【正文】 A ①② B ③④ C ①④ D ②③ 解析 : 網(wǎng)絡語言進入了人們的日常生活，被主流媒體所采用，進一步豐富了語言的內(nèi)容，①符合題意入選；②不符合題意排除，題意沒涉及網(wǎng)絡語言和文化軟實力的關系；網(wǎng)絡語言折射了時代的進步，社會的繁榮，但是并不是社會進步的重要標志，③表述錯誤排除；互聯(lián)網(wǎng)催生了網(wǎng)絡語言，網(wǎng)絡語言進入了人們的生活，說明大眾傳媒在傳播文化方面發(fā)揮了重要作用，④符合題意入選。 命題點 文化傳播 當堂訓練 4.(2022?天津卷 ?11) 互聯(lián)網(wǎng)催生了網(wǎng)絡語言，從某種角度上折射了時代的進步、社會的繁榮?，F(xiàn)代傳媒促進了中華餐飲文化的傳播，但并沒有豐富和擴展中華餐飲文化的內(nèi)涵，④說法錯誤。該紀錄片通過介紹我國的飲食文化，引起極大關注并產(chǎn)生廣泛影響，體現(xiàn)了③?！渡嗉馍系闹袊分砸鸶叨汝P注并產(chǎn)生廣泛影響，是因為 ①中華餐飲文化蘊含著濃郁的人文情懷 ②中華餐飲文化是中華民族精神的集中反映 ③現(xiàn)代傳媒極大地提升了中華餐飲文化的魅力 ④現(xiàn)代傳媒豐富和擴展了中華餐飲文化的內(nèi)涵 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 解析 :本題考查文化傳播的知識。該片在電視臺播放后引起了極大關注，產(chǎn)生了廣泛影響。故選 C項。中法兩國文化在長期的交流中相互借鑒和融合，但仍然保持各自特色，①說法錯誤。建交 50年來，中法文化交流進一步發(fā)展，促進了各自文化的繁榮，因為兩國文化 ①在長期交流中達到了相互融合 ②都體現(xiàn)著人類進步的價值追求 ③都有自己的精粹和獨特的個性 ④都源遠流長，具有相似的歷史傳統(tǒng) A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 解析 :本題考查文化多樣性與文化傳播。歷史上，中華文化曾經(jīng)成為法國社會的時尚，在法國啟蒙思想家的著作和凡爾賽宮的裝飾中都能找到中華文化元素。大眾文化不一定都是優(yōu)秀文化，③表述不準確。由“微信公眾號上，常有幾萬人一起讀詩”“讓參與者的心靈得到滋潤”等關鍵信息，可知②④正確 。 優(yōu)美的圖片、悅耳的聲音，再配以雅俗共賞的解析文字，讓人們重溫詩的美好，讓參與者的心靈得到滋潤。 (5)既要更加熱情地歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播，吸收各國優(yōu)秀文明成果，又要主動地推動中華文化走向世界，做傳播中華文化的使者，增強中華文化國際影響力。遵循各民族文化一律平等的原則。 (2)尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求，是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。 常見設問角度 (1)運用文化生活知識，說明為什么會出現(xiàn)“ 中國熱 ” 和 “ 西學東漸 ” 的文化現(xiàn)象？ (2)運用文化生活知識，分析如何推動中國文化“ 走出去 ” ？ (3)運用文化生活知識，為提高中國文化的國際影響力提幾點合理化建議。 。 當堂訓練 背誦 （ 8分鐘） 。 促進 文化交流 過程 文化交流，是學習和借鑒各民族文化的優(yōu)秀成果，發(fā)展本民族文化的過程，是不同民族文化之間相互借鑒，以取長補短的過程 必要性 文化多樣性是文化交流的前提，尊重文化多樣性，有利于促進文化交流，從而促進本民族文化發(fā)展，繁榮世界文化，維護世界文化的多樣性 特點 ① 文化交流是雙向的，既包括向世界傳播中華文化，也包括外域文化在中國的傳播 ② 文化交流的作用是雙重的。 