寫出口技表演者發(fā)出的聲音是由近到遠、由內(nèi)到外。C．第③層描寫了賓客的神態(tài)、心理和動作。下列理解不．正．確．的一項是（ ）A．第①層寫了人們深夜救火前后的情形。C．表演者過了一會兒才開始表演是為了等賓客靜下來。下列理解不．?。敚囊豁検牵?）A．第一段交代了表演的時間、地點、設施等。C．第四段描寫一場突如其來的火災及眾人的反應。下列對文意理解不．正．確．的一項是（ ）A．第一段中的“善”字起到總領全文的作用。C．作者描寫眾賓客的失態(tài)，