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(學(xué)生)文化在交流中傳播-免費(fèi)閱讀

  

【正文】 ②遵循各國(guó)文化一律平等的原則。 ( 10 分) 截至 2022年底,中國(guó)已在 126個(gè)國(guó)家和地區(qū)建立了475所孔子學(xué)院和 851個(gè)中小學(xué)孔子課堂,注冊(cè)學(xué)員達(dá)百萬(wàn)人。 海南卷 兩國(guó)多次成功互辦文化節(jié) 、 語(yǔ)言年 、 旅游年等豐富多彩的交流活動(dòng) , 展示了各自的藝術(shù) 、 語(yǔ)言 、 服裝和風(fēng)俗 ; 兩國(guó)的教育 、 科學(xué) 、 音樂 、 舞蹈 、 美術(shù)相互 交融,為我國(guó)文化的發(fā)展注入了新的動(dòng)力。解答此題要明確設(shè)問依據(jù):中俄文化交流。②表述有些夸大 。 當(dāng)堂訓(xùn)練 “ 中國(guó)故事 ” ,將“ 魔幻現(xiàn)實(shí)主義與民間故事、歷史與當(dāng)代社會(huì)融合在一起 ” ,進(jìn)而贏得世界認(rèn)可。從文化生活角度看 ,這是因?yàn)? 【解析】 世博會(huì)是文化交流和借鑒的大舞臺(tái) ,一些重大發(fā)明發(fā)揮了其作用 ,推動(dòng)了社會(huì)發(fā)展 ,這說明文化的交流與借鑒是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?,只有 C符合題意。 當(dāng)堂訓(xùn)練 ,人們可以充分利用海量的數(shù)據(jù),對(duì)受眾的個(gè)人喜好進(jìn)行分析。B表述錯(cuò)誤 ,文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力是社會(huì)實(shí)踐 。 當(dāng)堂訓(xùn)練 8(2022 解題關(guān)鍵:由材料信息 “由進(jìn)口中國(guó)青花瓷而得到的靈感 ”,可先確定 ③ ,然后 B、 C兩項(xiàng)再進(jìn)行比較。這說明 解析 : 微博是新興的現(xiàn)代傳媒 ,它快捷、創(chuàng)新的溝通方式加速了文化的傳播 ,故 A符合題意 。②說法錯(cuò)誤,愛國(guó)主義是中華民族精神的集中反映。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),中法文化歷史傳統(tǒng)并不相似,④說法錯(cuò)誤。材料體現(xiàn)的是文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn),而不是深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn),①不選 。 (3)尊重文化多樣性,既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化。在平等的基礎(chǔ)上交流,有利于維護(hù)文化多樣性,促進(jìn)文化繁榮;文化交流違背平等原則,推行文化霸權(quán)則不利于文化的發(fā)展 意義 ① 促進(jìn)中華文化的傳播 ② 促進(jìn)外域文化的傳入和中華文化的發(fā)展 ③ 促進(jìn)世界文化的發(fā)展:推動(dòng)文化交流,既有利于本民族文化的發(fā)展和進(jìn)步,也促進(jìn)了世界文化的發(fā)展 要求 ① 既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鑒,求同存異,尊重世界文化的多樣性 ② 堅(jiān)持各民族文化一律平等的原則 ③ 既要?dú)g迎世界各國(guó)優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播,吸收各國(guó)優(yōu)秀文明成果;又要做傳播中華文化的使者,增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力 大眾傳媒及作用 文化在交流中傳播 文化交流有利于中華文化傳播促進(jìn)世界文化的發(fā)展(作用) 傳媒及其發(fā)展 做傳播中外文化交流的友好使者 文化傳播的含義 文化傳播的途徑 文化交流:做傳播 中華文化的使者 (為什么 ) 生活中的文化傳播 (是什么 ) 大眾傳媒:現(xiàn)代文化傳播的 手段 (怎么樣 ) 商業(yè)活動(dòng) 人口遷徙 教育 文化在交流中傳播 網(wǎng)絡(luò)體系 同學(xué)們,世界文化多姿多彩,各具特色的文化相互交融,促進(jìn)世界共同發(fā)展,我們既要做文化傳播的友好使者,更要做文化傳播的文明使者! 結(jié)束語(yǔ) 一花獨(dú)放不是春,百花齊放春滿園。 各民族文化之間的差異使得世界文化呈現(xiàn)多姿多彩的景象,同時(shí)也為各民族在文化上的交流、借鑒、學(xué)習(xí)提供了可能。 多角度理解 進(jìn)行文化交流的意義 ① 對(duì)文化發(fā)展的意義: 通過文化交流,各民族文化之間可以相互學(xué)習(xí)、借鑒,博采眾長(zhǎng),促進(jìn)本民族文化的創(chuàng)新與發(fā)展;可以推動(dòng)本民族文化走向世界,增強(qiáng)本民族文化的國(guó)際影響力;可以促進(jìn)世界文化的繁榮。