提示 文化交流對民族文化既有利也有弊。 (3)開展文化交流有利于維護世界文化的多樣性。 (2)尊重文化的多樣性，有利于促進世界文化交流。 文化多樣性與文化交流的關系 (1)文化多樣性是文化交流的前提。 【 特別提示 】 文化交流傳播，其意義既在于世界文化的多樣性及其繁榮，也在于促進我國文化的發(fā)展、創(chuàng)新。 ③ 對國際政治的意義： 文化與政治相互影響。 ② 對經(jīng)濟發(fā)展的意義： 文化與經(jīng)濟相互影響、相互交融。（走出去） ④要創(chuàng)新文化傳播方式，借助現(xiàn)代文化傳播手段，通過多種方式進行文化交流。 課堂檢測 6 文化交流：做傳播中華文化的使者 （措施） (對待文化傳播的正確態(tài)度 ) （做文化交流的使者） ①進行文化交流，首先要尊重本民族文化，培育好、發(fā)展好本民族文化。（交流融合） (2)促進中華文化的傳播和世界文化的發(fā)展（ 走出去） (3)促進外域文化的傳入，促進中華文化的進步和發(fā)展。 意大利傳教士 ——利馬竇 作 《 坤輿萬國全圖 》、出版 《 四書 》 的拉丁文譯本，將 孔子思想傳入意大利。之后著 《 馬可 鄭和使團把明代 中國的歷法、技術、習俗和書籍傳播了所經(jīng)各國 ，對這些國家文化的發(fā)展和文明的進步具有重要影響 1271年起， 17歲的馬可 在日本十年間， 他將中國傳統(tǒng)文化， 包括佛學、醫(yī)學、建筑、 文學、印刷、飲食等傳播到日本， 為中日 文化交流做出了卓越貢獻，受到中日兩國人民的尊崇！ 玄奘西行 《 大唐西域記 》 全書共記述了玄奘親身經(jīng)歷的 110國和得之傳聞的 28國情況，書中對各國的記述繁簡不一，通常包括國名、地理形勢、幅員廣狹、都邑大小、歷時計算法、國王、族姓、宮室、農(nóng)業(yè)、物產(chǎn)、貨幣、食物、衣飾、語言、文字、禮儀、兵刑、風俗、宗教信仰以及佛教圣跡、寺數(shù)、僧數(shù)、大小乘教的流行情況等內(nèi)容。俗姓淳于，揚州江陽縣（今江蘇揚州）人。社會生活中最直觀、最常見、最豐富的文化傳播方式是A . 報紙、雜志和電視B . 教育和人口流動C . 互聯(lián)網(wǎng)和電子讀物D . 口語傳播玄奘西游 鑒真東渡 鄭和下西洋 張騫通西域 班超遣使通大秦 (古羅馬） 馬可波羅撰寫 《 東方見聞錄 》 利瑪竇獻 《 坤輿萬國全圖 》 請你舉出歷史上中外文化交流中傳為佳話的歷史人物 漢武帝在位的五十余年，政治統(tǒng)一，經(jīng)濟繁榮，國力強大，漢武帝派 張騫 率幾百人兩次出使西域，到達了大宛、大月氏、康居（錫爾河下游及其以北地區(qū)）等國。主要有口語、文字、印刷、電子和網(wǎng)絡等 文化傳播的方式 (途徑 )與文化傳播的手段 (媒介 ) 解 析 口語是社會生活中最直觀 、 最常見 、 最豐富的傳播方式 ， 具有傳播渠道多 、 方法靈活 、 意義豐富 、反饋及時的特點，故 D 符合題意。主要有商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育等 文化傳播手段是文化傳播方式的媒介 ,文化傳播手段的運用屬于文化傳播方式。 學 .科 .網(wǎng) 人際傳播 (口語 ) 播渠道多、方法靈活、意義豐富、反饋及時 報紙、雜志、書籍等 可信度高、傳播面廣泛 電 視 使人們對信息的理解更生動、形象和真實 互聯(lián)網(wǎng) 全球性、互動性、主動性 手機短信 內(nèi)容豐富，富有娛樂性、情感性、藝術性、哲理性 電子讀物 是文字、圖像、聲音的完美結(jié)合 現(xiàn)代大眾傳媒特點比較 區(qū)別 聯(lián)系 文化傳播的 方式 (途徑 ) 指人們通過一定的方式傳播知識、信息 ,以及與此相關的社會交往活動。 傳媒真正開始面向大眾傳遞信息，是以印刷媒體的推廣為標志的。當堂訓練 命題點 生活中的文化傳播1 ． 明朝以后 ，