波羅游記 》 , 詳細(xì)介紹中國(guó)。 鑒真東渡 鑒真( 687年 763年),唐代律宗僧人。 激光照排技術(shù)的推廣應(yīng)用 現(xiàn)代信息技術(shù) 大眾傳媒能夠最大程度地超越時(shí)空的局限,匯集來自世界各地的信息,日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能,已成為文化傳播的主要手段。 孔子學(xué)院是在借鑒國(guó)外有關(guān)機(jī)構(gòu)推廣本民族語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,在海外設(shè)立的以教授漢語(yǔ)和 傳播中國(guó)文化為宗旨 的非營(yíng)利性公益機(jī)構(gòu)??傊丝诘倪w徙,對(duì)文化的融合和文化的變遷起了重要作用。 我國(guó)歷史上出現(xiàn)過幾次大規(guī)模的人口遷徙 ,請(qǐng)你根據(jù)所學(xué)過的歷史知識(shí) ,指出它們對(duì)文化變遷產(chǎn)生的影響 . 探究提示:中國(guó)古代,由于天災(zāi)人禍不斷,人口的流動(dòng)始終沒有停止過。 四大發(fā)明 養(yǎng)蠶絲織技術(shù) 絲綢 茶葉 瓷器 駿馬 葡萄 佛教 醫(yī)藥 西樂 制糖 天文學(xué) 數(shù)學(xué) 金銀器制作技術(shù) 絲綢之路是是一條橫貫亞洲、連接歐亞大陸的著名商貿(mào)通道。 課堂檢測(cè) 1 生活中的文化傳播 文化交流的過程,就是文化傳播的過程。 。這條東西通路,將中原、西域與阿拉伯、波斯灣緊密聯(lián)系在一起。這是中國(guó)人口分布重心向江南轉(zhuǎn)移的一個(gè)標(biāo)志性事件。隨著大批北人南遷,中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心南移,經(jīng)濟(jì)重心的南移也帶來了文化重心的南移。終年風(fēng)塵仆仆的“打工仔”、“打工妹”回到農(nóng)村時(shí),不僅帶回了打工的收入,更帶回了 先進(jìn)的文化和城市文明的生活方式和生活習(xí)慣 ,引導(dǎo)農(nóng)民更加關(guān)注信息社會(huì)的動(dòng)態(tài),更加注重科技文化知識(shí)學(xué)習(xí)、子女教育培養(yǎng)、少生優(yōu)育等,推動(dòng)了中國(guó)農(nóng)村社會(huì)由封閉型向開放型轉(zhuǎn)變,由農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明、政治文明的躍遷。當(dāng)堂訓(xùn)練 命題點(diǎn) 生活中的文化傳播1 . 明朝以后 , 東北地區(qū)俗稱 “ 關(guān)東 ” , 山東 、河南、河北、山西等省人民到關(guān)東謀生,對(duì)東北的文化變遷產(chǎn)生了極大影響 。主要有口語(yǔ)、文字、印刷、電子和網(wǎng)絡(luò)等 文化傳播的方式 (途徑 )與文化傳播的手段 (媒介 ) 解 析 口語(yǔ)是社會(huì)生活中最直觀 、 最常見 、 最豐富的傳播方式 , 具有傳播渠道多 、 方法靈活 、 意義豐富 、反饋及時(shí)的特點(diǎn),故 D 符合題意。鄭和使團(tuán)把明代 中國(guó)的歷法、技術(shù)、習(xí)俗和書籍傳播了所經(jīng)各國(guó) ,對(duì)這些國(guó)家文化的發(fā)展和文明的進(jìn)步具有重要影響 1271年起, 17歲的馬可 課堂檢測(cè) 6 文化交流:做傳播中華文化的使者 (措施) (對(duì)待文化傳播的正確態(tài)度 ) (做文化交流的使者) ①進(jìn)行文化交流,首先要尊重本民族文化,培育好、發(fā)展好本民族文化。 【 特別提示 】 文化交流傳播,其意義既在于世界文化的多樣性及其繁榮,也在于促進(jìn)我國(guó)文化的發(fā)展、創(chuàng)新。 提示 文化交流對(duì)民族文化既有利也有弊。 常見設(shè)問角度 (1)運(yùn)用文化生活知識(shí),說明為什么會(huì)出現(xiàn)“ 中國(guó)熱 ” 和 “ 西學(xué)東漸 ” 的文化現(xiàn)象? (2)運(yùn)用文化生活知識(shí),分析如何推動(dòng)中國(guó)文化“ 走出去 ” ? (3)運(yùn)用文化生活知識(shí),為提高中國(guó)文化的國(guó)際影響力提幾點(diǎn)合理化建議。 優(yōu)美的圖片、悅耳的聲音,再配以雅俗共賞的解析文字,讓人們重溫詩(shī)的美好,讓參與者的心靈得到滋潤(rùn)。建交 50年來,中法文化交流進(jìn)一步發(fā)展,促進(jìn)了各自文化的繁榮,因?yàn)閮蓢?guó)文化 ①在長(zhǎng)期交流中達(dá)到了相互融合 ②都體現(xiàn)著人類進(jìn)步的價(jià)值追求 ③都有自己的精粹和獨(dú)特的個(gè)性 ④都源遠(yuǎn)流長(zhǎng),具有相似的歷史傳統(tǒng) A.①②
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